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鬼谷子最睿智的一句话
“谋略人生,启迪智慧”我是沐华风少高子墉!
接下来我们一起学习第四十七计《操刀避割》
操刀必割 谋出《左传·襄公三十一年》:“犹未能操刀而使割也。”(六韬·文韬·守土第七》:“太公曰:“.....日中必普,操刀必割,执斧必伐。日中不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。”
操:拿。拿着刀一定要割东西。比喻做事要及时。用兵作战,要不失时机。
时机总是千载难逢的。要抓住时机,才能成功或胜利。如果坐失良机,则一事无成,嗟悔不及。
隋大业十三年(公元617 年)七月四日,李渊命李元吉留守太原,亲率甲士3万向长安进军。14日抵达贾胡堡,距霍邑仅50里,遭到隋将宋老生在霍邑、屈突通在河东(今山西省永济县)的阻击。道路狭隘,大雨不止,军中乏粮,大军难于推进。李渊只好派府佐沈叔安等回太原运粮,使刘文静到突厥请兵,又卑词折奖李密以求连和。
因刘文静久去未归,又有突厥与刘武周联兵乘虚袭击晋阳的谣传,李渊束手无策,召集诸将商议,准备回师。裴寂等说:“宋老生、屈突通连兵据险,未易猝下。李密虽说连和,居心叵测。突厥贪而无信,唯利是图。刘武周事胡媚外,肘腋之患。太原一方都会,且义兵家属在那里,暂应回师,徐图再举。”
李世民急忙反驳说:“眼下正是秋收季节,遍地庄稼成熟,不乏军粮。宋老生轻躁少谋,一战可擒。刘武周与突厥外和内争。刘武周远取太原之利,不能近亡马邑之忧。(马邑是刘武周驻地)我军本兴大义,奋不顾身地拯救百姓,应当先人长安,号令天下。
今遇小敌,尚未交战就匆匆撤兵,跟随我们的人就会大失所望,再以义兵号令天下也没有人听了。退守太原也不能自保,进取更无指望。”李建成也认为此言有理,但是李渊却听不过去,仍决定回师太原。
李世民准备再次劝说,但是为时已晚,李渊已进帐就寝了。李世民无可奈何,便在帐外号陶大哭起来,惊醒李渊。李渊召问原因。
李世民回答:“今举义兵,进则得民心必胜,退则失民心必散;我散于前,敌攻于后,全军覆没在即,我能不悲痛欲绝吗?”李渊恍然大悟,问道:“现在大军业已开拔,如何是好?"李世民说:“右路大军纪律严明,尚未出发;左路大军也刚去不远,可以追回。"李渊笑道:“成败全在于你,就照你说的办吧!"李世民和李建成连夜追回左军。就在这时,沈叔安从太原运来粮食。不久天晴,大军直指霍邑,擒斩宋老生,攻克霍邑,然后过黄河,人关中,下长安,奠定了唐朝基础。
李渊操刀不割。险些坐失良机;李世民操刀必削,不失时机。夺取长安,为强大的唐朝帝国奠定了基础。
操刀必割者须具备超常眼力,非凡勇气,果敢精神,坚强意志。
一般来说,“操刀必割”是进攻性谋略。它与“不失时机”相似而又不同。
我们常说“识多才能智广,足智方能多谋”知识只有转化为智慧才能有价值,智慧远比知识更重要,而过人的智慧只有转化为实用的计谋才有意义!
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