在中国古代,由于经济不发达,医疗条件差,一般人们的寿命是很短的,六十就叫“花甲子”,七十就到“古来稀”了,啥叫古稀之年?古时候活到这个岁数很稀少呗不知道我这样解释对不对?孔子活了七十三,孟子活了八十四,也就算长寿了所以有句老话叫“七十三,八十四,阎王不叫自己去”但事有例外,古代也不乏长寿之人,在那样的条件下能够长寿甚至寿活百岁,其经验既便是对于现代人来说也是难能可贵的春秋时就有一位寿星佬,他活了一百多岁,长寿秘诀只有一个字:“和”,我来为大家科普一下关于怎么看待柳下惠?以下内容希望对你有帮助!

怎么看待柳下惠(不近女色能长寿)

怎么看待柳下惠

在中国古代,由于经济不发达,医疗条件差,一般人们的寿命是很短的,六十就叫“花甲子”,七十就到“古来稀”了,啥叫古稀之年?古时候活到这个岁数很稀少呗!不知道我这样解释对不对?孔子活了七十三,孟子活了八十四,也就算长寿了。所以有句老话叫“七十三,八十四,阎王不叫自己去”。但事有例外,古代也不乏长寿之人,在那样的条件下能够长寿甚至寿活百岁,其经验既便是对于现代人来说也是难能可贵的。春秋时就有一位寿星佬,他活了一百多岁,长寿秘诀只有一个字:“和”。

“和”是心态平和的“和”,这位心态平和的老人,就是人称“坐怀不乱”的柳下惠。

柳下惠人称“和圣”,按现在时髦的话说,“和圣”姑且理解为和谐之圣吧。这个称号是亚圣孟子封的,他说,柳下惠,圣之和者。这个称号怎么来的呢?这要从柳下惠的人生经历说起,这柳老爷子的经历可也够复杂的,那是三起三落呀,先是做鲁国的士师,就是一掌管刑罚狱讼之事的小官,可总是受权贵臧文仲的排挤,竟接连三次受到黜免,最后弄得回家教学去了,柳老爷子为什么总是受到排挤呢?因为他做人太讲究原则,太耿直啦。在主上昏庸,奸臣当道的时候,他说:你是你,我是我,即使你赤条条地在我身边,你又怎么能使我沾染上不好的东西呢。这话说的,真是“防腐拒变”第一人啊,难怪他能在美女面前“坐怀不乱”,打破了“英雄难过美人关”这一千古神话。身体力行做到出污泥而不染,难呀,柳下惠做到了,且做得从容不迫,像雷锋同志做了好事一样:“这是我应该做的。”最难得的是,柳老爷子对人生不平的遭遇,采取了平和超然的态度,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。有人问他:“鲁聘夫子三黜,无忧色,何也?”他回答说:“春风鼓,百草敷蔚,吾不知其茂;秋霜降,百草零落,吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣,荣辱岂吾心之忧喜?”真是不以物喜,不以己悲,千古一人也。柳下惠生于公元前720年,逝于公元前621年,寿达101岁。他长命百岁的秘诀大概就在这里。

正直无私,则“心底无私天下宽”;心态平和,看透了浮名虚利,则遇事不急不恼不燥,远离了心脏病、高血压等老年疾病。俗语说的“笑一笑,十年少”就是这个道理。柳下惠死后将近二百年,孟老夫子以非常佩服的语气对他盖棺定论,他不因为君主不圣明而感到羞耻,不因官职卑微而辞官不做;身居高位时不忘推举贤能的人,被遗忘在民间时也没有怨气;贫穷困顿时不忧愁,与乡下百姓相处,也会觉得很愉快;他认为自己和任何人相处,都能保持不受不良影响。因此,听说了柳下惠为人处世的气度,原来心胸狭隘的人会变得宽容大度,原来刻薄的人会变得老实厚道。世上多了柳下惠这样的人,大概就会真正“和谐”了。

本文摘自《历史也能这般幽默》,作者:刘继兴 孙玉良 新世界出版社出版,由北京宏泰恒信文化传播有限公司授权发布。

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