老子《道德经》是浓缩的精华，《庄子》则有更多的例子来说明和运用。老庄哲学，是中华传统文化的重要部分。
道不远人，老庄的哲学精华，体现在“顺、平、止”3个字中，借助这3个字，可以控制自己的情绪化，领悟即得到，得到实则无得，自在一心。
其一：顺。
《庄子》曰：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之行也，日夜相代乎前，而知不能规乎其始也。”
人活一辈子，每个人都会经历事态的变化。
死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，这些都是事态的变化，天命的运行，它们日夜循环更替在人们的眼前，而人的智力并不能测度它的由来。
最简单的，我们无法控制意外和死亡，这些是非人力的范围。人在面对突发事件，尤其是失去和消亡，精神总会大受打击，难以走出消极情绪。
老庄的思想哲学认为，只要是人，都会经历这些事态变化，没有谁能幸免。
这是宇宙的变化规律，有的人出生，就有的人死去；有的人得到，就有的人失去。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
人只有顺应规律，找到事态变化的节点，才能从得失心中解放出来。好的境遇，可以享受它；不好的境遇，可以忍耐它，并从中转化压力，强大自己。这就是“顺”应自然的意义。
“顺”其变化，是为了节省无谓对抗而消耗自己。怨天尤人，自暴自弃，都是浪费能量，这些人没有认知到生命的规律。智者唯一的不同，是认知了宇宙的规律，来来去去，高高低低，生息湮灭，都是规律，交替进行。福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。
《庄子》曰：“安时而处顺，哀乐不能入，古者谓是帝之悬解。”
一个人能静下心来，做到顺应自然，顺应事态变迁，顺势而为，不执着，不留恋，旧的机会去了，不可惜，保持警醒；新的机会来了，就能敏锐洞察，及时抓住。能安处“顺”时的人，为人处世更有柔韧性，做事更有效率和成数。
其二，平。
《庄子》曰：“平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡。德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。”
平，是水极端静止的状态，内部保持静止和表面也不荡漾。
当一个人真正做到心平气和时，即是保全中和之气。所谓内德不外荡，就是万物自来亲附而不离去。
其三，止。
《庄子》曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。”
心如止水，是指一个人的心境，能定得住。定生静，静生慧。
很多人都有这种体验：哎，心烦躁，静不下心来做事。
这种情况，就是“止”的反面。
一个人能控制自己的心态，能“止”得住胡思乱想，“止”得住无谓的心神消耗，就可以静下心来，专心致志地做事。这样的效率是最高的。烦躁的时候干3天的活，效率不如专心致志地干3个小时的活。
能“止”得住的人，通常能“定”得住情绪起伏，也叫自控力，一种内力。
《庄子》曰：“所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
一个人能做到无情，不是冷酷无情的意思，而是说人能控制自己的情绪化，不让好恶之情损害自己的身心，经常顺应自然而行，而不是主观地瞎折腾。
大道至简。仔细琢磨这3个字“顺、平、止”，并运用，会对自己的人生大有帮忙。
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