这就是人们要追求圆满的真谛了。要做到圆满一是要大，像星球一样因为大所以圆。一个就是在不受干扰时，比如一滴水在无重力时就会形成圆球。所以圆满就是两条件，一是大而产生万有引力当足够大时就能因为引力而圆满而且是无论什么物质都会被撮圆了。一是排除干扰。就如水滴在没有重力时就会变成珠子一样。而砂子不会的原因就是还是要有一种本质的吸引力。就是本质吸引力够大，大于排斥力。那就能自成圆满，不够大但存在，就会在没有干扰时圆满。
而人的低谷是怎么形成的呢，其实就是本质不够强大，无法产生足量的吸引力，让更多的人，事，物归结到一起形成一个势力和个团体一个利益圈。一个是自己的掌控力不足。在没有干扰时也不能形成有效的获利状态。人生的低谷标准有很多，比如有身体的存在，那健康就是一个标准，所以当身体健康时，就是一个高光的时刻，身体虚弱多病时就是一个低谷的状态。有经济的存在，哪一个人有钱和赚钱时就是他高光的时刻，一无所有一穷二白还负债时就是他低谷的时候。有情感存在，在他收获友情，亲情，爱情时就是他高光的时刻，在各种情感破裂时就是低谷的时候。
而且各种的状态还会产生叠加和环环相扣的联系，如歌里唱的，离别总在失意中度过。很多时候因为失意才会产生离别。因为离别才会产生痛苦，是环环相扣的。低谷也就是得到的失去了。拥有的不在了，良好的关系和状态无法维系了。比如中年人的危机，中年人的尴尬，失败者的行例等等。年轻人情感上的得失，老年人无所依无所养的一个失去支撑的一个状态，而这些状态往往还是自己造成的，就是自己掌控力不足，在没有干扰时也没能成长起来。不能形成该有的圆满，二是吸引力不足连自己都不能修正自己的不足，又如何聚众形成一个更大的团体核心呢。就是该好好学习，工作，生活时没有过好每一天没有做好每件事，错的地方不改，对的地方不学不发扬不进取。在没有干扰但有选择的时期，通过选择形成了最大的干扰，比如在该好好学习时，贪玩于各种事态之中，最终让自己成长不起来。无法自立。在赶上一些好的时代，时期，风口时也抓不住，很快就错过了机会无法成长起来。
就是说过了成长为栋梁的时期，却逃不掉该有的担当，所以既然不是栋梁就不必担当了吗不是，就是说人人都要被动担当的，这是逃不掉的。不会因为你的修为不够高，德行不够广，不是栋梁之才，就可以不用担责任了。常说的能力越大责任也越大说的其实还是这个事，就是说能力小责任也大的，就是说责任大是所有人的一个既定的结果，能力大小就是一个人在担当这些责任时状态。所以一些状态从本质上就是错的，一定要加上定语的。比如所谓的小富即安的心态。差不多得了。比上不足比下有余。这些状态一定要加上定语的就是达到了定语的指标那也是一种圆满的，比如一个人要担当自己的方方面面。经济健康了，生活学习工作等等，与人要有良好的人际关系，与社会要有良好的社会关系。只有维系了这一系列的状态以后再来说小富即安就可以了，再来谈能力越大责任越大，但是基本责任得担起来的，所以人的身体有基础代谢率，是人体生命维系的一个基础代谢状态消耗状态。而基础责任也是这样的，就是不管你有没有上进心和责任心，有没有担当。基础责任都是你必须得担起来的无人可以分担，基础责任包含了自身的修为，和人际的维系，以及人与社会的一个关系。
逃避了基础责任以后，人就必然会进入到人生低谷的一个状态中去。被社会淘汰，被人轻视，对自己失望。
知道了人是怎么样进入人生低谷的就要知道怎么样走出来的。意见和见意的意思是不一样的，一个是括号的这边（一个是括号的这边）。有意见没有见意，哪都不是一个完整的有始有终的事。
因为进入了低谷期的人，往往是一无所有，一穷二白，只有无穷无尽的不如意。所以要指望这样的人在这样的情况下，白日飞仙是不可能的。而且这样的人因为长期逃避担当，所以特别习惯于没有担当。和接着逃避。佛主说过不能直接把人从苦难中提出来。而是要让人用善行践行一步步地走出来，同时就有了三千功德一万功德这样的指标，一些人做三千善就行了有的人要一万善才行，就看之前逃避的深浅了。一地鸡毛的多少。所以当事人只得自己走出来。因为佛都无法把你直接从苦难中提出来，别人又怎么会向你伸出超越佛法无边的如来神掌呢。所以每个在低谷期的人要走出来都要自己想走出来，让蛋壳从内打开，这就是新生命。同时要敢于担当，这是逃避了太久的状态得勇于担当，然后是不在逃避，同样是敢于承担争锋相对。敢于直面过去，现在，和未来。对自己不失望，对别人及社会不怨恨。
立足于实，不要再为面子为虚的事消耗时间和精力。把以前不会的，不懂的补充起来到充足的一个状态，不会的学，不懂的问，直到无所不能无所不会。很多人会以为，不学不做这事随时间也能过去事实是过不去的，空等也是等不来好运的，只有把事做足，缺的补上了才能渐入佳境。
