巍巍华夏，悠悠古国。在我国悠久的历史长河中，自强不息的祖先用自己的勤劳和智慧创造了辉煌灿烂而又硕果累累的文明，为我们留下了宝贵的精神食粮，哺育了一代又一代中国人。历史在发展，时代在进步，但不论社会如何变化，传统文化始终伴随我们，因为它们已经深入我们中国人的骨髓，我们就是在这样的氛围中成长，我们的一言一行也总体现着传统。
说起我们古老而悠久的文明，就不能不提我们的古籍。在没有纸的年代，我们的祖先用一切可以书写的材料记录文明，后来我们发明了造纸术，再后来我们发明了印刷术，我们的记录文明的方式变得容易，也弥足珍贵。古人留给我们的书浩如烟海，记录了中华民族的兴衰荣辱，也正是在这卷帙浩繁的古籍中，无数仁人志士汲取营养，为了中华民族复兴与崛起而不懈奋斗。
中国的文化是博大精深的，比如汉字的读音，看似简单的字，却非常容易读错，古籍的名字也不例外。读书时历史课上有三本古籍经常被提到，特别容易读错，尤其是最后一本。让我们一起来看看究竟是哪三本书！
《论语》。《论语》，读作【lún yǔ】，不念【lún yǔ】。《论语》是中国人耳熟能详的一本书，可谓家喻户晓，从古至今一直被中国人奉为经典中的经典。现在，《论语》也走出国门，走向世界，在全世界也有一定的知名度。《论语》对中国人的影响不可谓不深，人们不仅会说上几句《论语》中的名言警句，而且《论语》中的很多东西已经成为中国人的行为规范，世世代代恪守不渝。在卷帙浩繁的古籍中，《论语》具有不可替代的地位。相信很多人都对《论语》比较了解，这里就不再赘言。需要指出的是：《论语》记录了孔子及其弟子的言行，但其作者并不是孔子，而是孔子的弟子及再传弟子，并非出自孔子。
《氾胜之书》。《氾胜之书》，读作【fán shèng zhī shū】，不念【sì shèng zhī shū】，也不写作汜胜之书，“汜胜之”是“氾胜之”的错误写法。《氾胜之书》的作者是氾胜之，西汉末期农学家，生卒年不详，大约生活在公元前1世纪的西汉末期。《氾胜之书》是我国现存最早的一部农书，在古代占有重要地位，它记述了当时黄河流域劳动人民的耕作原则和农作物栽培技术，总结了当时的农业生产经验，促进了我国古代农业生产的发展。《氾胜之书》与北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农书》、明朝徐光启的《农政全书》并称为中国古代四大农书。
《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》，读作【luò yáng qiélán jì】，不念【luò yáng jiālán jì】。“伽”有“jiā”“gā”“qié”三个读音，这里读“qié”。伽蓝，佛寺的意思。《洛阳伽蓝记》是古代历史地理名作，成书于公元547年（东魏武定五年），作者为杨衒（xuàn）之，北魏末东魏初人。《洛阳伽蓝记》记述了北魏时期都城洛阳佛寺兴衰的历史，同时也讲了一些历史人物的故事，以散文为主，文笔清丽秀逸，集历史、地理、文学于一身，也是一部重要的古代佛教史籍，其价值不言而喻，是南北朝时期的三部杰作之一。（另外两部是郦道元的《水经注》和颜之推的《颜氏家训》）
看了这三本书，上学时你有没有读错？有没有被老师纠正？
那么，你还知道哪些容易读错的古籍？
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