哈皮广东话意思 百里洲的方言

百里洲的方言各地都有方言百里洲的方言，吕主席万林先生在《百里洲方言集注》里搜罗甚详，洋洋大观，介绍了百里洲独特的民俗文化我今天再来点狗尾续貂，说它两个特点，一文言，二创新，我来为大家科普一下关于哈皮广东话意思 百里洲的方言?以下内容希望对你有帮助!

哈皮广东话意思 百里洲的方言

百里洲的方言

各地都有方言。百里洲的方言，吕主席万林先生在《百里洲方言集注》里搜罗甚详，洋洋大观，介绍了百里洲独特的民俗文化。我今天再来点狗尾续貂，说它两个特点，一文言，二创新。

第一个文言词就是“不尚贤”。我小时候就常听一些妇妇女女（这是海峰叔对妇女的蔑称）在一起扎堆议论，说某某女人“不尚贤”。开始不懂，慢慢也就知道了它的意思，是说这个女人不懂规矩，没有教养，大概是对父母不孝，对丈夫不贤，对兄弟不仁等等。后来认了几个字，看见它来自《老子》：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗……”尚贤，就是崇尚贤能的人。它原是墨家的主张，墨子说：“夫尚贤者，政之本也。”把尚贤提高到治国理政的高度。

当然这是我瞎猜，跟它同音的还有两个词，“不上贤”，“不上弦”，这两个好像也对。不上贤是说达不到贤惠的档次。不上弦是管弦调弦定调时不准，拿它来说一个女人，也有不靠谱的意思。

再一个方言词就更古拗了，它就是“觚哉觚哉”。也就是“咕哉咕哉”，有两口子吵架了，男的不耐烦女人的唠叨，就骂道，咕哉咕哉，你妈的咕个什么X呀，输老子来扇你几巴掌！这个词来自《论语·雍也》篇：“觚不觚，觚哉觚哉！”翻译为，酒杯不像个酒杯，这是酒杯吗，这是酒杯吗？意思是，连酒杯的制形都圆滑起来，名不副实了。这是孔子不满意当时犯上作乱，礼崩乐坏的局面，非常气愤的话。农民当然不知道它的出处，只要音同，也就把它“拿来”引用到方言里。这个词还有创新，也可以把它重叠起来用，用AABB式，叫它“咕咕哉哉”。

还有一个“居易”，也是一个古词。比方过红事白事，家里来了一堂客，支客先生就要安排了，内亲外戚，七姑八姨，打花牌的打花牌，打麻将的打麻将，还有几个老人就陪姑婆婆向火，拉家常，看电视。主人称赞道：“居易!”它有称赞支客先生安排得合适、妥当、圆满的意思。这个“居易”大有来头，它是有关大诗人白居易的：尚书白居易应举，初至京，以诗谒著作顾况。况睹姓名，熟视白公曰：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”却嗟赏曰：“得道个语，居亦易矣。”因为之延誉，名声大振。后来，凡事做得圆满就称之为“居易”。

我就奇了怪了，这样高深的学问，为什么“引车卖浆者流”都能拿来作为口语？这大概是由于凤梁村的读书人多，文化底蕴深厚，文人们耍起文来，下面的人一知半解地竞相效仿，然后流传到下里巴人中。你看，说“不尚贤”的深通黄老之学，说“觚哉觚哉”的是一个孔门儒生。说“居易”的也是熟读经史，知道文坛掌故啊。

百里洲的方言还有一个特点就是自创。你在词典上根本查不到。比如“裹空”。什么意思？有两层。第一是指外遇。“裹”，有缠绵、执着、空闲的意思，家乡有句俗话，“干裹怕绵緾，绵緾怕得闲”，人家不理他，他厚着脸皮，天天裹，夜夜緾，终于到手了，“色即是空”，所以好色也是裹空。这个事是竹篮打水一场空，最后没有什么结果，镜花水月而已，弄得夫妻离异，人财两空。第二就是指这人说话不靠谱，不讲信用，承诺人家的事情不兑现。如果谈到某人，人们撇撇嘴说，“裹空！”，就指这两种情况。

还有一个方言“才子哥”，是我母亲的专利。我母亲一辈子未读过书，她的口语“才子哥”我只听她一个人说过。“才子哥的伢们，好不讲礼性啊”“才子哥米涨得好快啊”，后来我估摸就是“才见过”，有“现在”的意思。虽然我母亲未读过书，但她也是喜欢才子的。

百里洲的方言还讲究修辞，你听这一句：“你不要跟我讲狠，老子卵子拖灰就玩这个。”它不是“我过的桥比你走的路还多。”也不是“我玩这个的时候，你还在穿开裆裤”，也不是“跟我斗，你还嫩了点”，它是直接就说“卵子拖灰”，也就是在地下爬，“搞地下工作”，这句话又粗鲁又搞笑又野蛮又流氓，有点夸张修辞格了。

百里洲的方言丰富多彩，可惜只能在口头流行而不能形诸文字。

百里洲的方言是一个语言的宝库，积淀深厚，不断创新。希望百里洲的作家们不要小看轻视了它。

百里草根王卓安

,