文|李不言
作者简介：文字走狗，电影门徒，理性党羽。
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《受益人》里让我印象最深的台词，是张子贤扇了大鹏一耳光后说的“我日你妈哟，叛徒”，嗬，有重庆味儿了。
——是的，我们重庆人平时说话就是这么礼貌得体。可要是你非要胡搅蛮缠说我们重庆人说话凶巴巴，那我们就得据理力争一下了：“凶锤子凶，我日妈我们重庆的说话哪里凶了嘛，喊你龟儿打胡乱说，老子一杆杆夺（戳）死你狗日的。”
踢死你个龟儿子！
小时候看电视，还时常能看到由本土方言演绎的影视剧，《山城棒棒军》《傻儿师长》《雾都夜话》什么的，后来不知道啥时候起，这些作品全都后继无人了。但这两年的新情况是，我在影院里能看到的说重庆话/四川话/贵州话/云南话的电影反倒多了起来。
而重庆话、四川话、贵州话和云南话，统称就叫作“西南官话”，就像黑龙江话、吉林话和辽宁话合组了“东北话”一样。
西南孩子们的童年记忆《山城棒棒军》讲述了农民工们的故事。
在国内影视里，北京话算是方言剧的中流砥柱，以王朔冯小刚为代表的一批侃爷，贡献了八九十年代最重要的一批京味影视。随后走红的是东北话，赵本山范伟们的电视剧和晚会小品，成功把东北话变成了全中国最具传染性的非杀伤性武器。
北京话和东北话都是北方方言，即官话语系，这个语系在全国使用人口超过了7亿。其中，又有约2.7亿人使用西南官话，主要分布在包括四川、重庆、贵州、云南、湖北、广西、湖南、陕西、江西在内的9个省份。与吴语、闽语、粤语这些纯“方言”相比，“官话”当然有优势，听得懂普通话，基本就听得懂西南方言。
而且，西南官话又有突出的统一性和辨识度。比如我在外地一说家乡话就经常被人认出来：“哟，你是四川的哈？”然后我就很礼貌得体地解释：“其实，我是重庆滴。”“哦~，有什么区别吗？“没区别个锤…对头（没错），对头，没区别，没区别……”
1988年电影《顽主》中葛大爷说的“甭”便是北京话常用词。
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2002年，《寻枪》问世，陆川和姜文就把贵州话带进了全国观众的视野。之后，宁浩的《疯狂的石头》让重庆土地上这门关于锤子、老子与龟儿的艺术发扬光大。比如说黄渤的那句“班尼路，牌子货”——啊，不好意思，比如错了——应该是王迅车灯被撞之后的那句“狗日的，高科技欸，无人驾驶……开不来不要开嘛，狗日瓜娃子”。
随后这种态势不降反增，爆款片《让子弹飞》专门发行了川话版，单是这一版的票房就过了亿。之前没有在《疯狂的石头》里说成四川话的黄渤，管虎用一部《杀生》让他过足了瘾。
三年前的《火锅英雄》和如今的《受益人》，继续挖掘着重庆话的潜力，我至今都对《火锅英雄》里七哥说的那句“敢抢老子的钱，给老子弄残废”记忆犹新。毕竟，像他这样斯文说话的重庆人已经不多了。而在贵州，毕赣用贵州话演奏着他的凯里blues，饶晓志则塑造了两个“要一步一个脚印，做大做强”的憨贼；再看云南，曹保平用《光荣的愤怒》《追凶者也》完成了对这片边陲之地的探索，让我一口气学会了“憨包、憨狗、 小烂屎、土贼、乱匹麻麻、鸡枞”等一系列高级词汇。
2006年电影《光荣的愤怒》中的云南话听起来也是既生猛又不乏幽默感。
普通话总是让我们联想到春晚、奥运、新闻联播，不得不正襟危坐。而方言在银幕上出现，则有效建立了一种松弛和亲近，使我们能快速进入一个陌生新奇但有烟火气的生活中去。
方言电影大行其道，其实代表的是观众对于普通话、对于字正腔圆、对于官方的逆反。
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纵观这些年采用西南官话的电影，不难发现，它们要么是犯罪片，要么是喜剧片，要么就是犯罪喜剧片，反正跟犯罪和喜剧的关系撇不干净。独有毕赣独树一帜，用西南方言拍出了销魂蚀骨的文艺片。
出现这样的结果，跟西南的地理、人文密切相关。云贵川在漫长的历史岁月中，多数都是一片容易被人忽略的土地。相比于中原和沿海，因为多山导致的交通不便，西南千百年来的闭塞，使得它受到的外在冲击较小，得以保存了更多古老中国的原始气息。又因为地处边陲，多民族混居，西南人民的行事作风还搭了边民的生猛野性。
