这是一段在中国历史上，最著名的私奔故事。
之所以有名，就在于故事的两位主人公，都是属于“才貌双全”，而且留下了许多脍炙人口的诗文、曾谱写了一段有情人终成眷属的佳话。
不过这段佳话的女主角，却很有可能是中了男主角设计的“局”……
为什么这么讲呢？因为这个故事里存在很多疑点，咱们慢慢来讲。
疑点一、善于炒作的“网红”司马相如，故事的男主角。
相传他年少有才，善于吟诗作赋，而且精通击剑，可以说是文武双全。据说长得还很英俊，更为关键的一点，是他还会玩音乐，还因此得到被当时的梁孝王亲自赠琴的礼遇。
应该说，司马相如的才艺是很有实力的，否则也不会被梁孝王如此器重；但是，关键是司马相如家里很穷，穷到什么地步呢？
《史记·司马相如列传》说：会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
也就是说，孝王一死，司马相如就回家了，但是家中贫寒不说，还没有可以维持生活的技业。
由此猜想，司马相如之前在梁国，是被孝王供养的艺人，平日里的工作，差不多就只是填词唱赋，否则不会在梁王死后就没人待见、被迫回家。
其实司马相如曾经是有工作的，他曾经在汉景帝身边做侍卫；但这个工作他不喜欢，可巧汉景帝又不喜欢他的强项——弹唱，于是后来才辞官去了可以施展才艺的地方——梁国。
如同歌手，再喜欢唱歌，也得有出名、赚钱的机会才行，否则拿什么维持生活？
司马相如想起有一个朋友叫王吉、在临邛做县令，于是就赶往投奔（大树底下好乘凉！大树倒了，小树也得靠一靠，总比没树、干晒着强）。
具体王吉和司马相如的关系如何，无从考证，但是王吉对待司马相如的态度，就很有可疑之处。
这也是第一点可疑之处——“日往朝相如”！
堂堂县令，每天亲自去拜见司马相如，并且是每次都恭恭敬敬，如果只是好友，有这个必要吗？
假设这个王吉，是一位非常仰慕司马相如才情的人，那我想这事儿在历史上必定会作为一番佳话而有所记载，因为这恭敬的态度，不亚于刘备三顾茅庐的恭敬，甚至有过之而无不及。
偶像崇拜？也有可能，不过这也更增加了王吉为“偶像”作秀和造势的可能性。
这个只是猜测，我们还是以记载为准。记载说：王吉是佯装的恭敬（缪为恭敬），假装的！
不过，假不假没关系，目的达到了：司马相如因此在临邛成了名人。
红了，这只是第一步；接下来，王吉要做的，就是在司马相如未来老丈人的宴席上，再让司马出一回风头。
疑点二、宴席上的“首秀”卓王孙，临邛首屈一指的富豪，要开派对了。
富人嘛，有钱之后，总喜欢和当官的、有名的结交一下，以此来显示自己的人脉和圈子广阔，如今大多也不例外。
邀请名单里，自然不能少了地方领导和当红明星，于是王吉和司马相如都在受邀之列。
所谓的“腕儿”，是不能随随便便就轻易出场的，所以一直到中午，司马相如也没有如约到场（假称患病）。
王吉呢？依旧做出对司马相如的无比恭敬：相如不来，我就不动筷子！
县太爷不动筷子，还怎么开席？卓王孙只好赶紧再派人去请司马相如。
这个时候，王吉的表演又升级了：不行，得我亲自去请。
嗯…，前戏做足了，这次可以登场了。
千呼万唤始出来的司马相如，“雍容闲雅甚都”：车马随行、仪态优雅，神采逼人、英俊洒脱，加上之前王吉所渲染出来的神秘期待，一出场就惊艳了在座的所有人（一坐尽倾）。
疑点二：步行而来，神态优雅，这是得病之人的状态吗？
疑点三、有备而来风头出尽，完事了？
没有，王吉的戏份还有最后一出没完成：当众邀歌。
酒过三巡，王吉开始说话了：“早就听说相如琴弹得好，何不趁兴、让大伙开开眼界呢？”
于是，到这份上了，司马相如也就不再推辞，接过王吉手下递上的琴，直接就弹了起来；不仅弹，还唱了两首在当时看来极为大胆、热烈，让在座宾客面红耳热的情歌……
其一
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
其二
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
（注：词中“孽尾”就有“交合”之意，“中夜相从”则暗指半夜相会甚至…，地球人都懂）
接下来的情节就不用说了，“才貌双绝”、守寡不久的卓文君，在屏风后听了司马相如的琴声和歌唱，深为所动，真就依照歌中的暗示，半夜就收拾东西私奔去了。
这里最后一个疑点：据说《凤求凰》是专为卓文君所做；如果不是有所准备，司马相如真能当场就“现蒸热卖”、唱出这两首名作？
