正人君子格言(清风典历君子求诸己)(1)


【译文】

孔子说:“君子要求自己,小人要求别人。”

——杨伯峻《论语译注》

【小识】

伪君子

一般情况下,君子都是低估自己的修行和能力,所以才“求诸己”;多数情况下,小人都是高估自己的修行和能力,所以才“求诸人”。

但小人“求诸人”,并不仅仅只靠那点虚幻的自信。小人得势的背后,一定有别的什么原因。在一种场合下,小人是要求别人;在另一种情况下,小人则是乞求别人。当然,这是不同的两种“别人”。而且往往是,乞求在先,要求在后。

所以,所谓小人,一定是先要俯首帖耳,然后才摇头晃脑;先要低三下四,然后才趾高气扬;先要上跳下窜,然后才左右逢源。这就是小人得志便猖狂。

君子和小人是一对意义相反的词,也是一对意义相反的人。所以“伪君子”其实就是小人。生活中的“伪君子”,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼:嘴是朝外的,满嘴仁义道德,都是要求别人的;肚子是向内的,一肚子男盗女娼,都是留给自己的。政治上的“伪君子”,对别人马列主义,对自己自由主义:马列主义挂在嘴上,自由主义留在灵魂里。

没有一个小人贴着“小人”的标签。世界上的小人,差不多都是以“伪君子”的形式出现的。他们的主要标志,就是“装得像”,装腔作势、装模作样;就是“摆得正”,高高在上、夸夸其谈;就是“拿得稳”,求全责备、指手画脚。但这一切,都是为了“展示”自己,或者“对付”别人。

孔子说,君子坦荡荡,小人长戚戚。我的理解是,做君子畅快,做小人郁闷。如果“真小人”和“伪君子”还有区别的话,那么就是,做“真小人”郁闷,做“伪君子”郁闷加郁闷。原因,你知道的。(尚之)


正人君子格言(清风典历君子求诸己)(2)

当归

当归:全归长略呈圆柱形,下部有支根3~5条或更多,长15~25cm。补血活血,调经止痛,润肠通便。用于血虚萎黄、眩晕心悸、月经不调、经闭痛经、虚寒腹痛、肠燥便秘、风湿痹痛、跌扑损伤、痈疽疮疡。主产甘肃、云南、青海等地。


正人君子格言(清风典历君子求诸己)(3)

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