李白在中国可以说是家喻户晓，他在人们心目中有三个“特别”的印象。
特别会作诗。号称诗仙，青衫长袍书生风流。
特别能喝酒。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”说的是李白，“一日须倾三百杯”，是李白；“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”还是李白。
特别的傲娇。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”。说的都是咱白哥，就是那“爱咋咋地”的样子。
大部分人可能只看到了这一面，今天，我来给大家聊一聊李白的另类人生，起底李白的另外一面。
李白的道士身份李白不仅是典型的“文士”，还是如假包换的“道士”。
道教在唐朝地位尊崇，关键是因为皇家尊崇。
说来好笑，李唐皇室从隋杨手中夺取天下后，竟然有点不自信（因为毕竟有鲜卑族血统），为了证明自己是华夏正统，便要去拉个有名望的祖先来压阵，结果找来找去竟赖上了老子（据说叫李耳或李聃，反正是姓李）。
中国的道教作为本土宗教，在影响力方面一直被外来宗教（佛教）压制，所以硬拉个跟道教思想毫不相干甚至冲突的“道家”创始人老子“入伙”，供上神坛，奉为道教始祖。
所以李唐皇室中皇帝身边道士多，大唐公主出家当道姑的多。
道教相当于大唐帝国光明正大的第一大派，李白正儿八经加入了，还有档案可查的。
李白同志从一介布衣被唐玄宗直接征召，跟两个“同志”的推荐有关，一个是相当于国师的道士吴筠，另一个是唐玄宗胞妹玉真公主（道姑），想想李白当年公关还真是有手段有套路。
后来李白铩羽而归，有点心灰意冷，于是写下了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的诗句，一副道骨仙风的样子。
李白的侠士身份
李白还是一个不折不扣的侠士。
李白曾在《与韩荆州书》中自我介绍“十五好剑术、遍干诸侯……”，李白还曾对人说“少好任侠，手刃数人”，不知道是吹牛还是真有其事。
反正他在《侠客行》里写道“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”，后世武侠小说的作者估计是从李白诗中得到启发，大侠的形象基本都是这个样子。
李白的很多诗中都有宝剑出现，譬如“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰”。又譬如“长剑一杯酒，男儿方寸心”。
李白随身带剑是肯定的，当年他一个人四海云游，到处逛吃逛吃，名山大川里豺狼虎豹都是有的，只是没有看到他干死老虎的记录。
他从小习武，武功应该不俗，据说他跟大唐第一剑客公孙大娘还有一段渊源。
他诗中所呈现的侠士形象其实就有他自己的影子，生活中的李白就是一个疏财仗义、快意恩仇、一诺千金的侠士！
当然，他的武功究竟如何，也欢迎大家来探讨。
李白的偶尔谦卑在我们的印象当中，李白性情确实狂傲，但他也有谦卑的时候。
25岁的李白出蜀地，顺江东下，第一站来到湖北安陆，一住就是好几年，期间，他为求功名，带上自己的诗文，到处求人推荐，用他自己的话说，叫做“遍干诸侯”，什么意思呢？
就是在唐朝，文人士子求功名，绝大部分都会在科举考试前带上自己的诗文，去拜访当时著名的“大佬”（如贺知章这样的高官名士），一经他们推荐，立即身价百倍。
这种类似于“走门子”、“拜码头”的方式在当时很流行，也没什么不好意思，像大名鼎鼎的王维也搞过，杜甫曾经在长安“拜码头”历时十年，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，真是一把心酸泪呀！
李白在安陆就曾拜过荆州长史韩朝宗的码头，写下“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”这样的阿谀奉承诗句。
韩朝宗在当时职位高，名气大，在今天看来，这样的人给李白提鞋还差不多，但在当年却让李白卑微成这个样子，即便如此，李白还没被人家看上。
这是李白刚出道不久的事，还有一件事发生在李白的晚年。
“安史之乱”发生后，李白政治不敏感，上了永王李磷的贼船，成为叛逆，平叛的统帅就是十多年前跟李白盖一床被子睡一张床的小弟——高适。
李白被俘后在牢房里给高适写了求救信《送张秀才谒高中丞并序》，在这封信里，李白完全是卑躬奉承高适，先把高适吹捧上了天，后请高适出手营救。
但高适已经不是当年的布衣高适了，作为一个政治人物，高适头脑清醒，他没有蹚浑水，而是置身事外。
后来还是那位扶大厦于将倾的一代名将郭子仪出面救下了李白，免死流放夜郎。
多年前郭子仪在边关曾犯事，是李白从唐玄宗面前讨个人情救下了他，所以说好人有好报，多做善事总是没错的。
李白从此以后跟高适在朋友圈里互相拉黑，再无往来。在生死攸关的大事面前，指望兄弟朋友来拉一把，甚至寄托全部希望，结果只会是希望越大失望也越大。
李白晚年在高适面前低下了高傲的头颅，却没有得到任何回应，高适本是有情有义的汉子，但一入官场成政客就显得冷酷无情，也许不是无情而是无奈。
李白一生中可数的两次卑躬屈膝，都没有换来应有的尊严，早知如此悔不当初！也许这才是人生真相，鲜血淋漓不忍直视！
李白的混血身世
李白是个一心想干大事的人，他心比天高，自比东晋名相谢安。