还有就是“见之不忘…，思之如狂”，司马相如刚到临邛不久，卓文君也是刚刚守寡不久，按说两人见面的机会并不大，应该只是互有仰慕。
即便是已经“见之不忘”，那不更是证明司马相如此番是有目的而来吗？既然“思之如狂”，为何还要在之前假装称病、不肯赴宴？
一切都证明，这是一场精心设计的局！
飞黄腾达、便欲弃糟糠卓文君发现自己上当了！
当卓文君冒着身败名裂的风险、抛弃亲情随着司马相如回到老家之后，她发现自己似乎有点上当：临邛时那个衣着光鲜的翩翩公子，家里却是“徒四壁立”、一无所有。
那又能怎样呢？
跑也跑出来了，生米已成熟饭；不过好歹他还有张“小鲜肉”的脸、以及令人满意的才情，卓文君只好变卖了自己带出来的衣物、首饰等，以维持两人的生活，“嫁”鸡随鸡吧！（可悲的是，卓文君连“嫁”的程序都没有经过）
但是坐吃山空，没有任何经济来源的两人，终于在走投无路之后、由卓文君建议，回到了临邛开起了酒馆，创业了！
为什么又回到临邛开酒馆而不是别处？
老丈人卓王孙虽然已经发表过正式声明，断绝了和女儿的关系，但是两人跑到自己眼皮子底下开酒馆，堂堂巨富的千金在家门口站柜台卖酒，这老脸自然挂不住；没办法，给钱、给人，只要别再给老子丢人现眼就行。
也是该司马相如走运，这边刚得了老丈人的巨额资助、步入富人行列，那边汉武帝登基，无意中看到了司马相如在之前的作品、大为赞赏，立即把他招到了京师任用。
真是运气来了挡也挡不住，此时的司马相如可谓是春风得意，就像是开启了人生的第二春。
但是对于卓文君来说，这就不一定是好事了：“人生得意须尽欢”，身处繁华的司马相如，“不可避免”地流连于脂粉堆里，甚至见异思迁、动了休妻的念头。
一天，他派人送给卓文君一封信，信上写著：“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字，并要卓文君立刻回信。
聪慧过人的卓文君见了，立即看出了丈夫信中的寓意：无意（亿）。一番悲痛之后，卓文君迅速给丈夫写了回信：
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
传说司马相如看了回信，心中羞愧难当，立即赶回家中与妻子团聚，并把她接到了京城。
如果你认为两人间的这段故事，在此刻可以以这样完美的结局画上句号，那就大错特错了…
锦水汤汤、与君长诀虽然卓文君来到了丈夫身边，但是司马相如却并未从此收敛性情、一心一意的对待“糟糠之妻”，反而是依然如故，日日笙歌。
在司马相如50岁时（这时应该是卓文君面临“人老珠黄”地时候），终于忍不住要纳妾了：他看上了茂陵的一位年轻女子，急欲将其取回家中厮守。
至此，卓文君才算看清了司马相如的面目，倍感悲戚和失望的她，写下了那首留传至今的催泪伤心之作——《白头吟》：
“皑如山上雪，皓如云间月。
闻君有两意，故来相决绝……
凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白首不相离……”
写完之后，还在上面附下了极为悲壮的最后两句：
锦水汤（shāng）汤（shāng）、与君长诀！
这时，应该说司马相如还算有一点羞耻之心，看到夫人如此伤心欲绝的表白，他也终于打消了纳妾的念头；但是，“与君长诀”却无法挽回：几年后，司马相如死于消渴症，孤身一人的卓文君也日益憔悴，在第二年深秋香消玉殒。
伴随着诸多疑点，这个被人广为颂扬的爱情传奇，满载着那个风华绝代的卓文君的哀怨和忧伤，自此落下了帷幕。
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司马相如与卓文君的故事，之所以被人们津津乐道、大加赞扬，是因为世人羡慕两人大胆追求爱情的勇气、和郎才女貌的绝妙佳缘；在那个时代里，这样的故事，满足了人们对于自由、美满、幸福的无限向往。
但是，勇敢、可敬的，似乎只有卓文君，而非那个三心二意、深具心机的司马相如。
仔细品味两人结缘的过程，处处显露出司马相如的处心积虑；只是有一点没法确定：当初设局的时候，司马相如是单纯地为了“色”，还是已经算好了今后可以“财色兼收”，就不好说了。
如果司马相如真的是连以后的结局都算计到了，这个男人的心机可就是相当的可怕了…
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