随着《燕云台》耶律贤真爱玉箫的出现，人们将目光转向这个名为玉箫的女子，这个在历史上叫渤海妃的女子，这个在历史上为耶律贤生下长女的女子。
同时，渤海妃的国家渤海国也出现在大家眼前。
渤海国不是一个出名的国家，但却在历史上真实存在，有过一段历史，有过属于渤海的文明，有过辉煌和灿烂。
这是一个来自东北的古代政权，在很早很早之前，就有人类在东北地区，在黑龙江流域生活和生存。公元698年，粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山，建立政权。公元713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督，始以“渤海”为号。762年，唐朝诏令将渤海升格为国。
就此，渤海国就这么出现在历史上，而渤海国也成了唐朝的藩国，仿照唐朝建立政治和经济制度，成了“海东盛国”。
这是一个多民族的国家，除了靺鞨人，还有高句丽人等民族。
渤海国的疆土有多大？《新唐书》记载道：“南比新罗，以泥河为境，东穷海，西契丹……地方五千里”。
也就是说，渤海国的范围相当于现在的中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分。
同时，也就是因为这么特殊的历史。
从十八世纪末以来，除了我们，日本、朝鲜、韩国和俄罗斯的学者们都在关注渤海国，去探求渤海国的历史和文化，去寻找关于渤海国的曾经和故事。
而这些研究，也揭开了很多关于渤海国的历史和不为人知的故事。
渤海国和契丹有着很有趣的关系，渤海国的建国起源于契丹当年发动的营州之乱。但同时，渤海国最后又是亡于契丹人之手，被契丹覆灭了整个国家，毁了一切。
渤海国被契丹灭国之后，被改为东丹国，而耶律阿保机的长子耶律倍则为了东丹国王。
渤海国虽然亡了，但渤海国的遗民还在。
这些遗民，除了继续呆在故地的人之外，有这么几个流向：一是被契丹人迁到上京府和东京府；二是流到了女真，后来还成了构成现在满族的主体；三是流到了中原，融入了汉族；四是流到了朝鲜半岛当时的高丽王朝，而这其中，有的人还去到了日本，在日本定居和生活。
就这样，曾经繁荣的渤海国就这么被契丹人灭了。
就这样，曾经同住一片家园的渤海国民，流到了不同地方，离开了家园。
就这样，渤海国只存在于历史。
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