在中学语文课本里，有一首咱们必须学习的诗词《沁园春·雪》，“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
从这首词里，我们可看出毛主席有多么睥睨天下，很少有历史人物能让他瞧得上，但是，他却说过这么一句话：“予于近人，独服曾文正。”
意思是，在中国近现代史上，我唯一佩服的只有一个人，那就是曾文正。曾文正是谁呢？就是咱们今天要讲的曾国藩。
不过，大家可能想不到的是，作为中国近现代史上最具影响力的人物，曾国藩这个人，祖上数代都是湖南乡下面朝黄土背朝天的农民，既无权又无财，他本人呢，长相既土又笨，智商平庸。可是，就这样一个看起来呆头呆脑的人，最终靠着持之以恒的学习与努力奋斗，跻身天子门生，成为晚清四大名臣之首，成为一代又一代人膜拜的偶像。
此外，更为人所称道的是，曾国藩用自己的一套准则教导和影响了家族后代，用言传身教的方法树立了“诗书传家”的家风。在曾氏后人中，涌现了两百多位各个领域的杰出人物，比如说著名数学家曾纪鸿，有机化学家曾广植，留美化学家曾昭氙等等，可以说，在我国各行各业中，许多知名人物，都来自曾国藩家族。
曾家为什么这么人才辈出？其实都离不开曾国藩的言传身教。曾国藩在世时候，无论是在外行军打仗，还是在京公务缠身，他都不忘将自己读书、修身、交友等方面的心得，通过家书，一字字地传递给家族子弟，敦敦教导他们锐意进取、修身齐家治国平天下。正是这一封封的家书，影响并塑造了曾氏一门的家风、学风，成为曾氏人才辈出的思想之源。
直到今天，《曾国藩家书》依然是人们想起名家家训时津津乐道的话题，其中反映出的人生态度和处世方式，在当下社会依然能给我们带来不竭的精神财富。
1.曾国藩读书修身齐家的经验之谈
跟当时绝大多数人一样，曾国藩平步青云的起点，是读书和参加科举考试。在他看来，读书是走上仕途的必经之路，更是修身的最佳方式，比起财富，“诗书传家”更能使家族世代兴旺。所以，他在写给弟弟和侄子的家书中这么说：
“我不希望我们家代代都很富贵，但我希望代代都出秀才，秀才才是读书的种子，世家的招牌，礼义的旗帜。你们从此以后，要更加奋发读书，做人和做学问一起进步，戒掉‘骄奢’，保持淳厚的家风并世代相传。”
那是不是说，在曾国藩心中，弟弟们必须考中秀才才行，谁要是考不上就不行呢？这一点，跟咱们今天许多家长还真不一样。他觉得，正确看待功名、搞清楚读书的真正目的，比获取功名更重要。比如他有个弟弟没考上秀才，他在信中是这么说的：
“能不能考中功名，什么时候能考中，总是冥冥中注定的，我们一点也勉强不来。我们读书，只有两件事要追求：一是进修道德，诚实正派，以做到不负我们的一生；一是进修业务，记诵诗词文章，希望能做到谋生自立。无论是在朝廷当官拿俸禄，还是在家乡教书糊口，或者做些跑腿的事，甚至加入别人的幕府做参谋，都是用自己的努力谋生，做到无愧于心。”
可见，在曾国藩的价值观里，读书的终极目的，不是功名利禄，而是修身立业。所以，他又说：
“功名是当官拿俸禄的阶梯，是我们要追求的，但你们也要衡量自己学业如何，将来不至于空占着职位而白吃饭，不做事。在谋生的过程中能不能发达，这是由上天决定的；但是业务精不精，则由自己作主。我从来没有见过有人业务做得好，却一直无法靠此谋生的。农夫如果努力耕种，虽然会有饥荒，但一定能等来丰年；商人如果积压了货物，也一定会有畅销的时侯；读书人如果能精于学业，那你怎么能说他不会得到功名呢？就算得不到功名，他也肯定会有其他的谋生方法。所以说来说去，做事只怕业务不精。那么要求业务精，没有别的办法，只能靠专一不二。如果挖很多井却没有看到泉水，那就是不够专一、井挖得不够深的原因。”
