“西汉十二君，高惠吕后文。
景帝传于武，遂及昭宣元。
成哀平帝后，王莽乃为君。
昌邑兼孺子，二人不足云。”
中国传统历史学强调忠君、家天下等理念，对王莽的评价普遍不高，一般都认为他只是一位“伪君子”，众口一辞的千古罪人... ...王莽，汉代政治家，后篡夺皇权，于公元八年立国称帝，即：新太祖。可以说，王莽的得势与外戚势力崛起密不可分。
早在汉成帝时期，皇帝刘骜即不理政事，荒淫好色，将军国大事交由外戚王氏处理。至汉哀帝时，外戚王氏家族野心显露，哀帝驾崩后，大权旁落，王氏族人王莽顺势夺取皇权，建国称帝。自此，汉朝断代，王莽“新朝”取而代之。
古时有这么一种现象：“皇帝可以昏庸无能，臣子却不可谋权篡位。”显然，在绝大多数人眼中，皇帝拥有至高无上的皇权，地位尊崇，纵然为昏庸无能之辈，也非常人所能取代。王莽作为臣子，以下犯上，谋权篡位，在古时为大不敬。由此可知，王莽在历代文献中，自然是臭名昭著的典型，甚至，在今天看来，仍旧有不少人觉得王莽为“乱臣贼子”。
那么，王莽一生是否真的罪不可恕？
笔者看来，王莽确实有过不当的手段，但综合其生平看待，还是有光彩可寻，甚至说，王莽统治新朝时期，所作所为堪称典范。他主张的思想极大推动了社会发展，为中华璀璨文明添砖加瓦。所谓“王莽篡汉”更像是对失败者的称谓，成王败寇，这是王莽永远无法摆脱的罪名。
在封建专制统治时代，古人们的思想被限于条框，受到极大束缚。长期受封建思想灌输，个人思想亦出现转变，无形中屈服权威。这是思想奴役的结果，对于统治者来说，保持皇权至上，是有效稳固统治的手段。有利于万民臣服，国家安定，从而加强中央政府权力。
可见，培养忠于帝王的思想，是封建制度的一大特色。历朝历代内，昏庸帝王不在少数，谋反篡位的臣子同样数不胜数。按照古人思想，皇帝昏庸乃是常事，算是历史发展规律的一环，任何朝代向来是盛极而衰，既然昏庸推翻了就是。
当然，这里的推翻是以“民心尽失”为前提。同样，在封建伦理道德为前提下，有的人度势篡位，夺取了皇权，却难得民心，还会被后世唾骂，背上乱臣贼子的骂名。
王莽很不幸，他就是后人眼中的“乱臣贼子”，一次篡汉造成汉朝断代，笔者想着难道不是历史发展的必然？西汉末期，统治者昏庸无能、荒于酒色，朝政大权落于他手，覆灭已成必然。王莽夺取皇权，并非能力多强，只是他懂得等待时机，而这个时机却是汉室给予的。
历史上人们熟知的篡汉有两次，即：王莽篡汉、曹丕篡汉。那么，为何我们看不到对曹丕的骂声呢？
先看下背景，东汉末年，三国乱世，群雄并起。曹操挟天子以令诸侯，建立宏图霸业，此时，汉室虽在，但却已经名存实亡。诸侯征伐多年，民间早已对东汉不抱希望，民心尽失。由此，曹丕接任爵位后，篡汉建魏，并不会引起民间抵制。另外，曹丕虽为篡汉，但整个曹魏江山却是曹操戎马一生打下来的，与汉室并未有太多关联。
再观王莽，虽果断抓住篡位时机，却并不得民心。王氏外戚集团是从皇权内部渗透，进而夺权，西汉末期虽起义不断，却并未达到民心尽离的地步。且西汉统治国家两百余年，忠诚者众多，岂能轻易认同王莽。古时继位讲究血统，王莽篡汉虽占据了政治主动权，但百姓表面屈服，内心却是忠于汉室，这点从后来东汉建立、重续基业就可以看出。
汉朝断而重续，向后世证明，皇帝昏庸无非推翻，另立新帝而已，国号不变即是正统。汉光武帝刘秀做的就很正确，在更始三年称帝，国号仍为“汉”，即可以表明自己的正统身份，又能借助西汉影响奠定根基。
翻开历史古籍，历代史家学者给予王莽的评价无非是“奸佞之臣”、“乱臣贼子”、“诡计多端”、“阴险狡诈”等，时至今日，这些词语仍旧是王莽甩之不去的标签。后世认为，王莽潜伏于汉室，城府极深，且表里不一，是为小人。更有人说，王莽在幼年时，已经有了“篡位”的想法。
但是，根据我们的翻阅，看到的却是王莽生性善良，自幼孝顺父母、照料寡嫂与侄子的事例，这显然与封建时代宣扬的王莽形象相反。
王莽做官后，节俭、廉政的形象深入人心，且他经常关心百姓疾苦，解决了不少社会问题，在民间有着不错的口碑。后世解释称，王莽一系列表现都是假仁假义，为了拉拢人心作出的把戏。对于这些说法，我们只能选择中立，毕竟历史太过久远，真相如何已无从查起。
若以现代眼光去看这件事，笔者历代对于王莽的评价，多是出于政治需要，并非民间的真正心声。王莽作为“篡位”之人，历朝历代只会无情抨击，而不会进行称赞，毕竟，没有封建统治者愿意看到“篡位”一次。
