中秋前夕，我在无锡参加了一场特别的活动。
“聚贤惠锡、荣耀锡商”纪念荣德生先生逝世70周年暨荣氏梅园建园110周年活动。
无锡统战部门这两年着力打造“聚贤惠锡”品牌，举办“聚贤惠锡”系列活动，亮点颇多，而这次活动恰在中秋之际举办，群贤毕至，齐聚无锡梅园之巅，当晚凭高眺远，桂魄飞来，一天秋碧，遥望蠡湖如画，不由神思飞扬。
摄影：应威
无锡荣氏家族，是毛主席称赞的“中国民族资本家的首户”，荣氏家族在百余年创新创业史中形成的荣氏家族企业家精神，是助力荣氏企业历久弥坚、稳定发展的成功密码，是无锡这座城市的骄傲，更是中国工商文化的瑰宝之一。
当前世界局势风云变幻，企业是全球经济较量中的重点。
高层这几年来一直在强调，要“弘扬企业家精神”，但是，其实如今很多东西我们是从西方学来的，包括企业经营，也包括关于企业家的很多理念，中国企业家的精神在哪里，要如何弘扬？
我觉得，无锡的荣氏家族给了所有中国企业一个很好的启示。
因为他们办企业， 不仅仅是为了赚钱，而是把自己的命运、企业的命运，和一座城市的命运、一个国家的兴旺紧紧连接在了一起。
曾几何时，中国需要什么，荣氏家族就挺身而出做什么；
这份胆略和胸襟才是我们当前最需要汲取的精神力量。
荣宗敬、荣德生兄弟创办面粉厂、棉纱厂，就是为了从吃、穿两门入手，击退当时横行中国市场的洋货。其实，按照两兄弟当时的人脉和能力，做洋行的买办又何愁不能赚钱呢？
做企业的这份艰难，后人是很难体会的。
随着事业的发展和政治局势的变化，荣德生的实业报国思想越来越明确，越来越强烈。1911年10月10日，武昌起义一举成功。当时，孙中山从海外归来到达上海，苏省立宪公会会员开欢迎会于张家花园安恺第，荣德生亦参加欢迎会并与孙中山合影留念。辛亥革命成功这一伟大事件，不仅是中国历史发展的重要里程碑，而且是推动荣氏兄弟发展实业、经世报国的强大动力。
五四爱国运动爆发后，全国兴起了抵制日货运动。荣氏兄弟抓住机遇，继续扩展企业，使荣家企业在抵制外货的过程中得到了进一步发展。他们派人赴欧美订购机器，将设备、技术、人才一并引进，在无锡建立公益铁工厂，并先后在上海、济南等地购置土地准备建厂。经过几年的筹划，他们在上海建起了福新七厂、八厂，在无锡和济南分建了茂新三厂、四厂，在无锡和汉口分建了申新三、四厂。
对于荣家兄弟不断克服困难、扩大实业、永不满足的动力和雄心，荣德生说：“对外竞争，非扩大不能立足。近年失业者增多，无法找到工作。如此一想，非扩大不可。在别人看来，贪心不足，力小图大，风险堪虞。实皆不明余志也！”
这样的眼光和策略，与传统的“一朝官府一朝商”的境况有天壤之别。
以往商人因为对官府的依赖，在其发家致富后不再热衷于进一步扩大生产规模、提高生产效率，以获得更多的利润，而是将更多的精力花费于官场的奉迎，捐纳功名，进行各种方式的政治投资。
从胡雪岩到盛宣怀，莫不如此，只有荣德生成为第一个“异类”，以一个非常纯粹的企业家形象出现在中国民族工商业的星空之上。
抗战时期，中国的物资供应吃紧，荣德生把申新纱厂、福新面粉厂搬到陕西宝鸡，在战火纷飞中，挖出窑洞进行生产。林语堂看过之后说，这是抗战中最伟大的奇迹，可惜新闻记者从没报道过，“重庆及地周围有很多地下工厂，但没有一个在规模上超过申新的窑洞工厂。”
当时的宝鸡几乎没有现代工业，一片荒原，荣氏企业的到来起了引领作用，到1941年，宝鸡新建的工厂已经达到200多家，成为西北工业重镇，大批工厂的兴建，改变了当时中国工业布局严重失衡的状况，某种程度上，也改善了大西北脆弱的农业经济。
