第五十三课 大 国
大国者下流。天下之牝，天下之交，牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲人事人。夫两者，各得其所欲，大者宜为下。
牝常以静胜牡，以静为下：动物都是牝（雄性）守住牡（雌性），结果牝经常以静胜牡，以清静作为低下，所以处下反而取胜。
在母系社会男人没权没地位，一切权力都掌管在母亲为代表的女性手里。男人只有老老实实地在坐着守静，静生慧，时间长了就发生了变化，他们的智慧和能力增长了，后来就转变为男人统治女的了。
所以我们修德要处下，要守静，因为守静开智，就能更好地理解《道德经》，提高处事能力。
清静无为胡
“故或下以取”所以处下就可以取得，日常生活中一个有地位有能力的人如果谦虚、处下就很容易得到他人支持，大家都佩服这种人，也自愿靠拢过来。“或下而取”小国心甘情愿处下，也可以得到大国的帮助，有利于自身发展。这个道理也告诉我们平时为人处事要学会处下，如果自身能力差，就虚心向他人学习。需要帮助的时候，要以处下的心态去求助他人，接受帮助的时候要抱有感恩的心态，这样既能获得帮助，也有利于自身的学习和发展。
当今有种心态“我弱我有理”或者“以道德绑架式的索取”都是不可取的，《道德经》这里告诉我们无论身处何时何地，保持处下处弱的心态都是利人利己的。
史健靖媛
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