王维的一首诗，意境清幽高远，韵味无穷富有禅味，美醉了千年
《论语·雍也》篇里子曰：“知(zhì)者乐(yào)水，仁者乐(yào)山；知(zhì)者动，仁者静；知者乐(lè)，仁者寿。”所以，多数人喜欢山水田园诗。
常见的名句有：“澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微”（唐代温庭筠的《利州南渡》）；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（宋代林逋的《山园小梅二首》）；“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》）；“野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊”（宋代汪藻《春日》）；“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”（陆游《游山西村》）。
这些名句虽然也很美，但是，总觉得缺少了禅味。不如王维的《竹里馆》，被选入中学教材里，全诗如下：
独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸（xiào）。
深林人不知，明月来相照。
这首诗是作者晚年隐居蓝田辋川时所作。他早年信奉佛教，思想开明超脱，后因仕途坎坷，四十岁之后过着半官半隐的生活。
在一个皓月高照，空明如水的夜晚，诗人独自坐在清幽、万籁俱寂的竹林房子里弹琴高歌，完全陶醉在优美的乐曲里，世间万物仿佛不复存在，时间永远定格在了这一刻，天地有大美而不言之感。这是洁静的世界，这是禅的世界。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。
竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋四周有竹林，故名。
幽篁：幽深的竹林。
啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
这二句的大意是：独自一人闲坐在幽静的竹林里，一边弹琴一边高歌长啸，悠哉，美哉！
起句“独”字点明了诗人活动的环境非常地幽静，并贯穿全诗。
“幽篁”出自《楚辞·九歌·山鬼》的诗句“余处幽篁兮终不见天”，同时，也让我想起王维的朋友裴迪写的同题诗：“出入唯山鸟，幽深无世人”，给人遗世而独立之感。
诗人到深山老林去是为了修心养性，并非他音乐不行担心噪音打扰他人，他可是著名的音乐家，考取进士当上了太乐丞。他只是想与大自然的花草鸟虫对话，与宇宙对话，只有置身于这种幽静的环境，远离人群，才容易顿悟，开启智慧。诗人在深林里大声长啸，是为了抒发感情。苏轼在《和林子中待制》有写：“早晚渊明赋归去，浩歌长啸老斜川。”
“深林人不知，明月来相照”。
深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说无人相伴，唯有明月可解人意。
这二句的大意是，深深的山林里无人知晓，只有一轮明月静静地伴随我。
月意象在中国文化里有丰富的内涵，代表想念、忧愁、遗憾等意思。
因无人能读懂诗人，所以才发出“深林人不知，明月来相照”的感叹！说明诗人渴望知音。
《红楼梦》里的雪雁说“黄金万两易得，知音一个难求”。高山流水遇知音，也只有俞伯牙才有幸遇上钟子期；也只有刘备才有幸遇上关云长，才有了单骑走千里的美谈。
“幽篁”、“深林”、“明月”是静景，“弹琴”、“长啸”是动景，以动写静更显寂静。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，看似妙手天成，其实是诗人匠心的运用。这五个意象看似平淡无奇，并无新颖巧思可言，但凑在一起却妙谛自成，境界悠远、韵味无穷，蕴含着一种特殊的艺术魅力。
诗中既无描绘诗人弹奏舒啸之状，也无对琴音与啸声做任何铺叙，它不以字句取胜，而以整体结构组成和谐之美。它的美在神不在貌。
后人对这首诗评价很高，施补华说给人以“清幽绝俗“之感（《岘佣说诗》）。的确是，幽林寂寂，皓月高挂，夜景是如此空明澄澈，诗人独坐其间，悠然自得地弹琴长啸，万物皆空，天地已融为一体。
由此可见，诗的意境在于诗人与物会、情景交融。如司空图《诗品·自然篇》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，则进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。
诗人何许人也？王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，唐朝著名诗人、画家、字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。731年，王维状元及第。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛。他是山水诗人，诗中有画，画中有诗，精通音律、书法、篆得一手好刻印，是少有的全才。
王维的诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。
他扩宽了山水诗的领域，增添了艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，对后世诗歌产生了深远的影响，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。
大唐若没有李白，是多么地寂寞；若没有王维，是多么地无趣。如果说，李白是大唐热烈如火的太阳，那么王维则是悬挂在高空的一轮皓月，一千多年了，永远是那么地皎洁、明亮。
字数：1847个。2020/1/25星期六完稿
参考资料：
1、蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：54
2、陈邦炎 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：179-181
3、百度百科
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