字可品么？这个当然试想，茶可品（品茶）、酒可品（品酒）、德可品（品德）、人可品（人品），为什么字就不能品？字不仅能品，会品的人，能帮你品出喜怒哀乐、爱恨情仇、生老病死、过去未来字缘来时，还可一字通窍，直达灵魂，帮你逢凶化吉、趋利避害、指明出路，这可是一门扎实的学问，来不得半点忽悠记住：字和茶、酒一样，你要想品出其香，得花点时间和耐性，如果你有足够的功力和积累，品口茶或酒，便可知这茶这酒产自何地，何人所种所酿，有什么特性功效，适合哪类人喝等等，字也一样，可通过形、义、结构、去添、延伸、指事等手段加以分析、归纳、整理，便可品出味道来，我来为大家科普一下关于品字怎么写好看教程?以下内容希望对你有帮助!
品字怎么写好看教程
字可品么？这个当然。试想，茶可品（品茶）、酒可品（品酒）、德可品（品德）、人可品（人品），为什么字就不能品？字不仅能品，会品的人，能帮你品出喜怒哀乐、爱恨情仇、生老病死、过去未来。字缘来时，还可一字通窍，直达灵魂，帮你逢凶化吉、趋利避害、指明出路，这可是一门扎实的学问，来不得半点忽悠。记住：字和茶、酒一样，你要想品出其香，得花点时间和耐性，如果你有足够的功力和积累，品口茶或酒，便可知这茶这酒产自何地，何人所种所酿，有什么特性功效，适合哪类人喝等等，字也一样，可通过形、义、结构、去添、延伸、指事等手段加以分析、归纳、整理，便可品出味道来。
字品人生，以字为媒，细品人生。有人或许会问，字与人有啥关系呢？表面上看是没有什么关系，当字摆那里，人不去用时，两者甚至一点关系也没有，但一旦你选用了字，两者便有关系，而且关系可大了，用错，一字可以杀人；反之，用对，一字也可以救人。如有人就因口快骂了个“猪”字，结果给自己带来了杀身之祸，也有人因为“对不起”三个字救了全家性命，这样的例子比比皆是。字为什么可以品人生？因为不同的人，有不同的性格、遭遇和内心世界，其选用字时有偶然性，也有必然性，只要你有足够的功力，排除当中的偶然性，筛选出其必然性，便可品出各人的人生滋味来，这是字品人生的核心所在。因而，即使字千变万化，但当某人灵机一动，想到或说出某个字时，这个字便将他的有关信息连接起来了，品字之人便可通过诸如计算机程序般的梳理，找到与相契合的信息，并加以点化。有人认为，这是玩文字游戏。说的也对也不对，说的对就是品字要将字把玩透，才能找到那条最接近的信息。说的不对，是因为品字不仅玩文字游戏这么简单，你既要品出当事人正在遇到什么事情，还要帮他找出出路，指明方向。所以说，品字是文字游戏的升级版，是学术层次的文字研究，意义大不相同。品字，讲融会贯通，讲见微知著，看似不显眼的一个字，却包含了无穷的信息量，正所谓一叶知秋，一字即可窥尽天下窥尽内心世界。
汉语言文字博大精深，这连老外都是高度认可的。你还别说，只要用上一句“中国队大败日本队”就够他们琢磨一个晚上，想来想去都不知道最后到底是中国队赢了还是日本队赢了，比导弹还令他们头痛。其实中国人天天都在用字，就像天天都要用马桶一样，可偏偏就有部分国人，用完了还嫌老土，非要飞到日本去背个马桶回来，这还不算，刚学会“八格牙”几句日语，便在兄弟面前“牙鲁牙鲁”的，崇外当新潮，以学汉奸当有趣，祖宗的面子都被他们丢大了。善待汉字是每个中国人的责任，善用汉字是每个中国人的本能，我们要把住汉字的脉搏，让字飞起来。
汉字的杀伤力很大，这体现在国骂中。国骂，由来已久，用字非常讲究，非常脏也非常狠。正如前面提到的，有人用一个“猪”字，便将自己的命都骂丢了，也有人仅用一个“贱”字，便把一个患有心脏病的老太婆骂得背过气来。
字能伤人，也能救人，它的效力不亚于药。好的品字用字师跟一个好医生一样，能通过五花八门的现代化手段找出病因，剩下的，便是用药了。用什么药，份量多少，效果如何，这均需要医生结合患者的体质和实情而定。用药过猛，会致病人死伤，这叫医疗事故，用药过轻，又如隔靴搔痒，服了等于白服。所以两者的共同点都一样，均要找准病因，摸清病人的底子，然后因人下药。其实，品字师就是一名心理医师，医生治的是人体病外病，品字人治的是心病内病，功效有时远胜医生。
