查理的余生就交给你来保管吧文字(分成两半的查理)(1)

树上的男爵

一个弱智经过手术后变成了一个智商爆表的天才,超强的学习能力让他马上超越了身边的人,这时他对身边的人的看法也渐渐发生了变化,他发现主持这次实验的两位教授也不过是凡人,

我第一次看他们不是神,甚至也不是英雄,只是两个烦恼着要冲上去工作中获得某些东西的平凡人。

当然在任何意义上我都谈不上“天才”或“聪明”,但类似的感受还是有的,以前看书时,无论是文学还是学术,都奉为真理,以一种崇拜的姿态、毫无批判的态度读下去,并在这个过程中充满敬畏感和成就感,只是到后来慢慢亲身接触到一些所谓的学界大牛,及经历更多,才发现他们也是普通人啊,而再经典的作品,也是人写的,是人总是有这样那样的缺点。

从这个意义上讲,所有的作品也只是存在某种参考价值,它们并不能也无法提供任何意义上的真理,既然“人是万物的尺度”,那么这个世界就没有什么真理可言。

正如我们之所以觉得某部作品好,往往不过是因为契合于我们的价值观,我们在那种作品中找到了认同感和归属感

学习使得查理的世界迅速丰富起来,

现在我知道上大学和接受教育的最重要理由之一,是去了解你以前一直相信的事情并非事实,而且任何东西都不能只靠外表来决定,

以前好像也听哪个老师讲到过类似的观点,这就是通常所谓的思考能力之类的东西吧。

艾丽斯也鼓励他保持耐心,不要迷惑于这种智力的突变,并鼓励他继续学习,

一般人只能看到一点点,他们无法改变太多或超越自己,但是你是个天才。你会愈爬愈高、愈看愈多,你的每一步都会为你揭开一个令你惊奇的世界。

艾丽斯是对的,但知识的快速增长不可避免地拉开了两人的距离,艾丽斯发现查理所讲的东西越来越难以理解,以至于每次聊完天后她都需要回去查阅大量文献尝试理解,艾丽斯对这种改变感到惊讶。

查理对自己和艾丽斯的关系不知所措,

现在,我已经弄不清她是喜欢我,或只是对我仁慈。她究竟把我当作什么呢?最令人难堪的是,我以前从来没有过这种经验。人要怎么做才能学会如何对待另一个人呢?男人要如何才能学会对待女人呢?书籍在这方面没有太大用处。

同时,天才查理对智障时期的回忆仍在,一开始天才查理对这些回忆表示困惑,不知道这些回忆是否真实,

我就像个一生都在半睡半醒间的人,拼命想知道自己清醒过来之前的模样。

智障查理的记忆造成了现时查理(即天才查理)灵与肉的二分,其对天才查理的生活正在产生越来越深远的影响。

天才查理发现一起工作的店员中饱私囊,但对于是否应该向老板揭发这一事实没有把握,他试着询问他人的意见,但仍然不知道如何决断,直到艾丽斯告诉他,

我不能帮你做决定,查理。你要的答案不在书本里,也不能靠别人解决,除非你想一辈子当小孩。你必须在自我内部找到答案,感受到该做的正确事情。查理,你必须学习信任自己。

艾丽斯对于天才查理心智的成熟产生了重大影响,天才查理清楚的意识到了这一点,并诗意地表示,

你轻触了我的眼睛,让我看清了方向。

查理对艾丽斯的爱恋越来越深,

我书读到一半时,会在书页中看到你的脸庞,但不是活在过去的模糊记忆,而是历历在目的鲜明影像。我轻触书页,你的脸庞消失了,我想把书撕掉,扔出去。

我简直不由得想起从前某个时期的自己。(此处划掉)

学识的增进使得天才查理对于知识的认识也加深了,

现在我已上升到另一个高原期,许多不同学科的源流似乎彼此相近,仿佛都来自同一个来源。

所谓圣人抱一为天下式,很多学问做得深且广的人,应该都有这种感触吧。

知识一开始本来就是一体的,比如古希腊时期的哲学,其内涵就非常广,是对“智慧”的追寻,只是到后来为对知识做更深入的挖掘,而个人的生命和精力又有限,同时为迎合其他行业分工的需要,知识上也才出现了分工。

同样,对世界,尤其是之前心中的知识巨人的“祛魅”也在持续进行,

我以前竟然以为教授都是智识上的巨人,这实在很愚蠢。他们只是凡人,而且害怕别人发现这个事实。

智识的飞速增长并没有改变查理心智上的幼稚状态,在感情上他仍然还是青少年状态,尤其在性关涉上。

查理对艾丽斯仍是一种柏拉图式的精神之恋,没有做好“建立关系”的心理准备。

天才查理的出现深刻的改变了弱智查理时期的人际关系,智识上的增长让他身边的人对他的好感度迅速降低,他的朋友越来越少,有人指责说,

你带着你的想法和建议冒出来,让其他人看起来像群呆子。

天才查理非常明白这种改变为什么会发生,

只要他们可以嘲笑我,在我面前显得聪明,一切都没问题,但现在我却让他们觉得自己比白痴还不如。我开始了解,我的惊人成长让他们萎缩,也突显出他们的低能。我背叛了他们,他们也因此痛恨我。