在这封信里，曾国藩教育弟弟，读书首先要摆正心态，只问耕耘，不问收获，只要功夫到家了，收获是自然而然的事。考取功名也不是人生唯一的道路或终点，只要对自己手头上的事不断精益求精，总能安身立命。
就是带着这种非功利性的态度，曾国藩对待考试成绩比较佛系，不会像我们一样出了考场以后，才想起某一题怎么做，后悔地捶胸顿足。在考之前，他全力以赴准备，考完之后就静待结果，如果考中了自然是好事，如果考不中那就收拾心情，下次继续。
说到考试，很多人可能会好奇：曾国藩本人考秀才的道路顺利吗？看他后面取得那么大的成就，他一定从小读书成绩就很好，是个脑瓜子超灵光的天才吧？其实呢，曾国藩的科考之路十分曲折，从14岁一直考到23岁，考了七次才勉强中了秀才，连考官都说他“文理太浅”，不是读书的料。
我们知道，在清代，考中秀才只是科举考试入门级别，只有考中了秀才，才有资格入围科举之路，才有资格进省城参加乡试，考中了举人，再才能参与会试，会试中的佼佼者，中了进士，才有资格排队等着国家分配工作。这个道路，可比我们今天读完小学读中学，然后参加高考上大学，艰难几百倍。
曾国藩连资格考都考了7次，如果按照这个艰难程度，估计他要一直考考考，考到老才能中个举人。不过像我们前面说的，他自己倒是完全不焦虑，考不上也不像很多人那样，骂天骂地骂考官，而是心情平静地继续准备下一次考试。
或许是读书开了窍，或许是掌握了考试技巧，过了23岁这一年后，曾国藩就像开挂了一样，一路考取举人、贡士和进士，他中进士的时候才27岁，把当年的同学远远甩在身后，成为家族中的一个学习典范，十足的读书达人。
那么，到底他有什么读书诀窍和秘诀呢？在家书里，他对弟弟们倾囊相授：
第一个就是专注精神。
他说：“各位弟弟要力求专注，如果九弟立志在书法方面做出成绩，那每天写字的时候，一定要打起十二分精神，无论何时何地，心里都装着这件事，这样很多事都可以带来灵感。至于四弟六弟，我不知道他们心里有没有什么爱好。如果志向在读透经典，那么应该专门研究一种经典；如果立志于写作，那么应该专门研究某一种文稿；如果喜欢写古文，那么应该专门看一家的文集。万万不可什么都去试试，样样都去学，那样三分钟热度，没有沉潜的话，到头来一定会一无所长。”
第二个就是耐心和恒心。
关于这一点，他谈到自己的读书经验： “我自己的课程很多，但记录平日语录、读十页史书、写日记这三件事，一直每天坚持在做，并且会延续终身，不会间断。弟弟们也可以给自己设定每天必修的课程，就算是坐船赶路，也要把这些书籍用具带在身边。”
第三个是要虚心，戒骄戒躁。
有很多有才华的人，恃才傲物，谁都瞧不起，曾国藩觉得这样的人不能成就大事，所以他要求家族子弟，无论读书求学还是为人处世，务必虚怀若谷。道光二十四年，曾国藩得知弟弟们又没有考中秀才，担心弟弟们对科举考试会产生不满和轻视，在家书中写道：
“四位弟弟，我们研究学问呢，一定要虚心。我经常看见一些才华不错的朋友，因为恃才傲物，一旦没考上，不是骂考官没有眼光就是骂学院，还要骂那些先考取的同学是侥幸才考上的。其实依我看，这些朋友的文章也没有什么特别出色的地方，却这么自傲，当然一直没有进步，很有可能还会潦倒一生。
