达照法师一家人成为佛教界的焦点，全家共有六口人，有五人出家传承佛陀慧命，这个佛教化家庭福德深厚，让十方信众赞叹不已。
达照法师出家33年，在佛教事业发展方面贡献极多，影响广泛。先后出任山东省元音寺住持、温州市妙果寺方丈、文成县安福寺住持、中国佛教协会理事、中国佛教协会教育委员会委员、浙江省佛教协会副会长、浙江佛学院温州佛学院副院长、温州佛教永嘉禅学会会长等多种职务。
1972年，达照法师出生于浙江省温州文成县的一个农村家庭，俗家姓林，笔名天台子。幼年时天资聪慧，善根深厚，平时乐于助人，是父母心中最乖巧的孩子。
达照法师的母亲和奶奶都是虔诚的佛教徒，受慈母的影响，达照法师经常进出寺院礼佛，八岁会背诵《大悲咒》、《心经》，平时在家也会与哥哥姐姐模仿出家人行道。
达照法师是家里最早出家的一个，大概在九岁左右，有一天，他的奶奶沐浴更衣，端坐在榻上专心念佛，然后告知家人这几天就要走了，由于奶奶在临终前能够预知时至，使全家人都感到十分震惊。
在此，达照法师觉得奶奶临终前的情形不可思议，心中带有诸多的疑问和不解。后来，他去了离家不远的寺院当义工，有幸看到《觉海慈航》、《阿弥陀经白话解》两本佛教书籍，阅读之下感触很深。
1989年，达照法师深感世事无常，萌生脱俗之念，征得父母的同意后于浙江省文成县大峃镇披剃出家，师从了识老和尚，赐法名为“达照”。
出家后，达照法师随师父在寺中学习佛门礼仪，稳固根基。不久，先后于福州鼓山佛学班、栖霞山佛学院、中国佛学院深造，学习期间在宝华山茗山大和尚处受具足戒，正式成了一名比丘僧。
然而，达照法师出家不到两年，姐姐在他的影响下也出家为尼。起初，达照法师刚出家那天，姐姐是比较反对的，姐姐认为出家会给乡邻带来笑话，可是谁也没有想到，反对弟弟出家，自己也出家。
达照法师出家一段时间后，姐姐的情绪很不稳定，烦躁的内心显得有些孤僻。有一次，达照法师回家看望姐姐，分享出家后的生活以及教她念《大悲咒》，姐姐越听越觉得有趣，也想去体验一下寺院清净的生活。
不久，达照法师的姐姐来到他所在的七甲寺，才住上一个星期左右，她就学会了诵读《阿弥陀经》以及一些简单的经咒。随着菩提善根在慢慢地发芽，在法雨的滋润下，开始有了一丝丝生机，姐姐从此对出家生活越来越向往。
由于男众寺院不方便女性居住，达照法师便介绍姐姐到真如禅寺了真师太那里暂住。谁知，姐姐竟然在真如禅寺落发为尼，先后取法名为“则明、门道”，数年后于云门寺的小西天受了三坛大戒。
姐姐出家后，弟弟也随着出家。达照法师自出家后饮食不规律，中午吃剩下的饭，到了晚上就炒热了吃，慈母看到了非常心疼，于是就让弟弟在假期期间到寺院里煮饭给哥哥吃。
弟弟来了之后，很快就融入寺院同修们早晚课念经唱赞的生活，过不了多久，达照法师的弟弟萌生退学出家的念头，于七甲寺找到了识老和尚为他剃度，不料被二哥知道，二哥把他拉了回去。
后来，达照法师的二哥患病去世了，父母在家盖了一个小庙，弟弟也天天帮忙修建，当小庙建好之后，弟弟又去七甲寺找师父剃度，可是达照法师当时并不接受弟弟出家，认为出家不易，担心弟弟受苦。
在万般劝说之下，弟弟始终都坚定出家的决心，达照法师拿他没有办法，只好顺从他的选择。不久，弟弟便在七甲寺剃度出家，取法名为“达空”。意指“照见五蕴皆空，先是照，然后空”。
达照法师的大哥原本是一名宰牛的屠夫，被他宰杀过的牛不计其数，惨不忍睹。有一次，他的大哥正好要宰杀一头母牛，被一旁小牛的行为所感动，因此放下屠刀，改行别的行业。
那年正逢达照法师在南京栖霞山佛学院学习，大哥过去看望他，并说明宰杀母牛时的感人事迹，达照法师听后非常开心，认为大哥的思想已经觉悟了。辞别后，他告诉哥哥将来一定要好好地修佛，洗清过往的罪业。
然而，达照法师的大哥回去后整个人变化很大，去一座山中归隐许久，后来至大罗山找弟弟达照法师，表明一心向佛的来意。那年，正逢达照法师要去中国佛学院读书，他告诉大哥回来再作决定，不料学业圆满返回，大哥已经在七甲寺出家为僧，法名为“达贤”。意指“不能成圣，也能成贤”。
此时，达照法师的慈母已经年过六十，眼见孩子们都已经出家修道，自己也了无牵挂，于是决定遁入空门一心学道。可是，达照法师兄弟几人都反对母亲出家。
达照法师认为，母亲的年龄有点大，出家智慧难开，加上身体又不好，出家后没人照顾，只能依靠常住僧团护持，作为子女表示比较担心。
不过，达照法师的母亲并不因为孩子们的反对就此放弃出家的念头，她说自己在早年经历坎坷，于十二岁就已经发愿出家，如今你们都去出家了，怎么能落下我呢？说完，达照法师兄弟几人甚为感动，最终答应母亲落发出家。
在达照法师的帮助下，慈母顺利于一处庵堂出家为尼，出家后不久后受了三坛大戒，成为如法的比丘尼。一家六口人，五人先后出家，与佛同道，他的父亲虽然没有剃度，但也早已皈依佛门，在一家寺院成了一名虔诚的佛教居士。
出家33年，达照法师全家都在为佛教做事，先后出版多部佛教经典，创办“安福利生功德会”，开展禅修、养生、怀老、慈教等四大志业。同时加强世界各国佛教文化交流，与各国佛教界达成了友好的发展。
这些年来，达照法师一心致力传承天台、净土、禅宗三大法门的弘扬，讲经说法不不知疲倦，弘法足迹遍布海内外各地，曾应邀赴众多丛林、团体弘法讲座，于演讲中不断提倡“教观并重、指归净土”，特殊的讲经说法方式深受大众喜爱，弘法音像广为传播，受益者不计其数。
,
