善有真有假，有端有曲，有阴有阳，有是有非，有偏有正，有半有满，有大有小，有难有易，我来为大家科普一下关于了凡四训20句?以下内容希望对你有帮助!
了凡四训20句
善有真有假，有端有曲，有阴有阳，有是有非，有偏有正，有半有满，有大有小，有难有易。
“有真有假”
真善:就是从本心出发，所做对别人有益的事，且不求报答、不露行善痕迹的才是真善。
假善:就是所做的事表面看是善事，其实是只想着对自己有益，且为了达到目的去虚伪地恭维别人，总想着别人去回报自己。这些都理解为假善。
“有端有曲”
端就是直，凡有救济世人、有爱、有恭敬的心都可以称为直。
那曲呢:就是存有一丝讨好世俗的心，还有一丝对世人怨恨不平的心，甚至还有一丝玩弄世人的心，这些都可以称为曲。这些都需要我们细细地去分辨。
“有阴有阳”
凡是一个人做善事被人知道，就叫阳善，做善事而别人不知道就叫做阴德。
有阴德的人，上天自然会知道并且会回报他。有阳善的人，大家都知道他，称赞他，他便能享受世上的美名。
但是呢，天地忌讳名声这个东西，也不喜欢爱名的人。
如果一个人的功德配不上他的名声，便会有预想不到的横祸。而一个没有过失差错被冤枉或者无缘无故被人栽上恶名的人，他的子孙往往会忽然之间发达起来呢。
你看，这阴德和阳善之间关联很细微，可得好好分辨一下。
“有是有非”
我们可以这样理解:一个人做善事不能只看眼前的影响，而是看是不是会产生流传后世的弊端;不能只论一时的影响，而要讲究长远的影响;不能只论个人得失，而要讲究它对天下大众的影响。
是非是最不容易分辨的，还有很多，比如:“非义之义”、“非礼之礼”、“非信之信”、“非慈之慈”，这些应该细细地加以判断，分别清楚。
“有偏有正”
善行是正，恶行是偏，这是大家都知道的。
但是也有存善心而做了恶事的，这是存心正而结果变成了偏,可称之为正中的偏;
也有存恶心却做了善事的，这是存心偏而结果却成了正,可称之为偏中的正。
这种道理我们也要去懂得呢。
“有半有满”
这样说吧:一个人做了善事，如果内心能不执着于所做善事，那么随便他所做的任何善事，都能够成功而且圆满。
若是做了件善事，而内心就牢记在这件善事上，那么即使他一生都很勤勉的做善事，也只不过是半善而已。
这个理解起来有些难度，可以好好揣摩一番。
“有大有小”
若你立志要做善事，你的目的只是为了利益自己一个人，就算你做很多善事，功德也会很小。
如果你目的是利益天下百姓，即使善事很小，功德也会很大。
“有难有益”
这是从做善事时的难易程度来说的。
凡是有财有势的人要建立功德，比平常人来得容易，但是容易做，却不肯做，这就叫做自暴自弃。
而那些没钱没势的穷人，要积些福，会有很大的因难，难做到而能做到，这才真是可贵啊！
说了这么多种善事，我们要明白清做善事的道理，如果分辨不清的话，就夸自己做了善事，有了怎样的功德，其实这不是在做善事，而是在造孽。
这样做真是冤枉啊，白费了苦心却得不到一丁点儿的好处啊!
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