上高中时，几乎所有人都背过中国历史朝代表，在不同版本中，作为少数民族建立的政权——辽和金总是不见踪影。然而不管书中如何轻描淡写，这两个朝代也都曾强盛过、繁华过。来到山西大同华严寺，在这座面积巨大的寺庙中，依然能看到它们不甘落寞的背影。
华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽，依据佛教经典《华严经》而命名。寺庙在当时兼具着辽国皇室宗庙性质，地位极高，后毁于战争，于金天眷三年（1140年）重建。
此后数百年间，战乱颠沛中，寺庙又经过数次损毁数次修缮，在如今留存的众多建筑里，元、明、清、民国乃至现代的痕迹都有，人们也只是依稀能辨出辽金这两个“非主流”王朝的踪影。
华严寺占地面积达6万余平方米，除了普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30多座建筑外，还修建着亭台楼阁。从气氛庄严的寺庙建筑走到其中，恍惚进入了某个大户人家的花园。
对高楼大厦审美疲劳的人们开始偏爱雅致的古典建筑，不少地方都在大兴土木修建寺庙，虽然规模宏大，金碧辉煌，却难免透出俗气，难得有古建的庄严素穆和厚重神秘，寺内最有看头的也就是这些年代久远的建筑。
和中国大多数佛教寺庙坐北朝南的走向不同，坐西朝东的华严寺体现了辽代契丹族“以东为尊 逐日而居”的生活习俗。自明代开始，华严寺已分为上下两部分，上华严寺以大雄宝殿为中心，有山门、钟鼓楼、观音阁、地藏阁等建筑。下华严寺以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等建筑。
从不远处看普光明殿，气势格外宏伟。人们在殿前虔心烧香朝拜，阳光将烟雾照得迷离缥缈，高大的殿和渺小的人，真让人心生“芸芸众生，皆为蝼蚁”的感觉。
已经斑驳褪色的木雕彩绘依然会让人惊叹古代工匠高超的手工艺制作水平和无边无际的想象力。
大雄宝殿是现存辽金时期最大的佛殿之一，殿身东向，大殿面阔九间，进深五间。殿前香火缭绕，尽显古老殿宇的威严和肃穆。
历风雨，经战乱，得以留存至今的华严寺本身就已是一个奇迹。
寺庙周围已耸立起高楼，被梁思成誉为“海内孤品”的华严寺曾是大辽西京的地标，如今却也湮没其中。
华严寺中，一座座殿宇以独特的面目和悠久的底蕴吸引着人们前来造访。它仿佛一本等待翻阅的书，书写着朝代的故事，里面有人，有历史，还有延绵千年的情感。(欢迎您在评论区点赞留言，更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士)
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