他仕途的目标是王侯将相，他的人生追求是匡扶社稷经世济民。
他几十年如一日不停地跑圈子拜码头，即所谓的“干谒”。他为什么不去参加科举考试呢？
以他作诗的才能参加科考是很有优势的，但他一次都没有去尝试。原因其实很简单，就是因为他没有这个资格！他的身世决定了他没有这个资格。
现有的资料显示，他出生在大唐安西都护府的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父亲迁回今四川绵阳江油青莲乡，父亲李客是商人，母亲是谁不知道，李白所有诗文中从未提及过母亲，似乎这个人不存在。
我的分析是，李白的母亲应当是突厥人（胡人），李白应该是个混血儿，这从李白的容貌长相及其性格方面可以得到证实。
李白的父亲估计在碎叶城犯了事，他是带着孩子潜回蜀地的，因为是潜回的，没有谱牒文书，相当于今天没有户口，属于“黑户”，另外李白父亲是商人，唐朝商人地位很低，其子女是不能入仕的，所以，李白不敢跟人提身世，甚至刻意隐瞒身世，这成为伴随他一生内心深处的隐痛。
李白的两次入赘人往往缺什么就想得到什么，李白家族缺政治地位，他一辈子孜孜以求的也就是这个，哪怕“入赘”也在所不惜。
李白的第一段婚姻媒人就是孟浩然（湖北襄阳人），娶的是相府千金，前宰相许圉师的孙女。
李白算是攀上了高枝，但却是以“入赘”的形式，尽管心里可能不舒服，但为了仕途是值得的。
在安陆，李白度过了一生中最安稳的十年，生了一儿一女。
然后许氏因病去世，李白开始浪迹天涯，一年后，娶刘氏，因李白不务正业，不会营生，常遭刘氏责难，愤而离婚。
在公元742年，李白接到朝廷征召，大喜过望，写下“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句，既表达了对刘氏的强烈不满，又抒发了自己的壮志豪情。
744年，李白被“赐金放还”，皇帝出手肯定阔绰，对普通百姓就是天文数字，李白带着真金白银回到了东鲁，娶了曾经暗恋的邻家女，又生了一个儿子，然好景不长，几年后邻家女也因病去世。
又过了几年，五十多岁的李白漫游梁宋，有次喝醉了酒，在梁园一块墙壁上奋笔疾书，然后给后世留下了一个“千金买壁”的故事，一掷千金的人是前宰相宗楚客的孙女，又是一个才貌俱全的相府千金，才子佳人喜结良缘。
李白再度“入赘”。这种金绣球怎么全砸到了李白的头上，我等凡夫俗子怎么就一个都碰不上呢？
说到底还是实力啊！李白的文采足可以把他撑上这个台面。
宗氏女对李白是有情有义不离不弃的，李白入狱后，宗氏女动用了一切资源营救李白。
李白在外面热火朝天，在家里却亲情疏淡。作为李白的家人，并不是一件幸福的事。
他不愿对人提起他的家世，他诗中没提及过他的父母，在现有的资料中查不到他奔丧丁忧的记录，他不是一个合格的儿子。
他也不是一个好丈夫，他喜欢喝酒，交友，云游，长期不归家，他挥金如土，但又没正当职业，还不屑赚钱营生。
他有两首诗足以证明这一点，一首《赠内》“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻”，还有一首《自代内赠》“妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照”。
做李白的妻子就等于“爱上一个不回家的人”。同时他也不是一个好父亲，他没时间陪孩子，也不管孩子的教育，啥都不管，甩手掌柜一个，所以他的儿子就沦落社会底层，女儿嫁一村夫。
李白在家中排行第十二，人称“李十二”，说明他还是有很多兄弟的，但跟兄弟也基本老死不相往来。
李白的钱从哪里来的？
喝酒狎妓是李白生活中的日常。这并不是说李白是人渣或者人品有问题。
在唐朝男人特别是文人，这是极为正常的，即便王维这样的被后世视为男人典范的人，在年轻时也多次参与这类活动。
李白《少年行》“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”。《金陵酒肆留别》“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”。
《对酒》“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何”。
李白有时候在路上也要去撩妹甚至约个炮啥的，请看《陌上赠美人》“骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家”。大约风流才子基本就是这个德性。
最后一个问题，李白长年在外面游历，花天酒地、挥金如土，他哪来的钱？
我的分析，主要有四个来源：
一是啃老，李白父亲经商，家境殷实，李白属于“败家子”那类的。
二是吃软饭，“入赘”嘛，宰相府供应一个把玩家还是没问题的，特别是考虑到将来还有丰厚的回报。
三是皇帝赏赐，前面讲过，那可能是一笔不菲的财富，只要不乱搞，一辈子生活是没问题的。
四是朋友及地方官员请客赞助。李白朋友遍天下，很多像汪伦一样的人慕名邀请，不仅不让花钱，临走可能还要赠送点盘缠。
李白毕竟在宫中待过，所到之处地方官员还是会公款接待的，李白杜甫高适三哥们游商丘，地方太守、县令还亲自作陪。
今天，讲到了李白人生的另外一面，他的道士身份、侠士身份、偶尔谦卑、混血身世、两次入赘和经济来源，哪一个你认为最另类呢？欢迎大家投票讨论。
,
