提起百日维新，我们便会想起康有为、梁启超他们慷慨激昂的形象，他们称得上是资产阶级改革的重要人物。
梁启超那是倡导政治改革，追求科学文化令人佩服的真君子。
而康有为虽然在政治上他做出了一些贡献，但是他的个人品德实在是不怎么样。
私生活真是不堪一提。随着时间的推移，他在生活中的把柄逐渐浮出水面。
说起来还真是搬起石头砸自己的脚，下面就让我们走进康有为的故事。
康有为书生情怀康有为出生于广东，他的父亲是当地的地主。
自小很聪明，5岁时就能背诵几百首唐诗。祖父推崇宋明理学，受家庭的熏陶，想开辟新的学习之路。
在出国学习后，他提倡维新思想，但是遭到清政府的反对。他没有放弃，开始用《大同书》来描述没有阶级的社会生活。
虽然也没有被人接受，但是在一定程度上也体现了康有为的爱国情怀。他想用自己所学的知识，去改变封建社会的现状，让人们受到新思想的指引，前进道路更为先进。
不可否认的是康有为在戊戌变法上，有一定的贡献。强学会是他所经营的，还提倡维新思想，这些都对历史进程产生了有利的影响。
但是在他后半生所做的荒唐之事，可是受到人的指指点点啊。不仅自己掉进了墨水缸，给家族脸上也抹黑。
中年以后贪财享乐变法失败后的康有为就像变了一个人似的，没有了以前的慷慨，变得贪财好色。
逃到海外以后，伪装成爱国人士组织保皇党。为筹措经费，便用以前的声誉和影响四处让人捐献。
后来发现保皇党难成大业，就把聚敛的钱财带去香港。在那过有滋有味的生活。不久后被人拆穿，华侨捐的款都让自己挥霍了，在海外信誉大跌。
就跑到墨西哥赶上那里筹钱修筑电车，他一看机遇来了，立马在那购置房产。
电车运行后，房产翻倍上涨，他赚了好多。但还不知道迷途知返，继续带着前四处游玩找乐子。
生活混乱不堪自己宣扬一夫一妻制，可是却娶了6位夫人，其中竟然还有17岁未成年的小姑娘。都白瞎进步青年的称号了。
第一位夫人是他的表姐，张云珠。
二人于1877年1月成婚，她虽然长相一般但是彼此很恩爱。先后为康有为生下四个女儿。听到这个数字有人会说，康有为是还有重男轻女的思想吗？
封建时代一般都会表现在名字上，那就听听这个知识分子给女儿起的名字吧。
同薇、同壁、同结、同完，听听这都再明显不过了吧。这不就是封建思想根深蒂固的表现吗？
后来时间久了夫人的容貌也变样了，人老珠黄，康有为开始嫌弃她，就有外心了。
第二位夫人年轻貌美还有文学爱好，梁随觉。1897年那时的康有为已经38岁了，而梁随觉才18岁。
他们在一起不久后，康有为就投入到了戊戌变法中，但是结局失败了。他不但没有想补救还选择了逃亡。是带着梁随觉一起走的，但是也阻挡不了康有为粘花惹草。
第三夫人，学识渊博，又能歌善舞，还曾有新式教育的经历，大户人家的小姐何旃理。是康有为在美国旧金山演讲时认识的。
那次的演讲主题是男女平等，女子被康有为的正义凛然感染。演讲结束就去和他谈话，
字里行间更是让女子敬佩，称赞他说得对。
女子一开始还把康有为当作老师，但后来接触时间久了，她就心生情愫。
并且和家里说了，父亲坚决反对，姑娘有学识有相貌，追她的小伙排着队。怎能让她嫁给一个有妇之夫。
可是女子就下定决心非他不嫁，后来二人成婚了。康有为带她四处游玩，她为康有为生下一双儿女。对她更是百般呵护，1911年二人移居日本。
按理来说，妻子儿女都有了，他就应该忙碌于事业了，但是他却没有，依旧沉迷于情欲之中。
到日本以后，经人介绍。找到了一位保姆，她是一名日本女孩。后来成了他的第四夫人，日本女佣，为他生了孙子。
年仅16岁的日本女佣，长相清纯，市冈鹤子，越看越讨人喜欢。天天有大美女无微不至的照顾，时间长了便有了男女之情，想将其占为己有。然后两人偷偷地在一起了。
清王朝推翻后他就带着女佣回国了，还大张旗鼓举行婚礼，成为了第四夫人。
那时的康有为已经55岁了，娶了17岁的女佣。带她游览中国的名胜古迹。但是毕竟是日本人，沟通有障碍还有行为习惯也与中国大不相同。
家里的妻儿都看不惯，慢慢的鹤子遭到冷落和排挤。
康有为也默不作声，贪恋女色的他，不久就又有了新欢，早就把旧爱忘脑后了。
鹤子正是青春期玩乐的年纪，耐不住寂寞的她，也想有个男子能整日陪伴在身边。
后来有一次偶遇康家大少爷，两人同岁，有着共同语言，便经常一起出去玩。慢慢地有了恋情。然而这样偷偷摸摸的感情没过多久就暴漏了了。
有一次鹤子身体不适，医生查看后告知已有身孕。
那时的康有为已经70岁了，风言风语就传了出来，都认为这是和大少爷私通才有的孩子，还说这是康有为的孙女。
面对这些言语鹤子本想着，与大少爷情投意合，加上还有个孩子会对她负责到底。但没想。到头来都是自己的自作多情罢了。不但不承认这段恋情，还让她打掉孩子。
鹤子伤心至极，孩子是自己的心头肉，她怎么能舍下。
看着现在的处境，她不得不离开了。带着腹中的孩子回到了日本，后来生下了这个女孩绫子。
她得知康有为病逝后，过去的种种还一直在心里，挥之不去。但还是艰难地将女儿抚养成人，1974鹤子在日本的铁轨自杀身亡。
结语康有为作为晚清的社会知识分子，书生时期用行动践行了历史的前进方向，但是中年以后他的家庭生活却如此的奢靡。
不说知识分子就普通百姓来说，60岁也该安享晚年了。然而60多的康有为还贪恋着女色。自己不要声誉不说，也不为子孙后代积点德。
花一般年纪的妙龄女子，本该有属于自己的幸福生活，但因为他都毁了。
后来就有了历史对他褒贬不一的评价。褒的是年轻时的“成就”，贬的是晚年的“生活”。
做再多的好事都擦不掉自己的那些污点。只有良好的品行修养，才能真正地受到人们的尊敬和爱戴。
,