不管多大的事，都能在火锅局上商量完。
而在近现代历程中，西南也没有遭受外敌的大范围冲击，文化自尊心没有明显受损。强烈的文化归属感，以及云贵川人民神秘的乐观根性，使其在穷困和灾难面前也没有丢失强大的自我修复力。就像汶川地震之后，四川人的麻将还是照打不误。这样的心态为喜剧创作提供了可贵的矿藏。
而在语言上，西南官话的特点是：既生猛又骚气，既凶狠又逗趣，语速很快，爆发力强，辨识度高。同时，西南官话体系内部的语言一致性很高，彼此都能听懂，这促成了区域共同语的形成，这种区域共同性也在很大多程度上避免了过多方言词的出现，使之能与官话书面语保持更高度的统一，确保了它出圈传播的可能。
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说西南官话逗趣骚气，是因为西南官话里面爱用大面积的叠声词，比如鱼不叫鱼，叫“鱼摆摆”，肉不叫肉，叫“肉嘎嘎”，铲子叫“铲铲（chuán chuan）”……这样的语言，天然就带有一种萌感和喜感。
除此之外，在发音上，西南官话中有大量拖长音、儿化音，外加语气词的做法，而在句尾，他们往往以升调而非降调结束全句。例如：“你在干啥子欸~？↑（升调）”“你娃儿嘞回儿脱不到爪爪了。”“日你个先人板板，是哪个灾舅子扯我秧秧？”最终，这种又软萌又粗鲁的语言气质，贴合着喜剧电影的表达习惯，被轻易地转化成了幽默。
《杀生》中的这句俏皮话也反映了西南人民乐观、豁达的天性。
至于生猛，比如川渝人跟比较亲密的朋友说话一般都是以老子开头，以日妈为半径，以龟儿做补充，最后以锤子结束。在我们这里，要是突然不让说“老子”“日妈”这两个词，我们都不知道怎么摆龙门阵（聊天）。以前有朋友说我们重庆人说话像土匪下山，我还不以为然，现在想想——对头，龟儿说得对头！
此外，西南潮湿闷热，口舌好辛辣，人民性情火爆。比如两年前，有一次我坐轻轨去机场，一个小时里，就亲眼见证了三起扯皮（吵架）。重庆女人骂起架来，从不会说“老娘”怎样怎样，她们只会说“老子”怎样怎样。几个月前那个重庆保时捷女车主下车怒扇男司机耳光的事件，搁在重庆，真是见惯不怪。
这个例子能说明两件事，一、我们那儿的人脾气很火爆，不好惹；二、我们那儿的女人脾气尤其火爆，惹不起。在我认识的所有朋友都在叫“爸爸妈妈”的时候，只有我们那儿在叫“妈老汉”（妈妈爸爸）。不仅如此，就连“爷爷奶奶”也被我们改造成了“婆婆爷爷”（婆婆即奶奶）。真的很打脑壳（伤脑筋）欸，我问了无数人，但没有一个人晓得为啥子妈妈总是排在爸爸前面。
《追凶者也》之西南官话初级短语应用实例，主讲人依然是王砚辉老师。
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以典型的西南城市重庆为例，港口城市的江湖气，高原山水间造就的氤氲神秘，发展的相对迟滞和不平衡诱发了一种文化野性的留存。它既是市井气息焦灼的，还是灵动飘逸的；既世俗得平凡，又夹杂着缕缕魔幻的超现实意味；既有着我们的过去，也有着我们的未来。
在重庆，永远有不停按喇叭的司机，永远有你数不清的混杂在一起如迷宫般的高楼、立交、小巷，永远有一家挨一家人声鼎沸、说话像吵架的火锅店，永远有开在各种奇怪的角落里从不打烊的麻将馆，永远有自称“袍哥人家，绝不拉稀摆带”的异姓兄弟，在加上西南官话的独特腔调，共同构建了这座烟火之城，生猛、浓烈，吃软不吃硬，难以被规训和格式化。
山城重庆一景：永远有不停按喇叭的司机，永远有你数不清的混杂在一起如迷宫般的高楼、立交、小巷。
云贵川多山多水，城市立体错落，城乡对比鲜明，文化独成一派，方言又算是“北方话”一枝。所以，这样的野生野性地方，似乎天生就适合被拍在电影里。
东北日渐萧条，西南却越发火爆，大势所趋，毕竟会在文艺作品里悄然驻足。西南方言成为国产电影的显学，云贵川渝变成热门的外景地，当然不是一次偶然。
编辑|徐元
排版|透纳
THE END
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