1941年，日商觊觎荣氏纱厂，由汪伪实业部派员与荣德生商谈，要他将申新一、八厂卖与日本丰田纱厂，当即遭到严词拒绝。铮铮铁骨，时人莫不钦佩。在荣德生的影响下，荣氏企业中没有一个厂同日伪“合作”，亲属同仁中也没有一个人向日伪屈服。
1948年，国民党统治已成土崩瓦解之势，有资产者纷纷离开大陆，荣氏家族也面临抉择。在一片离沪声中，荣德生专程从无锡来到高恩路住所，明确表示：“不离开大陆”。他还在无锡《人报》上公开表示“不论形势如何变化，我决不离锡。”他说：“我若一走，几万个小烟囱将无法出烟，因此我决不离锡一步。”
荣德生不但自己留下不走，而且坚决制止了申新三厂个别主持人企图将2万纱锭拆运台湾的错误行动，并指示将合丰公司已经运抵台湾的54只马达全部运回上海。他密令各厂：“今后方针，以维持原有局面为原则。”凡已迁往香港、台湾、广州的设备和物资，“应一律从早出售或搬回”。
在中国最需要的时候，永远相信中国。在中国最需要的时候，永远支持中国。
荣德生之子荣毅仁，被誉为“红色资本家”，他在中国需要的时候，同样像自己的父辈一样挺身而出，率先公私合营。后来，荣毅仁在回忆公私合营过程时说，家族产业渐行渐远，商人们不大舍得，这是正常心理。自己支持公私合营，也不是一蹴而就的简单跟风。他说， “我是一个资本家，但是我首先是一个中国人。我经常接触到共产党和人民政府的负责人，在经济最困难的时候，在局势最紧张的时候，党的每一次分析，党的每一个政策，毛主席的每一句话周到又全面，稳重又果敢，说到了就做到了。”
同样是这位“红色资本家”，在1979年为了响应国家发展经济的需要，创办了中国国际信托投资公司，当时国家只给了两千万的启动资金，公司最困难的时候，三千多人的职工没有专属的办公室。但即便如此，这个公司仍旧艰难地坚持了下去，成为了当时中国第一个对外对开放的窗口。
荣毅仁提出设立中信，实际上是“自讨苦吃”，文革结束后，在当时的条件下，本来荣毅仁是可以选择去当个部长的，但是他就是要“拣酸果子吃”，在当时的环境下，以他本来“资本家”的身份，提出发展带有“资本主义”色彩的义务，是具有相当之风险的。
他在设立中信时所强调的“按照经济规律办事”和“科学经营管理”，在“文革”中曾被视为资本主义经济思想受到过严厉批判，是经济领域中令人忌惮的提法，而这些，恰恰成为中信发轫的灵魂，用荣毅仁的话说，“实际上使中信成为在当时背景下按市场经济规律办企业的一个试点。”
在中国最需要的时候，永远相信中国。在中国最需要的时候，永远支持中国。
读懂了这些，才能读懂荣毅仁，读懂他在中信的那些纵横捭阖，气象万千：
率先在日本资本市场发行100亿日元债券，推动江苏仪征化纤项目上马；
在国内第一次以租赁方式为北京出租公司进口400辆汽车，使北京的“的士”业大为改观；
第一个涉足房地产业，在北京兴建供外商使用的写字楼；
第一个把视野投向海外，在11个国家兴办了20多家企业……
办实业赚了钱，就要回馈社会，推动社会发展，这是荣氏家族的信念。荣德生热衷于兴办教育、造桥铺路、捐建图书馆，60大寿之际，还把众人送的礼金悉数捐出，在无锡五里湖上造了一座宝界桥，荣德生晚年对同乡史家钱穆说：“五十年后，无锡人记得我，也许就是那座长桥而已。”
何止是这座长桥？
可以说，数代荣氏家族企业家一直情系桑梓、乐善好施，办教育、造公园、修道路、建桥梁、疏水利、广赈济，积极造福家乡父老，在无锡所做的公益慈善事业不胜枚举，创办和兴建的许多学校、景区等设施沿用至今。
特别是那座熠熠生辉的无锡梅园。
