我国与其他几个文明古国相比，是最经得起考验的唯一没有断代过的。五千年的风雨历程，像奔流向大海的长河一样川流不息、勇往向前。不同的文化代表着各自的历史进程，是古人智慧的体现，这些给后人留下无穷的财富。
历史文化当中，我们的民间文化，尤其是俗语它看似简单易懂，其实隐含许多深刻的道理。到今天，仍有很多值得我们学习。风趣幽默的俗语得到了很多人的喜欢。从这些文化当中，便能了解古代劳动人民生活的面貌，同时也可以体现老百姓对美好生活的寄托。“五树进宅，人穷家败”这句俗语就和我们的生活很贴切。
以前不像我们今天，高楼耸立。合理利用土地资源，使得楼房都建得很高。以前几乎都是独门独院，院子比较宽绰，有人会种一些树。这样的话院子不会显得那么空荡荡，带来一些生机盎然。但是种什么样的树，古人是很讲究的，并不是说不什么树都可以种的。不同的树代表着一定的含义，种错了树，不仅还会遭到别人嘲笑，也还会引来一些不必要的麻烦。
这句俗语中提到的五树，是不适合栽在家里的五种树木。这五种树指的是松、柏、槐、桑和梨树。
松树和柏树这两种树木大家都比较能理解，这两种树木一般栽在坟地旁边的，种在家里是不合适的。尤其在古代，人们对这些都看得很重要。种在家里就是不吉利，认为会带来一些灾祸。
槐树在不同的地方有不同的寓意，有些地方很介意，认为这种树算是不祥之物，不适合种在自己家里，会带来灾难。有些地方却不以为然，认为槐树这种树很好。甚至有些地方还这么说：“家中有槐，升官发财”，在这些地方槐树很受大家喜欢。桑树不种家里其实也很好理解，古时候对谐音很重视，“桑”和“丧”同音，“丧”听着让人难受，预示着不好的事情，为了避免这种事情发生，于是不会有人在家里种上桑树。
梨树不种在家里也是和谐音有关，“梨”和“离”一个音，代表离别分离。我们今天也有些人还很在意这个，在吃梨的时候不分着吃，如果分着吃代表着分离的意思。很多年轻人都已经不在意了。这些只算是一种说法，并没有任何依据，也并没代表着什么。
即便文化相同，各地却都有不同习俗，大同而小异。各地不同的都有着独特的风俗，如果全中国各个地方习俗、饮食、文化、风俗等都完全一样的话，那便太单调了。这些不同才构成了大同小异、缤纷的中华。
劳动人民一般淳朴善良，偏向说起来好听的东西，不喜欢说起来不好听的东西。俗语虽然过时，这些淳朴的俗语，也是构成中华文化的一大部分。传承它们并保护它们，有助于中华文化在整个世界上大放异彩。或许江南的古式建筑群没现代建筑实用，但这正是苏州成为旅游景区的原因，在世界上万众瞩目，就它们较为完整地保留了中国传统文化。
【参考文献：《中华古谚语大辞典》】
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