八大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”这首诗最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
八大山人 松石草堂 设色纸本
八大由于他的特殊身世，和所处的时代背景，使他的画作不能像其它画家那样直抒胸臆，而是通过他那晦涩难解的题画诗和那种怪怪奇奇的变形画来表现。
正因为这样，八大画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，“想见时人解图画，一峰还写宋山河”，可见朱耷寄情于画，以书画表达对旧王朝的眷恋。
八大山人的山水画初师董其昌，后又上窥黄公望、倪瓒，多作水墨山水，笔墨质朴雄健，意境荒凉寂寥。
八大山人用董其昌的笔法来画山水，却绝无秀逸平和，明洁幽雅的格调，而是枯索冷寂，满目凄凉，于荒寂境界中透出雄健简朴之气，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。他的用墨不同于董其昌，董其昌淡毫而得滋润明洁，八大山人干擦而能滋润明洁。所以在画上同是“奔放”，八大山人与别人放得不一样，同是“滋润”，八大山人与别人润得不一样。
笔情恣纵，不构成法，章法不求完整而得完整。我们在欣赏这些作品时，能强烈地感觉到八大山人的个性。古人的法则，不过是他随手拈来为自己服务的。那些山、石、树、草，以及茅亭、房舍等，逸笔草草，看似漫不经心，随手拾掇，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中。这种无法而法的境界，是情感与技巧的高度结合。
八大山人 山水卷 水墨纸本 74×4325px （1.1615亿元，2012年6月广州皇玛抱趣）
题识：八大山人写。钤印：八大山人（白文方印）、何园（朱文方印）
这是迄今为止所知存世尺幅最大的八大山人山水作品，从款字写法断定七十后所作，作品结构严谨，秋山静寂，骤风雨地，一气呵成，元气淋漓，天真平淡，萧散雅拙。
八大山人 仿倪山水 立轴 纸本浅绛 （8400万元，2009年6月北京匡时春拍）
款识：八大山人写。钤印：八大山人 何园 驴屋人屋
《仿倪瓒山水》之类的巨幅作品，足可罗致八大山人充盈胸臆、流转天地的块垒之气。《仿倪瓒山水》也是八大极为稀见的设色山水作品之一。八大的山水画以水墨为主，设色作品多是偶一为之。不过，《仿倪瓒山水》最重要的艺术意义还不在此。尽管以仿倪瓒的面貌呈现，画面别有一种倪瓒云林式的淡泊、宁静，但仍然非常鲜明地编织进了八大山人独特的山水情感体验，融入了他的招牌式的冷寂、枯索和苍凉。
《仿倪瓒山水》将云林招牌式的“三段式”发展成“五段式”，一带纵向而平远萧索的山峦被分割成三段，近处的两段都点缀着荒寒的孤村、枯寂的疏林、离索的乱石；中间留白成横向的远近两条水系，寂寞流过，远端的水系大片留白，只在一角缀以两叶风帆，不仅暗示水系的位置，更以其极动之势反衬画面前段孤村、枯树、乱石的极静。三段山峦、两段水系，两两呼应，截取任何三段都可称一幅完满的云林山水，却又穷极变化，令人展轴之下，乍觉平静淡远，细赏之下，又觉愁绪万端、凄凉莫名，正如郑板桥评八大山人：横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。
八大山人 秋林亭子图 纸本水墨 纵160.6厘米横78厘米上海博物馆藏
八大山人的山水画在数量上远不如他的花鸟画多，但所体现的孤寂清高的风骨品格，丝毫不比他的花鸟画逊色。这幅《山水图》亦名《秋林亭子图》，写秋数茅亭、地老天荒之景，笼罩着一派荒凉静寂、无可奈何的气氛，涵容了一种苦笑不得的枯索情味。画家以泪和墨，挥以秃笔，兼有豪情纵逸的雄健风格、朴茂酣畅的凝重情意和生拙涩秀的奇特韵味，明洁、单纯、修饰，然而虚淡中含意多，蕴涵深刻。
