南郡庞士元闻司马德操在颖川，故二千里候之①至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事②”德操曰：“子且下车子适知邪径之速，不虑失道之迷③昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣④；原宪桑枢，不易有官之宅⑤何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也⑥”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义⑦若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也②”，我来为大家科普一下关于庞士元最后的下场?以下内容希望对你有帮助!
庞士元最后的下场
南郡庞士元闻司马德操在颖川，故二千里候之①。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事②！”德操曰：“子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷③。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣④；原宪桑枢，不易有官之宅⑤。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇！此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也⑥。”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义⑦。若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也②。”
【注释】
①庞士元：庞统，字士元，东汉末襄阳人。司马德操：司马徽，字德操。故：特地。
②带金佩紫：带金印佩紫绶带，指做大官。洪流之量：比喻才识气度很大。
③邪径：斜径，小路。
④伯成：伯成子高。耦耕：泛指务农。
⑤原宪：孔子弟子，字子思。
⑥千驷，指有一千辆车，四千匹马。
⑦雷鼓，鼓名，古时祭天神时所用的鼓。
南郡庞统听说司马德操住在颖川郡，专门走了两千里去探望他。到了颖川郡，正好碰到德操正在采桑叶，庞统在车上对德操说：“我听说大丈夫为人处世，应该身披战甲或身披紫袍，怎会有专门堵塞奔泻的洪水，却去做养蚕的妇人做的事呢！”德操说：“你暂且下车来。你仅仅知道抄小路很近，但是却不考虑是否会迷路。曾经伯成回家种田，也不羡慕做诸侯的荣华富贵；原宪宁宁愿居住在破旧的老房子里，也不愿住在官府的宅院中。怎么能因为有房子就是华丽的，每次出门都要乘马车，而且旁边的奴婢十几个，这样才算是很惊奇吗！这就是许由、巢父之所以超凡脱俗的原因，也是伯夷、叔齐长叹清廉洁身自好的原因。就算有高贵的官爵，有千匹马那样的富有，也没有什么觉得高贵的。”庞统说：“我出生在偏远的边疆，很少能听到宽大的道理。如果不敲一声钟鸣，捶打一次鼓，就不能辨别出声音了。”
谦虚使人进步，骄傲使人落后。庞统拜访司马德操口出狂言，最后终觉自己见识浅薄。
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