无意看了一篇关于《卧虎藏龙》的影评,勾起盐姑娘连看了两遍电影,觉得不过瘾,又找来原著小说一口气读完果真,李安是个极出色的导演,我来为大家科普一下关于欲火重案影评?以下内容希望对你有帮助!

欲火重案影评(安禅制毒龙卧虎藏龙里的欲望世界)

欲火重案影评

无意看了一篇关于《卧虎藏龙》的影评,勾起盐姑娘连看了两遍电影,觉得不过瘾,又找来原著小说一口气读完。果真,李安是个极出色的导演。

相比小说,电影的节奏更加紧凑、完整,删去很多不必要的情节,而整体的意境也拔高了相当一大截。原著小说是“鹤-铁”五步曲之一,出场人物比较多,视角线索也频频切换,虽然不失为一部不错的武侠小说,但是意境还是略小了一点,只是叙述一个有武学天分的富家小姐因为门第身份而不得与所爱之人在一起的故事,虽然有外在的一系列阻碍,但是玉娇龙自身的贵族世界观是接受不了罗小虎这样的大盗的。两人的爱情悲剧可以一句话概括为“封建礼教的迫害”。而电影完全不一样了,出场人物、故事情节都大大简化或者隐含,整个电影给人行云流水又浮想联翩的感觉。最主要的是,“玉娇龙”这个形象已经完全脱离了富贵小姐追求真爱的层面,玉娇龙代表了“欲望”,这也是公认的。

玉娇龙的欲望是什么?

电影最开始,深宅大院里袅袅婷婷的玉小姐独自在贝勒府的书房,娟秀的脸,细软的腰,推说前头太吵所以来到后面,她纤柔的手提不起沉甸甸的青冥宝剑。随后深夜里大宅院落里的格斗,城外比武时的拼杀,此时玉娇龙的“欲望”是剑,这柄始于春秋,失传于汉,切金断玉的绝世宝剑。自古宝剑宝马都是应当赠英雄的,身怀绝技的玉娇龙心里头的骄傲是观众完全可以窥见的,于是她起了贪剑的欲望,而且连夜就深入贝勒府盗走宝剑。

然而,俞秀莲的精明世故让玉娇龙心里害了怕,欲望的火苗随之也熄灭,她还回了宝剑。

而罗小虎的突然出现让玉娇龙回想往事,新疆的茫茫戈壁一行逶迤的人群,玉娇龙在轿子里百无聊赖,把玩一把小玉梳子。大盗云半天突然抢走了小玉梳子,玉娇龙奋起直追。这段打斗拍得太好了(应该说这部电影的打斗都拍的太好了,尤其是鼓点打的人心里洒脱疏落)。章子怡和张震两个人都属于纤瘦型的,在马上变换驰骋,灵巧无比,真感觉是两只花蝴蝶在翩迁起舞。玉娇龙极为凶悍地追逐罗小虎,此时她的欲望都凝聚在那只小玉梳子上,或者说追回小玉梳子上。所以她敢一人孤身独闯贼穴,一次又一次与罗小虎撕打。

当玉娇龙在山洞里最后命令罗小虎还她梳子时,其实她心里明白,这个欲望已经满足了。在罗小虎身上扎个窟窿只不过是一种满足和遗憾的宣泄,于是两人就扭滚在一起。从两人扭滚的状态来看,玉娇龙更强悍一些,此时她的“欲望”是年轻英俊的罗小虎。当这两者欲望(小玉梳子和年轻英俊的罗小虎)都满足之后,玉娇龙回家了。

然后,玉娇龙到了北京。从书上来看,罗小虎在北京找到玉娇龙,后者对他不满是因为觉得他不上进,还在做强盗。但是电影上就不太一样,玉娇龙不愿意跟罗小虎回新疆,更多是因为那里找不到玉娇龙的“欲望”了。

紧接着,玉娇龙出嫁当天就跑了。小说里是说玉娇龙是因为跟罗小虎赌气才出嫁,被罗小虎当众辱骂丢了面子才跑掉的。电影里处理的是李慕白已经预料到玉娇龙不会安安份份做新娘子,因为她心里的欲望再次被放大。正如台词所说:压抑只会让感情更强烈。那把青冥宝剑成为一条吐着火红信子的毒蛇,在玉娇龙心里嘶嘶作响。上次不得已把剑放回去,让这个欲望更加强烈。玉娇龙再次偷去青冥宝剑,并且一路横行。

很多人没有明白玉娇龙为什么要一个人单独行动,从结果上来看,碧眼狐狸勾引她跟自己闯荡江湖,罗小虎让她跟自己回新疆快活,这些跟玉娇龙自己闯荡差不多:都是行走江湖,都是图个无拘无束。但是不管选择哪一个,都是有所“恃”,有所“为”的,就是说有目的的,这样就没有了自由。只有无所“恃”的时候,才会有绝对的自由,才能让“欲望”肆意游走。所以玉娇龙和江湖众豪杰交手,跟俞秀莲翻脸,也不听李慕白的劝说。只是因为这些都跟碧眼狐狸、罗小虎一样,不管听从了谁,自己就失去了一份自由,“欲望”也少了游走的空间。