智慧离间了我和所有我爱的人。

天才查理控诉道,

他们当中最好的一个,也不外是自鸣得意地摆派头,利用我去衬托他们在平庸之中的优越与安全感。在白痴身边,每个人都会觉得自己很聪明。

这难道是天才查理的错吗?可是这种事情就是会不断发生,为什么人总是如此脆弱,以至于连自己的愚蠢和无知都不敢面对?知识并非毒害,无知是绝对的,并且是一个事实,逃避并不会在任何意义上改变这一点。

人们总是说要照顾别人的自尊心,这点当然没错,但是心照不宣的与他人合谋掩饰其无知也算是为他人的自尊心考虑吗?只不过是中国人所谓的“面子”吧?可“面子”又是一种什么东西呢?这其实是一种坑害吧,所以有时候也被视为一种最好的报复这种人的手段。

天才查理对身边的人似乎越来越缺乏耐心,越来越憎恶,但他有意识的在控制自己的这种情绪,

我正在学习控制自己的憎厌,不要凡事不耐烦,要懂得等待。

天才查理在学识上持续进步,达到了苏格拉底所谓的知无知的境界,

学习是件很奇怪的事,走得越远,越知道自己连知识存在何处都不清楚。不久之前,我还愚蠢地以为我可以学会一切事情,掌握世上所有知识。如今,我只希望我能知道知识的存在,了解其中的沧海一粟。

弱智查理越来越深刻的影响到了天才查理的生活,因为有一个现实是无法回避的,

查理·高登存在于过去,而过去才是真实的。

这里非常值得考察的就是一个人的回忆对其性格的塑造及对未来生活的影响,心理学对这个问题的研究似乎比较多。

查理的特殊之处在于他的过去和现在是分裂的,实际上是两个人先后寄居于同一个肉体,而后者分享了前者的回忆,这使得后者时刻觉得自己受到了前者的监视,“灵魂”缺乏同一性深刻的影响到了天才查理的生活,特别是天才查理对艾利斯的爱。

本书最重要的内容大概是天才查理在学习的过程中所体验到的一种浮士德式的困惑,为充实智识而付出的时间和努力加剧了他在情感和精神上的空虚,并有一种迷失感,

我也越了解情感的问题无法像智慧的问题一样解决……我告诉自己,我像迷失的灵魂一样游荡着,然后了解我确实迷失了。我在情感上多少已经偏离了每一个人、每一件事。

当我游荡在黑暗的街头,我在那里能找到的最后末路上,其实是在寻觅一种方式,想在保持智识自由的同时,让自己的情感也再次归属于人群。

天才查理意识到手术对智商的提升只是暂时的,从某一刻开始,他的智商将迅速回落,变成当初的智障查理,他开始疯狂的工作,试图在有限的时间内利用自己的高智商对人类知识的大厦有所增益。

天才查理最后还是变回了弱智查理,在疗养院和一群同样的智力残障人士生活在一起,此时他当然又有了很多的朋友,这一切都如扉页引用的《理想国》片段所暗示的。

在变回弱智前,查理总结了从弱智到天才的这段经历给自己带来的启发,这也是回应尼姆教授的指责的“你的才华已经摧毁了你对世界与世人的信心”,

我学到光是智慧没有太大意义。在你的大学里,智能、教育与知识都是大家崇拜的偶像。而我现在知道,你们一直忽略了某件事:如果没有人性情感的调和,智慧与教育根本毫无价值……智慧是人类最伟大的恩赐之一,只是在追寻知识的过程中,对爱的追寻往往被搁在一旁。

这是我最近发现的结论。我可以把这个假设提供你参考:没有能力给予和接受爱情的智慧,会促成心智与道德上的崩溃,形成神经官能症,甚至精神病。而且我还要说,只知专注在心智本身,以致排除人际关系并因此形成封闭的自我中心,只会导致暴力与痛苦。

这正如艾丽斯所言,

还有比拥有高智商更重要的事。

智慧、知识当然很重要,并是人作为“万物灵长”的重要原因,但单纯对智慧、知识的求索并不能解决关于人的存在的根本性焦虑。尽管有哲学家表示“孤独是神性”,但人不是神,人从根本上无法承受孤独。人最终是一种“社会性动物”,并在与其他人的关系中寻找情感依托,方能安然度过这短暂的一生。

正如魏宁格的诗意表达,

正是通过爱情,很多人第一次了解了自己的真正本性,才相信自己具有灵魂。

恋人们在被爱者身上寻找自己的灵魂。

海德格尔形象的讲人于世界的关系描述为一种“被抛”的状态,即人是被抛到这个世界来的。在幼年及成长期,在自我意识尚未完全发展时,人不会有对于存在的焦虑,人不会对自己在这个世界的位置和使命感到困惑,家为每个孩子提供了一个价值和精神上的归属,但这只是暂时的。

一旦人意识到自己在这个世界上从根本意义上的讲的虚无处境,人就会焦虑,人必须为自己在这个世界上建立一个坐标系确立自己的位置、使命,不然就会被虚无吞没。这个新的坐标系就是自己一手建立起来的、要为之毕生负责的家,而家始于爱情,并在很大程度上靠爱情维系。

这大概就是“比拥有高智商更重要的事”吧。

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