荣德生一生钟爱梅花，用十几年时间在无锡筑造梅园，虽是私人营建的花园，但一改旧习，免费开放，任人游览，而梅园之后，无锡的一些工商巨子也相继在湖边造园，1918年杨瀚西建鼋头渚，1927年王禹卿建蠡园，1930年陈梅芳建渔庄，他们精选材料，对太湖、蠡湖周边的清丽山水进行中西合璧式的“润色渲染”，共同早就了富含无锡特色（真山真水）的太湖园林风景。
直至今日，在谈到江南园林之际，“明看苏州，清看扬州”，后面硬是多了一条“民国看无锡”，成为今日无锡人之骄傲。
总之一句话，做生意不容易，而做成像荣氏家族这样，在中国可以说是绝无仅有，可以值得借鉴的地方有很多。
梅园那朵开了110年的梅花，也可以折射出一些值得深思的东西。
梅花，极具中国特色之花，既包含了“独先天下春”的创新意识和开放 心态，又蕴藏着“清气布久远”的经营理念和家国情怀，可以说是荣氏家族关于为人、为商、为事有机统一的辩证思考。
以梅花为象征的荣氏企业精神，发源于传统儒商“精进”、“诚信”等特点，并与无锡“尚德”、“灵动” 等文化特质紧密相关，同时还深受时代启蒙思潮影响，蕴含着强烈的使命感和社会责任感，至诚至深的爱国之心，勇毅勇敢的奋斗之志，好善好义的济民之情，这一切凝聚在一起，成为荣氏家族最鲜明的特征。
当年荣毅仁去世之时，王石在一篇纪念文章里写道：荣家遵循的是最简单的商业原则“诚信”，荣德生毕其一生践行着诚信不欺，他曾手书对联曰：意诚言必中，心正思无邪。
现在的无锡梅园，还悬挂着荣德生老先生的题诵豳堂联：
发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。
据钱穆当年观察到的荣德生，“余私窥其个人生活，如饮膳，如衣着，如居住，皆节俭有如寒素。余又曾至其在城中住宅，宽敞胜于乡间，然其质朴无华，佣仆萧然，亦无富家气派。其日常谈吐诚恳忠实，绝不染丝毫交际应酬场中声口，更不效为知识分子做假斯文态，为俨若一不识字不读书人，语语直吐胸臆，如见肺腑。”
联想到现在的一些所谓巨头公司，动不动游艇豪宅，甚至还干出了出卖国家机密换取外国金主认可的丑事，在这样的先辈企业家面前，难道不感到羞愧吗？
我们理解，任何时代的企业都不容易，当年面对重重阻力，荣氏家族仍然走出了属于自己的一条道路。他们走的这条路，是跟西方经济学教科书并不完全相同的一条路。
西方经济学教科书告诉我们，企业的价值就是“股东价值最大化”，而想让股东价值最大化，就要让企业的“利润最大化”，优秀的企业，就是能够为资本带来更多财富增值的企业。
而荣氏家族，则用实际行动走出了另一条路，另一条“与时俱进”，充满着“创新精神”的道路。
企业的运转涉及到社会的方方面面，从供应商、员工到消费者，再到政府，企业的发展是所有利益相关者共同的付出带来的，绝非仅仅是股东和资本的功劳。
和那个时代很多的大老板相比，荣德生就像一个“异类”。荣德生就曾公开表示，自己不是“资本家”，而是“事业家”。既然是事业家，就是要做“重活”、“笨活”，苦练内功，这看起来是一条缓慢的道路，没有花团锦簇和立竿见影，但惟有在“耐力赛”里练就扎实的基本功，才能拥有更强的御寒储备。
中国企业家在新时代挑战中的原力觉醒，可能就藏着无锡梅园的梅花之中。
荣氏家族的故事需要被重新认识，梅园的精神，也需要更多企业家去体会，去感悟。
毕竟寒气传递过来的时候，恰是梅花吐蕊，为天下布芳馨之时。
本文作者 | 刘纯
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