《阴阳师》最新过场图不知火在写百鬼之前，想先来聊聊《阴阳师》这个游戏本身有很多朋友都对这个游戏表示不解：怎么一个回合制RPG手游能玩两年之久？就我个人的理解，游戏本身相当于一个媒介这个媒介带给玩家的不仅仅是和风RPG游戏的体验，还是一个通往日本妖怪文化的入口，我来为大家科普一下关于阴阳师怪物排行榜?以下内容希望对你有帮助!
阴阳师怪物排行榜
《阴阳师》最新过场图不知火
在写百鬼之前，想先来聊聊《阴阳师》这个游戏本身。有很多朋友都对这个游戏表示不解：怎么一个回合制RPG手游能玩两年之久？就我个人的理解，游戏本身相当于一个媒介。这个媒介带给玩家的不仅仅是和风RPG游戏的体验，还是一个通往日本妖怪文化的入口。
在《阴阳师》大火之前，大部分朋友对妖怪文化的认知还处在《山海经》、《西游记》阶段。而凭借《阴阳师》这一际遇，你会发现除了中国妖怪，妖怪文化还有更广阔的分支，甚至在正统文化的基础下，能看出日本妖怪文化受中国志怪文化影响的端倪。
《百鬼夜行》局部图
当然作为一个中国人，我很自豪在日本妖怪文化里能寻到中国文化的味道。这与中华民族五千年的文化积淀是分不开的。而《阴阳师》给了很多对这部分文化感兴趣的朋友一个由头：中国志怪文化是如何影响日本妖怪文化的？日本妖怪文化又是如何将这种文化本土化？亦或者在文化传承方面是如何作出取舍？
其实细心的朋友可以看出，《阴阳师》里的大部分妖怪都有中日文化结合的影子。比如大天狗、玉藻前等，这些我先前的文章有单独聊过，在《魑魅魍魉，莫能逢之（二）》中就不赘述了。
犬神的真实形象
上回讲完了百鬼之主滑瓢，和家喻户晓的妖怪雪女。今天接着来给大家讲讲另一个在民间接受度较高的妖怪：犬神。可能说起犬神，朋友们第一反应是二郎神坐下的哮天犬；对中国志怪传说熟悉的朋友，应该对它的另一个名称不陌生：天狗。
关于犬神最早的记载在《山海经》中：“阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”按这个描述，其实犬神更像是一只长着白脑袋的大型野猫。能辟凶邪之气的技能也能解释二郎神为何要在天庭养狗了。在中国志怪文化里，除了祸斗这个所到之处会发生火灾的种类，天狗向来都是非常正面的角色。保护主人、驱邪避恶、明辨是非、通天晓地、广开财路都是它的技能点。甚至盘瓠这个种类还曾帮助帝喾（三皇五帝之一）平定戎狄之乱。
古籍中的盘瓠
与中国志怪传说不同的是，日本妖怪文化里的犬神与天狗是两个完全不同种类的妖怪，犬神本身是指狗的幽灵。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物，它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越强烈，此时猛然砍下狗头，丢到很远的地方或者先将狗头祭祀一番，再丢到海中的岩石上及其他远处，狗的死魂就会作祟，即被被作为犬神。
服侍犬神的白儿是外貌像儿童的妖怪，有一种说法是那些被狗咬死的孩子的灵魂。在中国、日本及其他地方，古时大狗伤害儿童甚至夺去孩子性命的事情时有发生。因为是被狗咬死，死后的冤魂似乎理应服侍狗的灵魂，虽然稍有违和，但“传说故事”本来就无法考证，就当这是白儿产生的源头吧。
鸟山石燕笔下的犬神和白儿
还有一种说法是，犬神是借由犬神使（放蛊的人，犬神使又叫“犬神筋”、“犬神持”、“犬神统”等等）作为蛊毒进行咒诅，附在被害者身上的恶灵。术者可以召唤犬神降灾于人，或守护自身或家族的安全。原指死后被人操纵留在世间徘徊不去的狗灵，是西日西部地区本分布最广的妖怪。被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底里的行为，偶尔还会昏迷或是莫名其妙地发高烧。
《犬神家族》悬疑电影
