王羲之,中国历史上著名的书法家,入木三分这个成语就典出于他话说有一次,晋朝的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀”后来入木三分这个成语就用来形容书法的笔力极为强劲也比喻见解、议论、分析、刻画很深刻王羲之书法的笔力能如此强劲与之背后付出的努力是分不开的,在具备天赋的同时再加上后天持之以恒的努力才能达到如此境地如果说王羲之这种持之以恒的努力我们可以看做是一种习惯的话,那拥有这样习惯的人是不是就拥有了一种强大的力量,这种力量大到可以将任何困难都不放在眼里,我来为大家科普一下关于王羲之写字入木三分好吗?以下内容希望对你有帮助!

王羲之写字入木三分好吗(王羲之的入木三分有多么可怕)

王羲之写字入木三分好吗

王羲之,中国历史上著名的书法家,入木三分这个成语就典出于他。话说有一次,晋朝的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”后来入木三分这个成语就用来形容书法的笔力极为强劲也比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。王羲之书法的笔力能如此强劲与之背后付出的努力是分不开的,在具备天赋的同时再加上后天持之以恒的努力才能达到如此境地。如果说王羲之这种持之以恒的努力我们可以看做是一种习惯的话,那拥有这样习惯的人是不是就拥有了一种强大的力量,这种力量大到可以将任何困难都不放在眼里。

那习惯是什么呢?从习惯这个词的定义来讲他就是指积久养成的生活方式,也就是逐渐养成的而不容易改变的行为。匡衡勤奋好学,凿壁偷光也要读书是一种习惯;祖逖奋发向上,听闻鸡鸣便起身舞剑是一种习惯;王羲之酷爱书法,练笔练到池水尽墨也是一种习惯。正是有了这些好的习惯,匡衡后来官至宰相,祖逖成了万人敌的大将军,王羲之更是我们千年传颂的书法圣人。所以说习惯的力量是强大的,但我们要知道习惯对人的影响有好坏两种。就像老子所言:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地也好圣人也罢对待万物还有百姓都是一样的,他们本身并没有好恶。习惯呢也是这样,无论好坏对人的影响力大小都是一样的。

现在有好多上网打游戏的青少年,上网打游戏对他们来讲其实就是一个逐渐养成而不能轻易改变的行为。这种持续不断的上网行为就是一种习惯,对于这种习惯我们现在还俗称之为网瘾。我们都知道如果一个青少年有了网瘾的话那后果还是很严重的,轻则荒废其学业重则毁掉其一生,要知道其实这结果也是习惯的力量造成的。假如说那些网瘾少年能将上网的这种行为力量同等转换到学习文化知识上的话,也许我们社会将会产生更多匡衡、祖逖、王羲之一样的优秀人才。生活中还有一些人,在公司与家庭两个点上周而复始的往返,每天除了上班和休息之外要么就是在去上班的路上要么就是在下班回家的路上。这也是一种逐渐养成而不能轻易改变的行为,我们如果一直保持这样行为的话是很难跳出这个怪圈的,因为这也是习惯的力量。这样的习惯造成的结果就是我们平凡而无波澜地过完自己的一生,我们的生活中不再会有跌宕起伏,也不再会有光芒荣耀。这是很可怕的,如果每一个人都是这样习惯于现状而不自知、不去改变的话,那我们的社会还能发展吗,我们的人类文明还会进步吗?

习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。一种习惯如果能给我们的生活或者工作带来巨大的助力,那他就是我们最好的仆人,反之我们就要警惕,不能让坏的习惯主导我们的人生。网瘾少年之所以存在我想一方面是青少年缺乏自制能力,对习惯好坏没有清楚的认识,对习惯的影响力估计不足;另一方面是孩子家长的监督与监护工作不到位,没有正确的引导和帮助孩子养成良好的生活习惯,在孩子染上坏的习惯之后又没有及时帮助孩子丢掉坏习惯。水可载舟亦可覆舟,习惯也是这样既可以让你飞黄腾达亦可以让你身败名裂。我们每个人都应该学会做习惯的主人,对于好的习惯我们要长期保持,对于坏的习惯就赶紧让他消失。只有这样我们才有机会向贤者看齐,不然我们真的就只能碌碌而终了。

王羲之是好习惯运用的成功典范,他知道只有保持持之以恒练习书法的习惯才能将自己的书法境界不断提升。这不单告诉世人习惯的力量是不可估量的同时也警醒世人只有对自己能力提升有帮助的习惯才是应该保持的。愿我们每一个人都能够认识到习惯的重要性,同时学会做习惯的主人。

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