春秋时期，孔子每天都在钻研各种学问，而关于"礼"的学问上缺遇到了问题，百思不得其解，故孔子不远千里去求教当时已求得天道的老子。
老子看见孔子，热情问道:"您来了，我听说您现在已经成了北方的贤者，可您是否已经懂得了天道？"
孔子回答:"还未曾领悟天道。"
老子又问:"那么，你是如何去寻求天道的呢？"
孔子回答:"钻研礼、仁义，以制度名数来寻求的，如今已经有整整五年时间了，可还是没有得到。"
老子又问:"你又怎么继续去寻找呢？"
孔子回答:"我从阴阳的变化中寻求天道，已经十二年了，可仍然没有找到。"
老子说:"是啊，阴阳之道是眼睛不可看到的，耳朵不可听到的，言语不可表达的，是通常的智慧所不能把握的，因此，所为得道只能是体道，如果试图像认识有形、有声之物去认识道，用耳朵听是听不到的，用眼睛去看是看不到的，用言语去表达也找不到合适的言辞。"
老子稍微停顿了一下，看了看孔子又继续说:"你说你寻找了十二年而不得，那是必然的，如果道是可以奉献的，那么臣子就会把它奉献给君王，子女就会把它进贡给父母；如果道可以告诉别人，人们就没有不告诉兄弟的；如果道可以给予他人，人们就没有不给予子孙的。然而这些只是假设，是不可能实现的。原因就是道不可看见，不可听，不可言，不可赠。寻求道关键在于内心的感悟。心中没有感悟就不能保留住道，心中自悟道，还需要和外界的环境相印证。因此，可以说，得道之人是无为的，是简朴而满足的，是不以施舍者自居，也无所耗费的。"如果自己内心不能正确领悟大道，心灵便不畅快。"孔子听后，心中有所顿悟。
临别时老子对孔子说:"富贵的人用钱财送人，有学问的人用言辞送人，我不算有学问的人，但还是送您几句话吧！"
老子接着说:"您所要恢复的周礼已经失去生命力了。你时来运转时就驾车去做官，生不逢时就想蓬草一般地随风旋转。要知道，善于经商的人总是把货物藏起来，好像什么也没有；道德高尚的人容貌谦逊得像个笨人。抛弃你的骄气和过高的欲望吧！这些东西对你没什么好处。"
老子一席话对孔子触动很大，后来孔子对自己学生说:"鸟，我知道他们善飞；鱼，我知道他们善游；兽，我知道他们善于奔走。对于鸟，可以用箭射；对于鱼，可以用网捕；对于兽，可以用陷阱擒获。至于天上的龙，我不知道龙的形状，也不知道它是怎么乘着风飞上天的。我今天见了老子，就像见到了龙一样啊。"
这就是"孔子问礼"，和为什么称老子为龙的故事。希望大家有空看两遍以上，定会有收获的。
