宝黛钗三人的人生,曹雪芹三个字总结叫[误终身]。没有结果的邂逅是自误和误人!贾宝玉夹在林黛玉和薛宝钗中间,尽管与黛玉刻骨铭心,却偶尔“有了姐姐忘了妹妹”,他对林黛玉的“背叛”,在于他“馋”薛宝钗的身子。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(1)

贾宝玉爱林黛玉,爱得刻骨铭心痛彻心扉。但是他们的爱升华在情感之中,注定做不成夫妻,只因他们之间没有欲望。

贾宝玉早在第五回就通人事与袭人“初试云雨情”,可此后贾宝玉无论是与林黛玉一同床上躺着,还是耳鬓厮磨近身嬉闹,或者偷看禁书,孤男寡女同处一室,都没有发生任何关乎男女欲望的事。

贾宝玉就算情急之下拉林黛玉的袖子,抬手要替黛玉擦眼泪,也都是在不涉及欲望的范畴之内。

贾宝玉与薛宝钗不同,二人第一次单独相会“比通灵金莺微露意”,互看通灵宝玉和金锁。此时薛宝钗解开外衣,露出了里边穿的大红袄,就是一种含蓄的欲望之笔。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(2)

等到贾宝玉看到薛宝钗一截雪白的酥臂时,那种想要摸一摸的欲望,更涉及到男女之欲。

(第二十八回)可巧宝钗左腕上笼着一串,见宝玉问他,少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上。”正是恨没福得摸,忽然想起“金玉”一事来,再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了,宝钗褪了串子来递与他也忘了接。

贾宝玉想要摸一摸薛宝钗的手臂,与平时与林黛玉的肢体接触完全不同。是指男人欣赏女人之美的心态。想要亲近,也是一个男人对女人生出的欲望。尤其当他一想起“金玉”一事,再看薛宝钗的容貌,比较林黛玉更是“一种妩媚风流”,“不觉就呆了”,是男人色授魂与的表现。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(3)

贾宝玉对林黛玉“没欲望”,对薛宝钗却体现出正常的欲望,是日后二人能够成亲的主要原因。

林黛玉是贾宝玉的精神伴侣,他对黛玉的敬重仿佛对神仙中人,不起任何亵渎之意,这种感情注定经不起世俗。

常有读书人疑问,如果林黛玉和贾宝玉成亲,是否会像黄蓉与郭靖一样成为现实中的普通夫妻,甚至林黛玉也会成为“黄脸婆”。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(4)

其实这个疑虑根本不存在,林黛玉就不是一个人间应该有的存在。贾宝玉梦游太虚幻境,见到那些仙女自惭形秽,是不可能生出世俗的男女之欲。林黛玉亦如此。

为什么警幻仙子要将自己妹妹“可卿仙子”嫁给贾宝玉而不是那些其他仙子?只因可卿仙子“兼美”又像黛玉又像宝钗。只有像宝钗的那一面,才会给贾宝玉女人的感觉,生出男女之欲。

林黛玉是贾宝玉心中的神祗,而薛宝钗才是贾宝玉的妻子。林黛玉是那“出淤泥而不染”的荷,“可远观不可亵玩”。薛宝钗却是那贫贱夫妻百事哀,既有齐眉举案的夫妻和美,也有美中不足的意难平。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(5)

曹雪芹将林黛玉和薛宝钗的判词、曲子都放在一起。就像脂砚斋所说那样,是钗戴合一的意思。从薛宝钗吃得“冷香丸”看,癞头和尚给出的异香异气的药引,毫无疑问出自林黛玉的本体绛珠仙草。也是林黛玉出生先天不足的原因。冷香丸的冷香,就与林黛玉身上的体香一样。

薛宝钗服用“冷香丸”,夸张讲,等于吃掉了林黛玉的十七岁以后的人生。她与林黛玉代表女子少年和成年的两个阶段。

贾宝玉挚爱着少年时神仙一样的林黛玉,只有敬畏没有欲望。薛宝钗却是家中妻子,虽有不如意也要与之生儿育女。

贾宝玉对林黛玉的感情向宝钗转移(尽管心中有林黛玉)(6)

所以,木石前缘终究是前缘,尽管藕断丝连,却也断弦难续。而金玉良姻才是美满姻缘,娶妻当娶薛宝钗。从贾宝玉对林黛玉“无欲无求”,到对薛宝钗心生遐想,此中差别一清二楚。

文|君笺雅侃红楼

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