首先，我一直说，其实“琉璃盏”应该也是一个“曼德拉效应”。为什么呢？
你看大家都记得是“琉璃盏”，可是你现在翻翻《西游记》原文，写的却是“玻璃盏”。而我记得，我当初读《西游记》，书上写的也是“琉璃盏”。何况，吴承恩所处的时代，“玻璃”的名气远不如“琉璃”，从用语习惯上，吴承恩也不至于说“玻璃盏”。曼德拉效应吧？很奇怪。
可是，沙和尚为这么个玩意受的罚却很严厉。原文里说：
只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回，故此这般苦恼。
不就一件玻璃器皿吗？打八百下，变成怪物，7天一次酷刑，只为一个玻璃盏至于把沙和尚祸害成这样？毕竟老猪调戏嫦娥罪都没这么重。
所以说，沙和尚闯的祸，应该并不在玻璃盏本身。那玩意值不了几个大子儿。
首先，沙和尚是在蟠桃会上打破了玻璃盏，挺扫兴。扫谁的兴？当然是王母。
王母举办蟠桃会，她那好的蟠桃9000年一熟，蟠桃不熟还办不了。就算“天上一日，地上一年”，这么多日子在天上也差不多25年了。而且她这蟠桃盛会好像还是她的寿诞，甭管搁谁，25年过一次生日，被扫兴也会比较闹心。但就算这样，打碎了玻璃盏也不算什么大事。
因此，还是这玻璃盏有点说道。
读《三国演义》，诸葛亮禳星续命，布下数盏油灯，后来被魏延闯帐把主灯给弄灭了，禳星失败，姜维当时就想把魏延给砍了。
估计天庭的玻璃盏，情况跟诸葛亮禳星的油灯碗差不多，也是一种祈禳之术，是一场法事。玻璃盏本身不重要，但是作用很重要。
至于这场祈禳法事是给谁做的，估计不是给神仙自己。玉帝、王母还需要续命吗？他们早就寿与天齐了，其他神仙也一样，但凡有点毛病，吃个桃就行了，做什么法事？所以这场法事，更有可能是给凡间的万物生灵们做的，是为凡间百姓祈福消灾。
用玻璃盏布了一个法阵，沙和尚过来，哗啦，把法阵破坏了。由于这关系到凡间万物生灵的命运，沙和尚这罪过大了。
原文只写“失手打碎玻璃盏”，可没说更具体的情况，估计沙和尚惹的乱子不小。
所以，玉帝、王母都毛了，判了沙和尚很重的罪。这也应该。
我说过，沙和尚这个“卷帘大将”，“卷帘”指的是工作的“性质”，卷帘，是指封闭消息不外泄，带有保密性质。沙和尚原本应该是玉帝身边特种部队里的一员，甚至兼职为玉帝清除异端分子，所以他“卷帘”，而且还能当“大将”。
再看沙和尚受到的刑罚，那就不算重了。如果他真是闯下了那么大的祸，损坏了为万物生灵祈福消灾的法阵，若不念着他原本是玉帝的亲信，换别的神仙恐怕当场就得拉出去砍了。
也因此，沙和尚在流沙河受刑，没喊过委屈。他也没什么委屈的，闯那么大的祸还没宰了他，这已经是格外开恩了。
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