“所以我们在努力的同时，要去掉傲气，戒骄戒躁，才能有进步。弟弟们以前都很谦逊，但多年考秀才都没考上，恐怕是因为心中开始有自满和激愤的情绪，所以开始懒惰了啊！”
专心，耐心，恒心，虚心，是曾国藩传授给弟弟们的读书诀窍和方法。对今天的我们来说，一样很实用。
除了谈读书，曾国藩在个人修养、家庭生活方面，也是处处为楷模，对家族子弟多有劝戒。
在传统的乡土社会，无数个像曾国藩这样的家族，都是半耕伴读，因此有“书蔬鱼猪，早扫考宝”的优良传统。就是说日常生活中要坚持读书种菜，养鱼喂猪，早睡早起，打扫洁净，还要诚修祭祀，善待亲族邻里。曾国藩走上仕途之后，地位和收入比从前高了不少，但是他仍然坚持这条八字传统，在家书中也不忘告诫弟弟们不能骄奢淫逸。
他这样说道：
“弟弟们不爱收拾，不喜欢干净，比我还严重，这可是败坏家风的气象，不能听之任之。今后你们务必要细心收拾，就算只是一张纸一根线，或者竹壳、木屑，都要捡拾起来，为子侄树立好的榜样。要知道，如果家族里第一代人疏忽懒怠，第二代人就会骄奢淫逸，那么就会渐渐出现白天睡觉，晚上打牌、吃鸦片烟这些坏事！各位弟弟之中，四弟、九弟比较勤快，六弟、季弟比较懒散，以后勤快的弟弟要更勤快，懒散的弟弟则要下决心痛改，不要让子孙跟着学坏了，这件事情至关重要！另外，除了要让子侄们读书，还要教他们打扫房屋、擦桌椅，拾粪锄草，这些都是很好的事，也是我们家族素来的传统，千万不能因为觉得这样有损身份，而不愿去做。”
我们常说：富不过三代。曾国藩熟读史书，也目睹了周围纨绔子弟败家的行径，因此要求家人和晚辈严格自律，在生活上做到勤俭端正。而他自己也恰恰就这么做的，在给儿子的家书中，他说自己“虽然身为将相，但是所有衣服加起来价值都不超过三百两银子”。
除了节俭，他还要求自己每天要早起、静坐冥想、读史书、练字、节欲……还在每天的日记里反思自己哪里做得不好，告诫自己要改正。
在交友方面，曾国藩也有自己的一套心得。
虽为一介文臣，但他能在短时间内组建起剽悍的湘军，很大程度上是因为他强大的关系网和个人魅力。在他还是文官的时候，就很注重待人接物的细节，与朋友患难与共，帮助落魄的朋友料理家事，周济乡亲。不过不要以为他的好人缘是通过广撒网的方式实现的，他对自己的每一个朋友，都真心实意。
而涉及到利益关系的时候，曾国藩头脑非常清醒，有一次，他一位弟弟收了人家的礼，他在家书中反复叮嘱弟弟，千万不能占别人的小便宜：
“我调来京城已经八年了，在这期间，我绝不肯轻易受别人的恩惠，情愿别人占我的便宜，也决不能去占别人的便宜。这样将来如果我不在京城做官了，京城以内也没有人会责备我收了他们的礼却不懂报恩。澄弟在京城一年多，也大概知道这个道理的。这次澄弟所收各家的礼，这事情已经过去了，就算了，以后凡事不可以占人半点便宜，不可轻易受人钱财，这点要切记切记！”
曾国藩深知，今天受别人的一点小恩惠，来日就可能会被别人要求加倍回报，甚至涉及到工作上的利害关系，因此，宁愿自己多付出一点，也不要占别人的便宜，不可因小失大，这是曾国藩的交友原则，也是他自保的一个方法。
当然，曾国藩家书里，远远不止我们上面讲到的关于读书目的，读书方法，修身之道，交友之道，还有很多影响了一代又一代人的为人处世之道，大家回头可以找来仔细研读。
特约撰稿人：黄千珊，自由撰稿人
编辑：凉三
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