李慕白捕捉到了玉娇龙的欲望,所以他好整以暇对付她。我们看到竹林里的那场打斗,李安把中国意象发挥到了极致。私认为除了周润发,很难有谁能够把李慕白的儒雅潇洒演绎到位,当然,还有很多影评里提到的“情欲”。本文不太想讨论李慕白和玉娇龙之间的情欲关系。很大程度上,盐姑娘认为,碧眼狐狸、李慕白、玉娇龙三位一体,只是不同变相罢了。碧眼狐狸是“恶”,李慕白是“道义”,玉娇龙是“欲望”。除去碧眼狐狸不谈,李慕白身上是道义压倒了欲望(主要体现在他和俞秀莲的关系和自己平日为人的态度上)。玉娇龙的出现,让李慕白正视了自己心中的欲望,这也能解释为什么电影一开头,李慕白跟俞秀莲说没有得道的喜悦,反而有一种寂灭的悲哀。李慕白已经决定要跟俞秀莲在一起。他反复让玉娇龙拜师,其实是想驯服自己的欲望,因为玉娇龙本身就代表毒龙一般的欲望。所以当玉娇龙说三招之内夺过青冥剑即可拜师,继而出尔反尔,李慕白非常气愤地把宝剑抛入寒潭。因为他明白,自己驯服不了欲望。从这个角度来看,李慕白无疑是整部电影最大的主角,电影讲的就是他与欲望斗争,最后正视欲望的故事。至于为什么把他和玉娇龙的关系设计得如此暧昧,私认为一者是前面所说,后者代表前者的欲望。二者是少年端丽的女孩和中年持重的男子,本身就是有相互吸引的。

重新回到玉娇龙的“欲望”上来,电影里她一直在说两个字“玩玩”,她的欲望很恣意,她也随之恣意妄为,所以俞秀莲、李慕白非常招她讨厌。但是李慕白实在太强大,她乱入的欲望被李慕白不断阻挡,玉娇龙一度收敛,所以答应拜师。但是真正当看到李慕白能够一招制敌,玉娇龙心中还是相当恐惧的,她不是怕李慕白,而是怕自己的欲望被拘束。因此她转而就翻脸,当李慕白抛剑,也就是把她的欲望抛入潭底,玉娇龙拼命夺剑,就是为了护住自己的欲望。玉娇龙就是欲望,所以不管什么情况下,她都要拼死去保住欲望。

接下来就是在山洞里最有争议的一出戏,玉娇龙身中迷魂香,湿衣诱惑李慕白,嘴里说:你要我还是要剑?这句“明昧”的台词似乎做实了李慕白和玉娇龙的情欲关系,其实不要忘了,碧眼狐狸、李慕白、玉娇龙三位一体,玉娇龙问李慕白要“我”还是要“剑”,剑肯定就是代表欲望的青冥宝剑,而“我”就是李慕白自己,代表“道义”的李慕白。接着,碧眼狐狸和李慕白相继死去,碧眼狐狸想杀死玉娇龙是真的,但是她也很想杀死李慕白,她说玉娇龙是“唯一的亲,唯一的仇”。因为在碧眼狐狸有生之年,欲望是伴随她,也是让她毁灭的东西,所以才是“唯一的亲,唯一的仇”,李慕白所代表的“道义”很久之前就离她而去,所以临死之前她不会惦念李慕白,反而最惦念的是玉娇龙。

欲望可以为“道义”或者“恶”所驯服,出现不同的变相,或为李慕白或为碧眼狐狸,而“欲望”本身是行之不远的。当二人死去,代表“欲望”的玉娇龙也就魂飞山底。表面看,玉娇龙跳崖是因为罗小虎的一个故事,心诚则灵,玉娇龙想救回李慕白,或者按小说所说想逃离家庭,或者回到相安无事的闺阁岁月。实际是在讲,欲望没有了依托,或善或恶的依托,是走不远的。也可以理解为,没有了目标,哪怕是为了一个小玉梳子,一个俊朗的少年,一把几千年的宝剑,当这些都不存在,片瓦碎粒都不存在的时候,游走的欲望终将消逝。

还记得李慕白那个奇怪的手势吗?当他拨开玉娇龙放在自己脖子上的剑,缓缓用两只手指指向玉娇龙眉心,李慕白以为自己能够“安禅制毒龙”,没想到还是不成,所以他才会那么发怒。

安禅制毒龙,色相可以任意变换,但是毒龙是变化不了的,每个人内心都有这么一个或大或小的毒龙,或者肆意啮咬内心,或者偶尔轻扣心扉。我们可以做的是用“道义”还是“恶”来驾驭这条毒龙。

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