字本是中性的，但往往又与现实社会和不同的信仰有千丝万缕的关系。在中国的历史长河中，对国人影响最深的是道教和佛教，道教是本土产品，而佛教是泊来品，随着后来的发展和统治者带有目的性的倡导，洋为中用的佛教后来居上渐渐占了大半壁江山，以致当我们拜访大小名山大川时，均能见到寺庙的身影，道观也有，却是偶尔发现。道教讲悟道，是教人明白道理，使人变得聪明的，因而历代统治者都不甚喜欢，你把百姓教得太聪明什么都看透了，他的皇帝还怎么当啊？佛教便不同了，其讲的是积福、因果与普渡众生，教人服从，教人从善，因而历代大多统治者都喜欢。不管道教还是佛教，都是要教人东西的，受授者是众信徒百姓，既然有爱授者，因素质差异，学到的知识和品悟到的东西也千差万别，这关系到悟性问题。品字，说白了就是悟字，你可以从中悟出道来，也可以从中佛来，关键是你想要这个字发挥什么样的作用。如果你想让人明白一些道理少走弯路少吃亏，便教其从中悟道；如果你想让一个有歪念的人及时纠正走上正道，便要从佛的角度帮其净化思想。所以，品字只有悟性高低之分没有对错之分，有道佛之分没有好坏之分，有层次之分没有准与不准之分。也就是说，我们大家都可以成为品字专家和品字大师，关键要看你的悟性有多深，悟出的道理和佛理佛缘能否让人信服。综合来说，品字，其实就是品悟、品道、品佛、品缘、品理。
有人会问，区区一个字能改变得了什么？这样说就不对了，字虽然改变不了命，但可改变运。命是与生俱来的，如我们一出生，自己的父母兄弟、出身等是改变不了的，但运是可以改变的，运有一半在别人（周边环境等）握着，但还有另一半在自己手中握着（自己的后天努力和主观意志等），你不能将自己手中握着的那一半随便扔出去，而是要努力将周边的那一半努力争取过来，那怕是抢那么一点点，运便有超过百分之五十的胜算率了。字，就是那个可以帮你争取周边力量、改变运程的动能，虽是一个字，用好用活了便能发挥出乎意外的作用，让一个人热血沸腾、充满力量，即使失败了也可以从头再来；如果用坏用死了一个字，有可能刺激到一个人脑子里致命的神经，使其失去人生目标和生存的意义，出现可怕的后果。
品字品到一定境界和层次，品字师还可以像医生一样用字开药。真这么神奇？当然可以，只不过不是包治百病，只是对心病有奇效而已。用字如用药，讲究字性和份量，用过了便会产生副作用，用错了会加重病情，甚至将人治仇治疯了。少年时代有件事令我至今都不能释怀：那是读初一的时候，我有一个很要好的同学叫彬子，我俩出入成双成对，一起玩耍一起学习，形影不离。有一天晚上自修后，我俩结伴骑自行车回家，回到半路，彬子突然记起还有雨伞没拿，便单独转回去。当夜无月，能见度很低，而且阴风阵阵，我突然产生了一种担心，脱口而出说了句“路上小心，别撞车啊”的话。第二天回学，我发现彬子没来上课，后来才知道，那天晚上他急匆匆回去拿雨伞，在一个坡底下撞上了一台刚好出现故障停在路中的拖拉机。自此以后，彬子不再理我了，正因为我说出了即将会出现的事而他偏偏不信、不以为然，事后却恨我口太灵了。就这样，友谊的小船说翻就翻，我一个“撞”字，便将一段纯洁的友谊撞没了，但我没后悔，事后证明了我当时的担心是对的。
汉字在国人眼中，最重视的便是自己的名字了，人一出生，当父母的便会费尽心思为其取个好名字，于是，几千年下来便形成了名字学派，其理论一大堆，在此只谈点一二供大家品味：我记得小时候村里有个人的名字起得很好，叫万兴，万事样样都兴多好啊，看来他父母的愿望是满满的，可不幸的是，小孩长到几岁时才发现他是个傻子。开始我很费解，怎么会这样呢？几十年过去，现在长知识了我才明白，有些名不是你想取就取的，就像有些钱，不是你拿就敢拿的，取了拿了是要付出代价的。因为名字有阳阴，人也有阴阳，要平衡才好，如果本身阳旺极，再取一个极阳的名，不将脑子烧傻才怪（据说万兴小时患了一次重病，高烧不退，脑子可能就是那时烧坏的），所以，高的人不能名高，否则四处碰壁，矮人名高就可互补，他人矮但可智高运高，是不是气死你个高佬呢？因此，命贵的用贱名，命贱的用贵名便是此理，这叫阴阳互补，不信你看看，现实生活中，挣钱的往往名里一个铜板都没有，名里藏万金的往往袋子里一个铜板也没有。说到这理，我便想起了我的名字，我至今都非常感谢盲字都不识一个的母亲帮我起了个强的名字，或许因我小时候太多病痛希望我长强壮点，不想竟歪打正着，强补了弱，长大后困绕我二十多年的冬天腿痒怪病不知怎的全好了，真是贱命用贵名，贵气可续命啊！
其实，字也好，名也好，话也好，都有一大堆人生道理，品字如品茶，品到一定的境界，你的慧根便长了，脑子便灵了，眼睛便亮了，味觉就强了，心胸就宽了，路也广了，“三高”更是下降了，老人痴呆症自然好了，这是品字的最终意义和价值所在。
说白了，品字首先是一门心理学，其次是一门逻辑学，最后才是门预测学、决策学。基于上述的理念，也为方便大家阅读，本书将有关内容归类分为应验篇、品技篇、明理篇、预示篇四大篇章，相信看完本书，你的用字水平将上一个更高的层次，你的人品也会变得更加高尚。
