文 | 泉涌君 · 主播 | 赏新晴
最近央视热播的文博探索节目《国家宝藏》点燃了广大网友探寻国宝，探索历史的热情。
九大博物馆，展示的不仅是镇馆之宝，还展示了每一件国宝背后的历史和故事。
各种釉彩大瓶，展现了乾隆皇帝对大清盛世的自信和骄傲；宋摹东晋顾恺之《洛神赋图》，曲折而又细致地表现了大才子曹植和洛神之间真挚的爱情；唐临摹王羲之《万岁通天帖》让人们有幸能一睹书圣王羲之的笔墨风采，也间接表现了唐王朝对文化传承的重视。
每一件国宝都讲述了一段历史，承载国宝价值的也正是中国千年历史。
因此，我们有理由对自己的文化自信，对自己的历史怀有敬意。所以，我们应当对中国历史有所了解。
然而，研究历史是一门大学问，这就给很多想了解自己历史文化的人设置了障碍，如果不进行深入的考证，只求对历史脉络有个大致的了解，那该如何入手呢？
此时，黑暗的苍穹中划过一道光，点亮了我们探索千年历史文化的通路，这个持灯人就是国学大师，一代通儒——钱穆先生。
钱穆，字宾四，江苏无锡人，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称“史学四大家”。钱穆曾在北京大学、西南联大和香港新亚书院三度讲授“中国通史”，并且著有史学大作《国史大纲》。
《国史大纲》洋洋洒洒50余万字，篇幅不小，文字半文半白，对普通读者来说是一个不小的挑战。
而现在，钱穆的学生叶龙根据先生讲课时的课堂记录整理的《中国通史》，只讲结论，不讲考据过程，少了正统史学的枯燥，多了课堂讲学的生趣。
全书篇幅短小精悍，文字简单易懂，是广大读者系统了解中国历史的最佳选择。
纵使这本书简单易读，篇幅不长，那读历史有什么用？能放松休闲还是能升职加薪？
诚然，读历史不能让你升职，也不能帮你挣大钱，因为读历史是无用的。但是无用之用，方为大用，我们学历史的目的不是为了给别人炫耀自己懂得历史知识，而是为了让自己活得更加充实。
刷朋友圈的鸡汤文，刷明星八卦的微博，看狗血的宫斗剧能让一天很快过去，但是过去的时间里却留不下你的片刻思考，于是人就这样恍恍惚惚地到了“油腻中年”。
如果从头再来，每天读点中国历史，你将一眼看出电视剧中胡编乱造的历史情节；外出旅游，你能说出一砖一瓦背后的风云变化；走进博物馆，不再是走马观花，而是能沉浸在静谧的氛围中，与古物展开一场跨越千年的时空对话。
薯片可乐固然可以让人开心，但正餐才能供给人的成长需要。历史就像五谷和美酒，不仅让人饱腹，还能充实头脑。
充实的头脑能赐你一双慧眼，看透事物本质，让人不偏不倚，处事豁达开朗。
最为重要的是，保持思想的独立，不会妄自菲薄也不会骄傲自满。正如钱穆所说：
“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)
所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)
亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，(此乃一种浅薄狂妄的进化观)，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。(此乃一种似是而非之文化自谴)。”
好吧，接下来这周，由领读达人泉涌君拆解《中国通史》一书，让我们一起完成钱穆老师的作业——“任何一国之国民，对其本国以往历史，应该略有所知。”
本书的十个主题点是：
第一篇：历史的起源
第二篇：争霸春秋，逐鹿战国
第三篇：秦的大一统与汉朝崛起
第四篇：解密魏晋南北朝
第五篇：隋与唐的盛世风范
第六篇：中国的文艺复兴——宋朝
第七篇：蒙古入主中原
第八篇：明朝的政治得失
第九篇：南北方经济变动
第十篇：从清朝到辛亥革命
《中国通史》是动荡时局中的文化灯塔，是当下中国人的格局之书。
愿我们通过此书，了解独属于自己的中华记忆，树立千年历史积淀之文化自信，展现泱泱大国之盛世风范。
预告：下周我们共读的书是《中国通史》。我们为什么要读钱穆先生的《中国通史》？他是一个守护中国文化的人，被美国耶鲁大学称为“一个古老文化的代表者和监护人”，被其弟子概之“一生为故国招魂”，这个人，就是钱穆先生。
在钱穆的史观里，文化是极为重要的一部分。他的民族文化生命史观，他对中国历史抱持的温情和敬意，使得其《中国通史》的面世，一亮相便具有了不一样的意义。
《中国通史》作为钱穆一家之言，有着独一无二的钱氏“调性”，迥异于现行通史各版本。钱穆先生乃一代通儒，尤以治史闻名，并与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，史学地位毋庸置疑。而现行中国通史版本中，以一人之力，首尾贯通，且又自成体系者，钱穆《国史大纲》堪为个中翘楚。
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