在九州的大分县东部、岛根县、从四国的东北部乃至高知县一带有着根深柢固的迷信观念。也有人说有狐出没的四国，是犬神的原产地的说法。此外，犬神信仰遍布的范围，从岛根县西部到山口县、包括九州整个地区，最远甚至连鹿儿岛县的萨南诸岛也找得到犬神信仰的踪迹。犬神在当地也叫做“インガメ”（ingame）、“イリガミ”（irigami）。
《阴阳师》里的犬神
《阴阳师》手游综合了犬神在中国志怪文化里忠诚和正直的禀性，和日本妖怪文化里的暴戾和守护特性。在形象上既突出了“犬”的特征，又加入了一些灵巧可爱的萌系元素：毛茸茸的爪子和永远背着朋友“雀”的小窝。这只性格正直勇敢而坚毅的妖怪，为了情义可以赌上自己的性命。因为挚友而彻底地改变了自己杀戮的本性。就像官方所传达的，这个世界上最强的不是暴力，而是那份信任友人的温柔。
《阴阳师》衍生漫画里的犬神和雀
聊完人类忠诚的朋友以后，接着来聊聊河童，这个随处可见的妖怪。你可以在任何日剧、日漫、日影中看到的绿色生物。很多人都会以为，河童是日本土生土长的妖怪。但其实不是，河童又称水虎，最早出现在中国黄河流域的上游。《本草纲目》中有过相关详细的记载。
中国的水虎雕像
河童的虽然外表看来类似3、4岁儿童，但身体却覆盖着坚硬鳞片。喜欢潜入水中，只露出很像虎爪的膝盖在水面上。它有鸟的喙、青蛙的四肢、猴子的身体及乌龟的壳，像一个动物结合部。传说它的弱点为头顶的碟，只要碟子里的水流光，它就会死亡。
《本草纲目》里的河童形象
与国人相比，大和民族对河童的兴趣显然要更多一些。日本近代“鬼才”作家芥川龙之介有专门介绍河童的短篇小说，并将其命名为kappa；鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》引用了《本草纲目》里有关河童记载的内容，并以穿山甲来形容河童的鳞片；日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也对河童做过研究。讲它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力。
河童有自身鲜明的特征
在日本文化里有句俗话叫“河童灭顶”，专门用来形容天大的灾难。传入日本的河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，擅长游泳。其背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液，如同两栖类般。
虽然日本全国各地都有河童出没的传言，不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。据说琵琶湖中栖息着各种不同种类的河童，其中一些品行较差的河童，每年都害许多无辜的人溺毙。这也是为什么很多大人会教导小孩子不要靠近岸边的原因。
《夏目友人帐》里的河童
河童是很动漫剧番里的常客：《夏目友人帐》、《滑头鬼之孙》、《河童之夏》、《荒川爆笑团》、《鬼灯的冷彻》等；甚至在河童并没有出场的情况下，还有很多关于它的传说：《银魂》、《蜡笔小新》、《名侦探柯南》等。抛开搞笑的成分不谈，河童在其中给人的印象都是安静，呆滞的形象。唯独走现实主义题材名义的《名侦探柯南》将其还原为了一个有关错过和深爱的故事。里面虽然借鉴了关于河童的恐怖吃人传说，但故事最后要传达的，还是温暖的父子情谊。
《名侦探柯南》里的小黑版河童
《阴阳师》里的R式神河童形象中规中矩，甚至为了体现美感特意为其设计了一套人形的皮肤。虽然又好看又萌，但总觉的缺了点儿妖气。不像SR式神犬神，从一至终都是半人半兽的模样。虽然可能丑了点儿，但妖气十足。百鬼夜行本就是魑魅魍魉，狰狞丑恶，实在无须为了过分迎合大众的审美而搞一些不必要的东西。
《阴阳师》里的河童初始皮肤
好了今天就聊到这里，之后会陆续更新相关内容。朋友们更想了解哪些百鬼呢？可以评论留言告诉我。有兴趣的朋友欢迎点赞转发关注我喔~
