乌衣巷什么时候最繁华（乌衣巷与风骚）

今天本来是要说一说“乌衣巷”的来历的，看清楚了，不是“鸟”，是乌，虽然乌鸦是鸟。可是，如果要把乌衣巷的事情扯清楚了，就顺带能牵连出来风骚这个高逼格的词的来历，索性亏本大甩卖，买一送一，两个放在一起写了。

一提起乌衣巷，大神们估计都会想起那首著名的诗，那就是大诗人刘禹锡写的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，其实有名的不是乌衣巷，有名的是后面的两句，大有翻身农奴把歌唱的意味，后来，毛泽东以狂草把这首诗写在乌衣巷口左侧一块石碑上，路过的人或许会偶尔会看看这块碑，有的会合影，但总感觉夫子庙的小吃，或者秦淮河的游船似乎比这个巷子更有魅力，毕竟，夫子庙能解决饮食问题，而秦淮河会让人联想起风月那个事，这两件事，远比历史重要，“食，色，性也”，这是人骨子里带的东西，谁也扔不掉。

但其实呢，乌衣巷要是考证起来，历史远了去了。

据志书记载，其乌衣巷这个名字源于三国时期。赤壁之战，孙权刘备结盟大破曹军，奠定了三分天下的局面。后三国处自称帝后，吴国即定都建业，也就是现在的南京，吴国军队着黑色军服，驻扎在秦淮河北岸以拱卫京都的营地称“乌衣营”，驻扎乌衣营的地方就当然叫乌衣巷了。

后来司马睿几经周折（这一段的历史太乱，不敢展开写）当了皇帝，也就是晋元帝，定都南京，东晋开始。司马睿之所以能立足于南京，并顺利组建政权，得力于大功臣王导的谋划和周旋，以王导为代表的王氏家族，以及以谢安为代表的谢氏家族都居乌衣营旧址，这就是“昔时王谢堂前燕”中“王谢”的来历，是指的两大丰常牛逼的家族。其中王导是谋国老臣，他辅佐创立了有百年历史的东晋王朝；谢安则是指挥那个著名的淝水之战的幕后策划者，想想吧，八万军队大败对方八十万军队，厉害不？这里还有个《世说新语》里的小故事，也说说：

原话是“谢公与人围棋，俄而谢玄（就是在前线带八万人跟人家八十万人打仗的临阵将军，谢安的侄子。）淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰:“ 小儿辈大破贼。” 意色举止，不异于常。”啥意思呢，就是谢安和客人在下围棋，忽然他的侄子谢玄从淝水之战的战场寄来书信，谢安看完信，不说话，慢慢凑近棋局准备继续下。客人当然问他战争打得怎么样了？谢安只说：“小孩子们打败了敌军。”神态举止都跟平常没什么两样，牛逼吧！

更牛逼的是，王、谢这两家人才辈出。王羲之、王献之、王洵，书法成就登峰造极，谢灵运是中国山水诗派的鼻祖，与大诗人谢惠连、谢朓，文学史并称“三谢”。提起王谢，我常常只有叹息的份，这是什么样的家族啊！

跟“风骚”有毛关系？

别急，事儿就出在这个谢灵运身上，据《宋书·谢灵运传》记载：“自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变……莫不祖同风骚。”意思是400多年来，文体虽不断在变，但仍以《国风》《离骚》为典范。赞美谢灵运诗作“媲美风骚”，指文采斐然，是非常高的称誉。这是“风骚”一词最早的出处。

“风”当然指《诗经》里的十五国风，代表《诗经》，“骚”指《离骚》，代表楚辞，两者分别是中国南北方古代文学的巅峰。因此，风骚并称也就成了对文人雅士的高度赞美。

后来“风骚”词义发展，在现代汉语中有两种意思，一种褒义，形容在某一领域取得了独树一帜的成就，比如：“独领风骚”，这个是风骚的本义；另一个词义贬义的，指一个人（通常指女性）在行为举止方面不够检点，在性倾向的表达方面不够含蓄。这个词义的来源是因为一种疾病，就是人在长期潮湿环境下的容易生的疥疮，生了疥疮，往往要搔痒，因此挤眉弄眼，显得行为不检点。对于过去女人们要求非常严格的，你这样还行，肯定是不够纯良，于是跟作风啥的一联系，要是说某女，风骚，这话就不太好听了。不过这个词，引申义越来越多，偏离原来本义越来越远，现在流行句子里的风骚是什么意思，已经无法考证了。

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