【第462期】中共天津市委党校课题组：在守正创新、革故鼎新中推进自我革命，我来为大家科普一下关于持之以恒深化自我革命?以下内容希望对你有帮助!
持之以恒深化自我革命
【第462期】中共天津市委党校课题组：在守正创新、革故鼎新中推进自我革命
历史发展进程是继承性与创新性的有机统一。把握历史主动，就要坚持守正创新、革故鼎新。
在把握历史主动中推进自我革命，就要在主动“守正”上明确底线，做到无论以何种方式推进自我革命，无论推进到何种程度，都要与继承党的优良传统相结合，与恪守党的性质宗旨相结合，与坚持党的理论相结合，始终以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的方向为方向。
在把握历史主动中推进自我革命，就要在主动“革故”中明确原则，坚持不怕犯错误并主动修正错误，破除旧思想并积极解放思想，真正做到“凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要及时解决,凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要认真医治,凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除。”
在把握历史主动中推进自我革命，就要在不断创新中激发历史主动精神，真正做到始终以新的理念和思路、新的办法和手段推进自我革命。
原文链接：自我革命是跳出历史周期率的第二个答案
落实按劳分配为主体，要顺应“以所有权为中心”向“以使用权为中心”的转变趋势。“以使用权为中心”，就是在“剩余”分配上向有权实施“行为”的主体，即掌握剩余控制权的主体倾斜，实现剩余控制权与剩余索取权的统一。
在现有条件下，首先要进一步释放剩余索取权。当前正在推进的医生薪酬制度改革，正是理顺医疗资源配置的关键之举。一方面，医生是连接医院内部循环与外部循环的关键节点，内部循环不畅，外部循环的资源输入就会发生极大的损耗和浪费。另一方面，公立医院回归公益性，要建立在信任机制基础之上。这一机制不同于“以所有权为中心”所依赖的信用机制，更多的是一种心理状态，是在复杂性和不确定性情境中对互利互惠的期待。换句话说，信任公立医院的“公益性”，关键要信任医生。否则，对医生的不信任终将转化为公立医院公益性的降低。
明确了释放剩余索取权的方向，接下来就是如何释放的问题。鉴于绝对衡量手段的有限性，需要诉诸相对衡量手段，把好“合约”这一抓手。从长租公寓涉及的金融服务来说，银行与租户的合约既可以是分期消费合同，也可以是抵押合同。此时，要根据长租公寓平台对房产使用权的控制力对合约进行监管：平台的控制力越强，如平台自己持有住房越多，越要允许银行与租户间的合约更具有“分期消费合同”的性质；反之，更具有“抵押合同”的性质。这一方面有利于发挥银行对平台的风险管理作用，另一方面有利于倒逼平台更聚焦住房使用权的开发与管理创新。
原文链接：深刻认识共同富裕视域下的改革实践
在创新型城市建设中，需关注和谨防如下三方面误区：
一是将创新型城市单纯理解为科技创新城市。对理论创新、制度创新、文化创新与技术创新的互动关系认识不够。
二是不太重视人在创新中的主体地位，忽略人的主观能动性。过分关注物质条件，将过多精力放在重大科技基础设施、重点实验室、有影响力的研发机构、大型创新企业和核心技术专利等要素的引进和建设上。同时，一些城市走向另一个极端，不顾自身条件，出现了盲目争抢院士、诺贝尔奖得主等不理性行为。
三是不顾条件，盲目跟风。部分城市不顾本地条件，大搞基础设施建设，上“面子工程”和政绩工程，争建产业园区，缺乏有效治理体系，造成了资源的浪费，带来了恶性和无序的竞争。
原文链接：避开三大误区，建设创新型城市
党的十八大以来，我国的学术科研事业迎来新的春天，学术科研制度进一步完善，学术科研经费进一步增加，学术科研规模进一步扩大。但是，目前我国还并非学术科研强国。学术科研工作仍有一些亟待解决的问题，制约学术科研创新的因素还不同程度地存在。
