鲁提辖拳打镇关西的故事，因为编入中学语文课本而广为人知。大意是说，鲁智深听说金翠莲被镇关西郑屠买去做妾，但金翠莲没收到三千贯卖身钱；不久金翠莲不但被郑屠大老婆赶出家门，反而被追要三千贯钱，金氏父女因此流落街头；鲁智深听后很生气，跑去打死了镇关西郑屠，然后亡命天涯。
对这个故事的定调，都是好汉鲁智深打抱不平，为弱者金翠莲伸张正义。但是我要说：真相不是这样，这鲁智深是出于对镇关西郑屠的嫉妒而杀人。
这是怎么回事呢？
鲁智深如果是个正义之士，那么常理是：他在听完金翠莲事情之后，就应该立即生气甚至大怒。但他并没有，他此时只是问他们姓什么、镇关西郑大官人住哪里。
当鲁智深听金老汉说镇关西郑大官人便是卖肉的郑屠时，鲁智深这时才突然勃然大怒！“呸！俺只道哪个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才......”
这鲁达本来只是出于好奇，请金氏父女过来说话，权当故事听。可当听到有人名号叫“镇关西”，而且这个响亮的镇关西竟然是他认识的郑屠时，他才勃然大怒，要去打死郑屠。
看到了吗，引起鲁达愤怒的点，不是金氏父女的遭遇，而是一个屠夫竟然拥有“镇关西”大名！
从这里我们还能看出一个隐情：郑屠与鲁智深认识，郑屠如此有名，名号“镇关西”，他鲁达鲁提辖竟然不知道！这鲁达人际关系之差、信息之不灵，我们从中可见一斑。
故事接着往下，鲁达捐款（顺道逼捐史进和李忠）打发金氏父女离开后，到郑屠肉铺来找事，用今天的话叫寻衅滋事。当鲁智深作弄并激怒郑屠，两人开打之后，鲁智深说的话又暴露了他来找郑屠的真正原因。
鲁达的原话是：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！” 最后才说了一句“你如何强骗了金翠莲？”
咱们做个情景类比：假如今天有两个互相认识的人打起架来，你说他俩还会虚头巴脑地东扯西拉说虚的吗？不会啊，绝对是上来就说“我早就看你不顺眼”之类的真心话。
鲁达此时也是“真情流露”，脱口而出的就是“嫉妒”。他嫉妒的是：你郑屠这个令人鄙视的屠夫，竟然有镇关西这个名号！我鲁达关西五路廉访使都没叫镇关西，你个屠夫竟然敢叫！在鲁达心里，只有他自己才配得上“镇关西”的大名。
因此，我们看出鲁达找郑屠的麻烦，主要是出于对郑屠拥有镇关西大名的嫉妒。
接下来，郑屠的两种不同说话，却引来鲁达同一种反应，这更是暴露了鲁智深的流氓本色。
郑屠被打后，先是硬气地说“打的好”，结果鲁智深骂道：“ 直娘贼！还敢应口！”然后给了更重的一拳。郑屠一看这夸对手既然不灵，就开始讨饶了。谁知讨饶也没用，鲁达喝道：“若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”接下来一拳把郑屠打死了。
这里为什么说鲁达是流氓呢？
流氓首先是指不务正业、寻衅闹事、素质低的人，单单这个描述，也绝对不会冤枉鲁智深。
流氓这个词，还有另一个深层含义：做事没有准则，老是变。怎么变呢？随着他自己意愿变，怎么对自己有利就怎么变。
这个对比君子的行为就好理解了，君子做事有原则，在情况有利于自己时是这个规则，不利时依然遵循同一个规则。孟子说的“虽千万人吾往矣”就是这个意思，符合我的原则，那么即使千难万险我还是要做。
当郑屠求饶时，鲁智深说他硬到底就会饶了他，这也是不可能的。鲁达嫉恨郑屠有镇关西名号这件事，一腔怒火不撒出来是不可能刹住车的。因此不管郑屠怎么说，他都死定了。这是鲁达流氓标准下的必然结果。
到这里，我们能看明白，其实鲁提辖拳打镇关西，其最主要目的并不是为金氏父女伸张正义。如果要打抱不平，至少要查一下事实真相吧，而鲁达只是听了金氏父女的一面之词而已。鲁达打郑屠，主要是非常嫉妒郑屠得到镇关西名号，并因此怀恨在心。最终，鲁达前往郑屠店里寻衅滋事，以替金氏父女打抱不平的借口，打死郑屠，泄了他自己的嫉恨之怒火。
以正常人的视角看，这鲁智深其实就是个爱慕虚名、嫉妒心重、行为鲁莽、做事不管不顾的愣头青而已，这样的人是称不得好汉的。
施耐庵给鲁达的名字和法号，其实是有深意的。名是“达”，达是达观、通达的意思，可鲁达却名达实不达。法号是“智深”，实际上他的智慧不但算不上深，反而很浅。类似的还有林冲、柴进等。
因此，鲁提辖拳打镇关西，说的不是英雄打抱不平，而是流氓嫉妒杀人的故事。
,
