《道德经》第五十八章中,老子曰：“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏。孰知其极？”意思是说，灾祸里，未必不隐藏着幸福；而幸福里面，则可能隐藏着灾祸。这种祸福交互存在的循环，是没有一定准则的。
其实生活中许多事情看上去是好事情，其实未必是好事，有些事情看上去坏事，其实也未必是坏事。这便是老子“福祸相依”的人生智慧。
“塞翁失马，焉知非福”这个成语，我们时常用到，其中这个故事更是耳熟能详。通过个故事我想对老子这句话，更能形象的演绎和理解这其中的智慧。
说在靠近长城一带居住的人中,有位性格开朗并擅长推测吉凶的老头。一天,老头的马无缘无故跟着胡人的马跑了,老人的家人都很愁苦,只有老头并没有因此事而不高兴,好像根本没有发生这件事一样。而附近的邻居听说这件事后,都纷纷前来老头的家里安慰这个倒霉的人家。但是,没想到老头却说道:“说不定这件事是一件好事呢!”大家一听,都很不理解,只是觉得老人可能老糊涂了。没想到的是,过了几天,老头家的马又跑回来了,并且还带回来两匹胡人的品种更为优良的马。老头的家人因此感到很高兴,但老头却并没有因此事而流露出开心的表情,依旧像是什么事也没有发生似的。这次邻居们又听说了,于是前来祝贺老头一家。没想到老头又不阴不阳地说了句:“这可能未必是件好事呢!”大家又同样把他当做了老糊涂。没想到过了一些天,老头的话又应验了,他儿子在骑着胡马去放牧时,因为胡马性子刚烈,将他从马上摔了下来,并摔断了大腿,成了一个瘸子。人们听说这件事后,又一起来到老头家里探视并安慰。没想到的是,事情已经坏到这种份上,老头竟然仍然又说道“这件事可能是件好事呢!”这次老头的妻子看着自己的儿子成了残疾,都实在忍不住骂了老头。不过,没想到的是,几年之后,胡人大举侵犯边塞,于是,政府便在边塞征兵,所有的青壮年都被抓去做了壮丁,并因战事不利,十有八九都战死在了沙场。但是,老头的儿子因为腿的缘故,便没有被抓去,因此保住了一命。显然,老头的话又应验了。
“塞翁失马”的故事流传至今，我们暂且不去考究他的渊源，但确十分形象而恰切地注释了这句话。
“塞翁失马”的故事所能给予我们的启示的核心还是在于要明白，许多事情都并非如同表面或者暂时看上去的那个样子,其背后存在一个“道”在暗暗地起着作用。因此我们在看待事物的时候,便要保持一种更为广阔与深远的目光,不要将目光局限在一个孤立的点上。通过现象看到事物的本质。这样,我们看问题就会更加智慧,更加通透，成功而快乐！
老子曾言：“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”他把事物看成彼此对立的两个方面，而这两个方面又互相联系，互相依存。“福”和“祸”两者本身同样是相反相成，相互依存。得到福的同时，也可能埋下了祸的种子，而遭遇祸的同时，未必没有埋下福德的种子。
总之,通过学习老子的大道智慧，我们深刻的认识和领悟到，在生活中无论是好事，还是坏事，都不要仅仅看到短暂的现实，而要学会用更为全局的，动态的、发展的战略目光看问题，能够看到事物表面背后隐藏的趋势和苗头。也不能遇到好就忘乎所以，遇到坏事而万念俱灰。
