本期「大家在看」栏目，我们将聚焦丁一滕导演的新程式戏剧《新西厢》。
“新程式”表演由丁一滕自创，将中国传统戏曲表演的精髓和西方当代戏剧表演训练方法相融合，对传统程式化的表演技巧进行变形和改造。
5月14、15日，《新西厢》在上海1862时尚艺术中心演出，丁一滕对《西厢记》的故事进行了何种改编，“新程式”表演观感如何？
看完演出后，剧评人山楂卷写下了这样的文章。（本剧评涉及部分剧透）
《新西厢》剧照 摄影：塔苏
而今女性的命运也不都归于爱情
by：山楂卷
《西厢记》的故事再熟悉不过了，不同结局、不同角度的讲述也层出不穷，但它们大多都还在原本的故事范围内。
最近上演的《新西厢》则跳出经典框架，将整个语境放置到21世纪的今天，从红娘的视角对这段爱情和人物进行了新的诠释，令人眼前一亮。
《新西厢》剧照 摄影：塔苏
红娘在这里成为了莺莺的表姐妹，崔家遇到孙飞虎前来抢亲，张生请来白马将军相助，崔母相中白马将军，急于让莺莺与白马将军成其好事。然莺莺钟情张生，两姐妹施掉包计，红娘和白马将军反而渐生情愫。莺莺与张生私奔，红娘却无法和白马将军也在历经坎坷后走到一起。
《西厢记》围绕崔莺莺和张生的爱情展开，但创作者关注到其中的一个小角色红娘，便也由此引出了本剧的出发点，“红娘姓什么？父母呢？她这么帮别人，自己呢？”
于是，在传统的莺莺与张生的叙事外，红娘和白马将军也有机会站到了舞台中央，演绎属于他们的故事。
《新西厢》剧照 摄影：塔苏
然而，新鲜之外，可惜的是，换了时代换了身份的红娘终究还是和几百年前的莺莺一样，自始至终都以不顾一切追求爱情的姿态出现在观众眼前。
虽然爱情是永恒的命题，但已有莺莺和张生这一对鸳鸯，新的形象仍然涉及同样的主题，不免稍显重复。除此之外，如散场时听到隔壁观众所说，“而今女性的命运也不都归于爱情”。
《新西厢》的舞台上仅有一块白布悬挂其上，时而用来投射影像，时而成为飘摇的小船，时而是剧中人难以逾越的高墙，一块普通的白布得到了充分利用，是颇为巧妙的设计。
演员们则可以看出有戏曲或舞蹈的功底，莺莺大部分的时候借用闺门旦的身段，但时不时穿插进武生的动作。的确，闺门旦的身段相对内敛娴静，幅度较小，在情感激烈处可能显得不够；且在一个非戏曲作品中，程式或许亦可摆脱传统的规矩，相对自由的重新组合，但或许对其稍加改进，让两者的气质风格更为统一，而非如今单纯地衔接到一处，于观感上将更为顺畅圆融。
《新西厢》剧照 摄影：塔苏
说起红娘，就不得不提到荀派的经典京剧《红娘》，荀派的经典唱段“叫张生隐藏在棋盘之下……”也在张生跳墙时被恰如其分地安置在了剧情中，给舞台增添了一份灵动和俏皮。
“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”言语往往难以充分传达角色的情感，音乐和舞蹈就为我们提供了更多的方式，红娘在结尾处与白马将军被迫分离，她借用安提戈涅的经典台词来表达自己愿为爱情牺牲一切的心情，将整个戏推至高潮处。此时红娘再次轻声吟唱“叫张生”，虽然能强烈感觉到此处需要音乐的辅助，但仍然沿用描写红娘悄悄引领张生来与红娘的相会的唱段，还是有些令人出戏。
观看《新西厢》的剧场恰是由废弃老船厂翻新而成的文化中心，在时代的发展中其去了原有功用的老建筑借此得已新生。
舞台上，由经典作品生发的新故事则反复上演着，新旧之间，有惊艳有讨论有思考，有些东西随着江水逝去，有些东西则借此焕发新生。
《新西厢》剧照 摄影：塔苏
将戏曲程式化用在话剧中效果如何？
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丁一滕导演新程式戏剧《新西厢》近期将在北京、深圳、天津、成都、杭州演出，值得关注。
