左芬，一代才女，晋武帝司马炎的妃子，是著名的文学家左思的妹妹。轰动一时的“洛阳纸贵”就是因为人们争相传抄《三都赋》而起的，而《三都赋》正是左思的名作。但看《芈月传》《太子妃升职记》都知道，后宫最主要就是拼颜值，但是很遗憾，我们这位左芬姑娘，不幸缺的就是颜值。
通常，倘若有才，哪怕长得只有几分姿色，好歹也能糊弄个美女加才女的头衔。
但左芬即使长得不像车祸现场，估计也好看不到哪里去。《晋书》中称左芬“姿陋体羸，常居薄室”。也就是说左芬长得丑陋且身体病弱。总之凡是跟这两兄妹有关的资料，和外在美基本就没什么瓜葛，照理说这样长相的女子，根本没有进宫的机会。
但凡事不总有个例外吗？左思名声大噪之后，当时的皇帝晋武帝司马炎听说左思的妹妹左芬也很有才气，不仅学富五车，还做得一手好诗文，就迅速降一道圣旨把左芬选入宫中，封为修仪。一个老酒天天醉，皇帝万万岁的昏君，哪有那个耐心去看什么歌赋文章，其实就是出于虚荣心和沽名钓誉，只是为了让世人夸夸他这个皇帝还是很爱惜人才的。自然此举不仅证明此地无银而且说明皇帝还是大草包一个。
司马炎皇帝，史称晋武帝，司马懿的孙子，司马昭的儿子。这家伙命好，从小坐拥江山，锦衣玉食，美人送怀，自然是败家公子哥的典型。其祖、父身上的雄才大略和伟大抱负在他身上丝毫不见，他只沉溺于收罗古玩珍奇和绝色女子。据说司马炎后宫的美女多到目不暇接，他自己懒得左看右挑，就坐上个羊拉的小车到处转着看美女，看着哪个合心意，就睡在哪儿。后来宫里的女人们就想出个取巧的法儿，用“竹叶插户，盐汁撒地”来吸引羊过来。所谓“上有政策，下有对策”还真是一点不假，由此我们也可以看出后宫的争宠是多么费脑筋的一件事，也难怪后宫嫔妃的命多不长久，太费脑筋就伤身体，总是要折些寿的。举这个例子就是想说，像左芬这样既不漂亮又没有那么多心机的女子，怎么可能在后宫混得风生水起呢？
一入后宫深似海。司马炎皇帝好美色天下皆知，他显然不会有兴致和耐心每天去与才女下棋谈诗文。寂寂深宫，更漏迟迟，武帝的羊车，大概从不曾在左芬的门前转过。于是就把左芬这个才女闲置在后宫，独自纳凉。一个才情女子最大的悲哀大概莫过于自己没有绝世的容颜。
左芬在宫中仅有的地位都是靠出卖文字，写那些并非发自胸臆的应景文章换来的。也就是说，如果今天皇帝高兴了或忧郁了要抒发感情，或者哪个宠妃过生日需要助兴，那么左芬就有用武之地了，所以左芬流于世面的诗文大都为应诏而作，大好的才华却只能像歌女舞姬一样成为皇帝酒足饭饱之后歌舞升平的点缀，这真是左芬最大的不幸。
我还是情愿认为，这或许是左芬的幸运吧，历朝历代从来不缺乏才子才女，可真正能被世人认知和认可的又有几个？若是没有皇宫里衣食无忧的安逸生活，若是左芬嫁入普通人家，生上一堆孩子，每日不是油、盐、酱、醋，就是婆婆、孩子、尿布，她难道还有闲情雅致去写东西吗？有人说的好：在西晋的皇宫里，她再不济也是个有闲阶级，有大把的时间读书作文，雕琢词句。
平凡的样貌和疏离的姿态，使左芬避开了成为宫廷斗争和女人妒火双重牺牲品的命运。如果一生都可以这样删繁就简地过下去，直到生命的尽头，也未尝不是一种幸福。可再能干的女人心里还是会希望有个男人能为她赴汤蹈火或者神魂颠倒。所以左姑娘没办法了，退而求其次的幸福就只能是和现实的一种妥协。
如果上天再给左芬一次选择，不知她会选择做才女还是美女。
我知道只要事关女人，美貌还是更重要的。男女之间，爱情也不过是一张巧施脂粉的面具罢了，要不那些胖姑娘为什么要减肥，那些平凡一点或者有点丑的女子要去整容？要不《太子妃升职记》里的太子妃张天爱，怎么能让那么多人一个劲喊，美美美，帅帅帅。弯的想直，直的想弯。
毕竟一个女人灵魂的美丽是需要些耐心才看得到的。要是人家第一眼就没把你看上，又何谈钟情深交的耐心呢？
这世道，美女横行霸道，美女加才女混得才会更好，谁要做个冷清寂寞的才女！左姑娘再活一遍也宁愿人家夸她长得好看吧？如果还夸她才女她一定会翻着白眼诅咒你：你才才女，你们全家都才女！
