幸福是个永恒的话题，也是个大众话题，谁都能说出个子丑寅卯：可精神、可物质；可长远、可眼前；可自身、可他人；可个体、可国家；可大可小；可深可浅等等。但类似话题学生极易写成假大空。写得远离生活远离自身远离内心，言不由衷。
其实，“感人心者，莫先乎情”。作文一定应先从“心”出发，从写贴身体己的话出发，“动人先动己”。有了这个基础，再推己及人，就顺理成章了。古人讲“修身齐家治国平天下”的人生理想，儒家将心比心的“忠恕之道”----“己所不欲，勿施于人”等，讲的都是这个道理，出发点都是自身。
好了，就此打住，言归“幸福”。
我们先看一个关于幸福的故事：有一年寒冬，一个财主公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了。新婚没几日，公子就觉得夫妻生活乏味，要休妻，但老财主坚决反对，公子和妻子就经常打打闹闹。一日晚饭后，公子打完妻子又把家具砸了一堆，然后长叹一声：我的命好苦哇！他的妻子将身子委顿在墙角里伤心地哭泣。此时他俩便成了这世上最不幸的人了。这时，一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄地踅进财主家马棚里。他偷吃了喂马的豆饼，肚子不饿了；用马粪把自己的身子堆起来，身上也暖和了；还觉得头上有一丝凉风，就把旁边给牲口喂食的瓢扣在头上，于是头上的凉风也没了。他便觉得自己是天底下最幸福的人了，惬意之余，还悠悠然地唱起了小曲。最后又慨叹道：“我身披马粪头戴瓢，丢下那些穷哥们可怎么着？”
这个故事的动人之处，在于乞丐对幸福的感受是：不求天长地久，只顾此刻享有。贴切、鲜活、生动而有温度。令人印象深刻，过目难忘。同时，这个故事里藏着“幸福密码”，提供给我们理解“幸福”的一个维度：幸福是人们对它的切身感受和理解所赋予的，是通过纵向横向比较而得出的。
乞丐之所以溢满幸福感，纵而言之是马棚里的他既饱又温暖，比先前的饥寒交迫强多了；横而言之是当时的他比那些连饲料也吃不着，马棚也找不到的穷兄弟幸运多了。同理，公子也是通过婚前的无拘无束和婚后的身不由己等对比，而得出现实与过去的存在种种差距而哀叹的。从旁人来看，也许再幸福的乞丐也无法和最不幸的公子相提并论。但幸福这一命题，很多情况下是个体的切身感受。是“旁观者迷，当局者清”的。正所谓，要问鞋子挤不挤脚，只有脚指头知道。人们常说的，亿万富豪未必比寻常百姓幸福也是这个道理。
于是，我们大体可以得出以下结论：幸福是物质的，只有在解决了温饱的前提下才能谈得上幸福；幸福也是精神的，只有在获得自我心理满足的条件下才可能算是幸福的；幸福又是相对的，再不幸的财主也会令最幸福的乞丐眼馋。但衡量幸福又是有标准的，那就是对某人而言，如果他的生活今天比昨天好，明天会比今天强，则在某种程度上说，他就是幸福的。
总之，习作者要“言由心生”。一句动情的话，胜过滔滔万言！这样，别人读你的文章，才会“心随情动”！