王莽于公元前45年出生，幼年时父兄离世，与母亲相依为命。值得一提的是，王莽的姑母为汉室皇后，但这并未为他带来实质帮助，成长期间，他担负其养家重要，不仅要照顾母亲，还要兼顾寡嫂与侄子。
可以说，王莽的童年生活极为艰苦，而他的堂兄却是锦衣玉食的富贵生活，落差之下，王莽增强斗志，经过长期的苦难磨炼，磨炼出他坚强隐忍的性格，为其日后腾飞奠定了基础。为了改变现状，王莽亦积极充实己身，拜师陈参求学。
求学期间，他不知疲倦，日夜饱读经书，学识与阅历得到了极大拓展。童年时期的苦难，并未摧垮王莽，相反，他在这种艰苦环境下，养成了尊卑有序、勤俭孝廉的品德。公元前23年，王莽伯父王凤卧重病在家，一躺数月，王莽忙前忙后，日夜照料，从无怨言。
王凤每次服药，都是王莽亲自熬制，为防止汤药过烫，他都是亲自尝试，待温度正常才会端到伯父面前。这一切都被王凤看在眼中，深受感动，王莽的孝顺远超其子女，他决定帮王莽在朝中谋个官职。就这样，在王凤的举荐下，王莽入朝为官，成为了一名黄门郎。没多久，再遇提拔，升任为射声校尉。
当时王莽仅24岁，真算是年轻有为了。
公元前16年，王莽叔父成都侯王商，将自己的户邑送给王莽。当时王莽在朝中小有名气，为贤德良善的代表，群臣对他的印象很好。王商送户邑没多久后，其他名士亦联名上奏皇帝，称：王莽品行贤德、学识出众，应当加以重任，汉成帝也比较赏识王莽，便顺势将其封为新都侯，官至骑都尉、光禄大夫、侍中。
可知，王莽的发迹主要依靠人缘，这与他早年广泛结交英豪贤俊密不可分。王莽功成名就后，并未穷奢极欲，而是依旧节俭如初。据了解，在他府上，向来不留闲余钱财，所得的俸禄皆用来救济落寞名士，甚至有时还会把衣服、马匹捐给宾客。或许这是王莽结交豪杰、收买人心的一种手段，但不可否认，他做的很成功，美名在外，拥护者众多。
为官方面，他则敢于严格执法，大义灭亲，深受百姓尊敬。比如有次，王莽的表兄淳于长公然调戏许皇后，且私下时常书信传情。此事传到王莽耳中，他并未看在亲戚关系上徇私，果断向汉成帝举报淳于长不敬之事，后来淳于长被杀死在狱中。还有一次，王莽之子杀死婢女，此事被王莽得知后，先是怒斥一番，其后逼亲子自杀。
这两件事存有不少争议，有人说：王莽举报表兄、逼死亲子是另有他图，表面为大义灭亲，实则为利欲熏心、借此博取皇帝信任。真相如何，众说纷纭，如果王莽做的这一切只是为了仕途，未免令人细思恐极。
关于王莽的正面描写绝不仅此。
据说，他还特别心怀苍生、在百姓心中具有很高的地位。如公元2年，民间大旱，农作物大量减产，更为糟糕的是，部分地区蝗虫闹灾，百姓苦不堪言。王莽得知灾情后，夜不能寐，第一时间派人深入灾区，实地调查。同时，他在各地筹措钱财与粮食，发放给受灾百姓。
王莽还奏请太皇太后，请求裁剪用度，节俭治国，为百姓做榜样。救灾期间，王莽于灾民同吃同吃，患难与共，极大稳定了民心。他还捐出名下的钱财、土地，用来救灾济民。在他的带动下，朝中百官皆慷慨解囊，同心协力下，帮助百姓安稳度过这次灾祸。通过这件事来看，王莽可谓是以身作则的典范。
综上，历史对于王莽的评价显然有失公允。如果有人真的了解王莽的为人，笔者相信没人会相信他会是大奸大恶之人。纵然他有“篡位之罪”，亦不应功过一笔抹煞，我们还是应该客观看待王莽一生。其建立新朝后，推行了一系列惠民政策，还是有着不小的功绩，然而，在后世朝代中，这些功绩皆被否决，留给我们的只有无奈的叹息。
王莽虽然是一位在历史上备受争议的人物，古代史学家以“正统”的观念，认为其是篡位的“巨奸”。但是，在近代帝制结束之后，王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”，认为：“他是一个有远见而无私的社会改革者。”翦伯赞也认为：“王莽不失为中国最有胆识的最聪明的一位政治家，王莽改制要将当时矛盾百出的社会经济制度加以改良... ...”
“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
参考资料：
『《汉书》、《新论》、《王莽改制》』
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