八大山人 云岩苍松图 水墨纸本
朱耷的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。
此幅水墨山水，从款识“八大山人写”中“八”字作两点写，及钤印“在芙”，可知此幅为八大山人七十岁之后所作。
八大此时期的作品已不见其早年作品中的夸张与狂放，往往予人冷峻、静谧之感。八大深受董其昌影响，取法黄公望、倪瓒一路，但绝无以往文人画之中平和明洁的格调，而是于冷寂荒寒境界中透出雄健简朴之气。
作品描绘山岩双松，笔简意阔。画面布局疏朗简洁，山石、树木的搭连和组合富有曲折流动的变化，讲究虚空的安排，使空间产生渺远感。笔墨简略，取法元四家之一倪瓒，山石多用干笔淡墨皴擦，侧锋细笔作折带皴，笔法秀简，然后略加淡墨渴笔渲染，分出阴阳向背，并施竖而细的短线点苔，山石的形体厚实圆润，干笔淡墨的皴擦颇为得体，枯而不瘠，淡而不薄，自有一番苍茫清逸之气。树法枝干挺劲，以干笔淡墨勾写，枝杈如鹿角，枝多叶稀，一派荒寒枯老之态，树叶则多用浓墨点染。山石树干全用干枯线条写出，惟树叶可见浓墨，显得山淡树浓，一派荒寒萧疏的老松坡石之景。
八大晚年的山水画，看似残山剩水，一片萧索荒凉，实则不然，其是将自然万象提升至色相皆空的禅境。此幅山水笔墨冷逸虚灵，意境空蒙，为八大山人晚年难得的山水佳品。
八大山人 山水 镜心 水墨纸本
八大山人 秋山图 镜心
八大山人 看山观瀑图 立轴 纸本水墨
八大山人 看山观瀑图 立轴 纸本水墨
八大山人 山水 水墨绫轴
八大山人 山水
八大山人 山水
八大山人 山水
八大山人 秋林独钓图
图绘凋零的树木被笼罩在深秋的寒意中，一湖静水之上只见高士孤身垂钓，空旷荒寂的意境中孕含着作者对明朝故土的无限怀念。
此轴无纪年，根据款署“驴”字，应是他“病间”后所作，约在五十七岁（1682年）左右。从山水画来说，这是一件较早的作品。这时期其山水画还深受元人倪瓒、黄公望，明人董其昌的影响而没有形成自己的笔墨特色。
本幅构图取法倪瓒一河两岸式的布局，以简洁疏朗的物象表现出荒寒的萧条景致。山石画法取自黄公望，其轮廓以尖硬的线条勾勒，石面略作皴染，于散漫随意中不失古雅的情趣。整体画风则显现出董其昌明洁秀逸、华姿润泽的艺术风貌。八大山人也不能摆脱时代趋势的影响，构图布局受倪瓒影响，而山石则有黄公望遗意。后来他转学董其昌，画风为之一变。
八大山人 天光云景 镜心 水墨纸本
八大山人 仿云林山水 水墨纸本 1705年作
八大山人 仿倪云林山水 立轴 水墨纸本
款识：朱耷。印鉴：何园、驴、遥属
八大山人山水，从董其昌入手，复力追倪（云林）、黄（公望），更益以超迈冷隽之气，雄畅浑厚之笔，清冽悠远，苍凉古厚，格高韵胜，风骨自具。
此图虽曰仿倪，然危亭高岗，形势险峻；近树大小错杂，倚侧聚散，在在俱见匠心；且云林擅侧笔，转折遒利，以清逸见长；八大多中锋，纵恣沉着，以郁茂取胜。在荒荒率率之中，有一种举重若轻、气沉旨远、苍而能静的诗意禅境。读之令人气旺神凝，心境空明。旧为曹溶收藏。曹溶是清初学者，藏画富而精。他的收藏一方面说明其眼界之高明，爱古而不薄今；另一方面亦可证八大晚年因其艺术之超越同侪、超越时代，已受到有识之士的关注与珍视。他所以成一代大师是绝非偶然的。
八大山人 仿北苑山水图轴
此轴八大山人自题“仿董北苑”，即五代时南唐画家董源。在文人画兴起之后，董源在画史上的地位越来越高，特别是在明末受到董其昌等人的推崇，许多画家多在自己作品中标榜出“仿北苑法”以示高古。八大山人此作除在山石上用披麻皴法来源于董源之外，其了一切均与董源毫无关系，题写“仿董北苑”几字，不过是受时代风气影响而已。此幅墨色浓重苍润，树的造型已脱离了董其昌的影响。董氏树法前后关系分明，而八大山人此幅枝叶交柯，衬以山石，横涂坚抹，浑然一体。
