高丽杨：道教的戒律是一个很庞大的体系，《道藏》戒律类中就收有戒、律、科、愿念、格等等，最常说的戒律也是包括戒、律、清规等在内的统称。“戒”是戒条，用于防非止恶，是预防作恶的规定，主要以防范为目的；“律”是律文，用于对已犯恶行的惩治，是处罚作恶的条文。
道教的戒律产生很早，可能与早期祭祀时的斋戒有关，也受到了早期谶纬神学“天诫”思想的影响。伍成泉《汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究》，道教戒律在早期的道教经典《太平经》及《老子想尔注》中是以“道诫”或“天诫”这种形式出现的。早期道教北迁之后，颁布了《女青鬼律》《大道家戒令》等一系列道教的科戒，之后南北天师道相继造作大量的道经，道教戒律科文也大量涌现。南北朝时道馆制度出现，道士们集体生活在宫观中，规范约束指导道士们生活修炼的戒律也变得越来越重要。
到了唐代，道教的经戒法箓传授已经形成制度，不同位阶的道士浅析道教戒律的历史发展文高丽杨要受不同的戒律；宋代之后道教开始在朝廷组织下公开传戒，宋朝的法令中出现了对于道士受戒年龄、地点、时间的规定。例如，北宋咸平四年（1001）下诏曰：“道士、女冠依旧例。十八岁许受戒。”（《宋会要·道释》）金承宋制，也是在各州公开传戒。全真道兴起后，吸收和继承了这种公开传戒的形式。
清代王常月根据当时的情况，继承改革之前的戒律传授形式，开创了全真道初真、中极、天仙“三坛大戒”的公开传戒制度，并延续至今。二、道教戒律的作用与特点1．戒以证道，戒律是道的外化和规定性。《三洞众戒文》云：“戒有多种，大小异门，究竟归根，同成正道。”戒律是道之宗尊。守戒就是守道，道与戒具有同样重要的地位和作用。王常月在《初真戒说》中说，“戒”是“降魔之梯，能礼三清而超凡入圣。是引路之灯，能消除六欲而破暗除昏。是仙舟宝筏，能度众生离苦海。是慈航津梁，能济众生出爱河。诚修行人之保障，为进道者之提纲。仙圣无门，皆从戒入圣贤有路，皆自戒行。实系仙真之要路通衢，贤哲之中门正道。”总之，戒与道是一个“二而一”的存在，戒是道的显现与外化，道赋予戒律以合理性，修道必先守戒。所谓“仙圣无门，皆从戒入圣贤有路，皆自戒行。”（《碧苑坛经》）树立戒的威严与神圣就是对道的最虔诚的敬奉。道教徒通过遵守戒律把外在规范转化为内在道德需求，从而实现内外统一，成为一种自发的行为，日渐向道德理想状态靠近。2．道教戒律是一种有为之法，具有很强的可操作性。道教戒律具体规定了修行及其他宗教活动中应该着力的方向，限制不应该涉足的领域，具有很强的操作性。道教戒律多以条例、细目的形式出现，每一条内容都简单明确，只需要对照实行就可以。
例如，《三洞众戒文·序》云：“始起心入道受三归戒，篆生五戒、八戒，在俗男女无上十戒，新出家者初真戒，正一弟子七十二戒，男官女官老君百八十戒，清信弟子天年十戒、十四持身品、五千文金纽、太清阴阳戒，太上高玄法师二十七戒、洞神三道要言、五戒、十三戒、46七百二十戒门、升玄内教百二十九戒、灵宝初盟闭塞六情戒、中盟智慧上品大戒、大盟三元百八十品戒、上清智慧观身三百大戒。”这些戒条简单明了，具有很强的操作性。不同修道阶次对应不同的戒条，这样修道者就可以做到依戒修持，循序渐进。道教中的戒律对于斋醮的坛场、合药炼丹的过程，乃至宫观的具体生活，都有相应的戒律规定，例如，《道门科范大全集》所载《临坛十戒》是斋醮坛场的戒律，《三极至命荃蹄》为内丹法杂著，中载《修丹十戒》是修炼内丹的戒律，对于宫观生活的方方面面也有相应的规矩与戒律，正所谓：“凡全真视听各有威仪戒忌，凡全真言语各有威仪戒忌，凡全真宝漱各有威仪戒忌，凡全真饮食各有威仪戒忌，凡全真出行各有威仪戒忌，凡全真起立各有威仪戒忌，凡全真坐卧各有威仪戒忌，凡全真作务各有威仪戒忌。”（《清规玄妙全真参访外集》）只要按照戒律认真奉行，就可以证道成仙。3．道教戒律并非一成不变，它融摄各种思想，随着时代的发展而变化，具有开放性。首先，道教戒律是对当时的社会法律的吸收与维护。例如，《初真戒说》中就明确提出：“明有王法，幽有道法，道律治己，王律治人，二者表里，以扶世教。……有王纲之律，不知道法之戒；只知道法之戒，不知王纲之律者，是谓偏见也。”其次，道教戒律吸收当时主流道德体系儒家伦理的核心内容。儒家道德观念在道教戒律中无不体现，最典型的是儒家提倡“仁义礼智信”。
在道教戒律中内化为“五戒”的基本内容。（《无上秘要》）最后，道教戒律在形式上吸收佛教戒律的形式以完善自身。“从丘处机开始，采撷道教传统戒律，仿佛教沙弥、比丘、菩萨三戒制，制定初真、中极、天仙‘三坛大戒’，单传密授。”（任继愈：《中国道教史》）三、对现代道教管理制度建设的启示1.现代道教管理制度建设，应该以现代社会的法律为准绳。在现在我国依法治国的大背景下，要依据社会主义法治精神，根据时代的变化做出调整。道教管理制度和社会的法律法规，虽然二者的制定主体不同，但二者在目的上相通，法律的根本目的是止恶扬善，道教管理制度的制定最根本的目的是“持
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