在不断加大学术科研资源投入的前提下，我国的学术科研事业发展仍面临缺乏创新、低水平重复多、原创性研究少等困境。显然，资金和资源已经不是关键性问题，缺乏人文情感尤其是缺乏学术科研情感交融是一个非常重要的原因。
在当前的学术科研工作中，人文情感与物质资源的投入比例还不协调，甚至存在较大的赤字。这种人文情感投入不足不仅包括“以人为本”的制度设计和科研政策未贯彻落实到位，还包括基层学术科研机构之间以及学术科研机构内部不同程度的情感缺失、区别心理甚至歧视现象。
在学术科研的历史逻辑（分化与综合、竞争与合作）、顶层逻辑（做大做强、内涵发展、创新驱动、以人为本）和底层逻辑（学术竞争、文人相轻、功利主义、量化排名、区别心理）之间，尚未建立起有效的衔接机制、联结纽带和化解渠道，使得学术科研工作者在不同程度上缺乏人文关怀、精神内核和情感交融。
首先，应加强“以人为本”的制度设计和政策执行力度，营造宽松包容的科研环境。
其次，应注重学术科研精神内核的界定和培育，为学术科研工作者确立心中的“定海神针”。学术科研精神内核基本的价值内涵通常都包括爱国、奉献、忠诚、担当、敬业、执着、淡泊名利、耐得住寂寞等价值要素。对于学术科研工作者来说，学术科研就是主业和核心业务，不能既想从事学术科研，又想争名夺利，更不能打着学术科研的旗号欺世盗名、谋取个人利益。同时，学术科研活动是无止境的。学术科研活动首先要服务党和国家工作大局，在此基础上扩展到为整个人类社会进步服务。因此，学术科研活动的精神内核必然包含为谁服务的价值选择和价值判断。
最后，应消除学术歧视，营造平等参与的学术氛围。学科知识是一个蛛网式的整体，不同学科只不过是知识体系网络上的一个节点，不同学科知识的相互融合与互补是促进知识创新的重要机制。在单一学科创新概率渐趋边际递减的今天，多学科和跨学科交叉往往是突破单一学科发展瓶颈、推动学科知识创新的重要渠道。
原文链接：深化学术情感交融 营造良好学术生态
在诗歌史上，将日常生活写入诗歌并非新奇之事，但集中、大量地将日常生活尤其是将那些琐屑小事写入诗中，则是中唐以后才流行起来的风气。究其原因，这一诗歌写作现象主要与士大夫的闲适生活、对格物致知的日常功夫的诗学表达及历史意识对宋诗的影响等因素有关。
士大夫的闲适生活得益于士大夫群体的崛起。宋代既是士大夫崛起的重要时代，也是贵族社会向平民社会转化的重要时期。在这一历史背景下，有相当数量的宋代士大夫出生于平民家庭，自身的成长经历使他们对寻常的世俗生活有着天然的熟悉和亲近，日常生活的方方面面也成为他们创作的素材来源。与此同时，较为闲适的生活节奏为他们提供了创作的时间保证，与友人的密切往来也为其密集地创作诗歌提供了可能。诗人之间常借诗歌传递往还之情，他们写了大量友人间往来互赠的诗作，一些赠礼酬谢的诗歌在某种程度上甚至直接代替了书信的功能。这些因素使日常生活成为宋诗中的常见题材。
受理学影响，宋代士大夫注重从寻常事物和日常事件中挖掘独特的物理，不仅创作了大量论说文发表议论见解，也选用诗歌来表现哲理感悟。在诗歌写作中，宋人特别擅长以身边事物、亲历事件作为议论的素材，呈现出以小见大、从具体事物走向抽象思辨的风貌。这种创作手法形成了宋诗“以议论为诗”的特征，同时也使日常生活大量进入诗歌书写中。
历史意识也影响到宋诗对日常生活的书写。宋代文人重视历史，不仅好读史书，而且身体力行积极从事史书编修、评注工作。在重视历史的意识和文化风气影响下，宋人的诗史观也更加清晰明确。他们不仅在编自己的集子时常自觉将作品按时间顺序排列，还热衷于在诗话中辑录其他诗人的语录和轶事，并编纂保存家族群体作品的家集，这都是有意识地将史学意识贯穿在文学中的体现。在日常写作中，宋代诗人也有强烈的实录意识，如用日记般连续以日期为题的诗作直接记录行踪，以具体人物和事件为题直接述说见闻，乃至直接在诗中记录日食、冰雹、雨、雪、旱、热、寒等天象和天气变化。这种源自史学的实录意识，促成了他们在诗歌中对日常生活所见所闻的记录之细、记录之勤。
原文链接：宋诗日常化书写的特征与文学史意义
来源： 光明网-学术频道
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