八大山人 仿董巨山水 水墨纸本 癸未（1703年）作 （5635万元，2011年中贸圣佳秋拍）
题识：董巨墨法，迂道人犹嫌其污，其它何以自处耶？要知古人雅处，今人便以为不至。汉老同学以为何如。癸未禊日，八大山人临。钤印：十得、真赏
八大山人《仿董巨山水》轴，画面为水墨疏淡的山水画，运笔极其简练，格调荒疏中又略见生机，是八大山人山水画的典型面貌，属于八大晚年的作品。“迂道人”即元四家之一的倪瓒。倪云林的画，是从董巨中脱化而出的，它卓然自立，以萧疏淡远，平淡清纯的韵味在董巨之外另树一帜，八大山人赞赏倪云林学董巨而不迷信董巨，鄙视那些只知对董巨顶礼膜拜，刻意模仿而泥古不化者，认为他们在倪云林这样的学古态度面前应该惭愧。八大赞赏倪云林的道路，反映着他对于艺术传统和师承方面的重要观点。八大山人的山水画远师董源、巨然、倪瓒，近师董其昌，而董其昌的画禅思想自始至终的熏陶着他的绘画艺术。
此幅《仿董巨山水》便充分体现了八大山人山水画之师承、个性与追求。画幅的左裱边上有收藏者吴云跋文一段：“八大山人姓朱名耷，《画征录》谓故石城府王孙也。有仙才，隐于书画。题跋多奇致，不甚解。书法有晋唐风格，画擅山水、竹木、花鸟，笔情纵恣，不拘成法。此幅笔意胚胎大痴，而苍浑古劲，别出机杼，有超以象外之趣，跋语亦真有奇致。余见山人画多矣，此为极经意作也。平斋题记。”
如吴云边题所云，此幅笔意胚胎大痴而苍浑古劲，别出机杼。其实是参用了董其昌画禅思想，以禅悟画，禅画合一，表现山人的审美思想。他从董画中学习那种泽润幽淡、精洁不污的笔墨技法，但他的滋润明洁并不同于董其昌。董氏作画，以淡墨湿笔，款款扫拂，山人则用干笔皴擦，露出的是既滋润明洁而又苍茫生辣的神韵。如此图淡墨干笔，钩皱擦染，笔力圆劲韧健，如绵裹裹铁；墨色明洁润泽，似水中浸玉。浓淡干湿，变化微妙；虚实刚柔，配合得体。正是山人萧条淡泊、孤傲落寞的内心境界的写照。
八大山人 山水
八大山人 山水
八大山人 彩笔山水图 水墨纸本
此图丘壑布置，远宗董源、倪瓒，近效董其昌，别开蹊径，在画面景物繁密的近中景留出一片空白，上绘一孤亭，令人产生空灵通透的感觉。山石树木皴笔、勒笔全出中锋，随后秃笔擦染，浓墨横皴，笔墨老辣纵横。此图为朱耷70岁后所作的大幅山水画。
八大山人 溪山幽居图 设色绢本 1692年作
八大山人 山 水 立轴
款识：八大山人写。印鉴：八大山人、可得神仙
此幅《山水图轴》为浅降山水，是八大十分珍稀的作品。此画构图新颖，一群山峰以纵向形式排列在画幅的左侧，重峦叠嶂，真是一山更比一山高。同时，两个小山坡从主峰峦中前后延伸出来，远山大多是晕染皴擦出来的，虚无缥缈，目的是突出近景与远景的主次关系。
此画的笔墨特点放任恣纵，苍劲圆秀，清逸横生，虽是巨幅山水，然不失浑朴酣畅、明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。朱耷取法黄公望、倪瓒、董其昌诸家，但却创出了自己的风格，画出的山水都具有一种枯寂、冷逸的特点。八大的一生都是如此，他所处的年代、他的思想让他只能在画中表现出来。
画中浅降设色，虽用淡淡的赭石和花青为这个江山上了颜色，但画中的景物仍是残山剩水、枯枝败叶，没有欣欣向荣的气象，依旧枯索、苍凉。
八大山人 寒山古树 立轴 1694年作
题识：盐醋食何堪，何堪人不食。是义往复之，麤餐迈同列。甲戌六月既望卿云庵画并题。八大山人。钤印：八大山人（屐形印）、蒍艾
王方宇“八大山人诗试解”：这幅山水，至少有两本，从照片上看，这两本的画法，书法，章法，除收藏印以外完全一样，难辨真伪。听说大风堂一本，现在巴黎，另一本前十数年在香港，现不知下落。
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