云南火把节人人皆知。都以为是彝族特有节日，其实，大理白族火把节无论规模或历史内涵，均不亚于彝族火把节。这未必为外人所知。
白族火把节正式的日子是农历六月二十五日，这跟彝族的六月二十四相差一天。原因来自"火烧松明楼"的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其他五沼。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。邓赕诏主的柏洁夫人早就看穿皮罗阁的野心，劝丈夫不要去，但迫于祭祖和南诏的威力，不得不去。柏节夫人知道此去凶多吉少，于是将一只铁钏戴在丈夫的手上，后据此认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节夫人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。
每到六月二十五这天，大理、剑川、洱源等白族聚居区城乡各族群众都要穿上节日的盛装，杀猪宰羊，庆祝节日。小孩忙着劈火把，姑娘们忙着把从山上挖来的金风花根捣碎，包在手上染成红指甲，大人们在村寨广场中央，用一根20来米高的木杆竖在地上，周围用麦秆、干竹等捆成一一个大火把，上面插着预示五谷丰登的彩色升斗，一根根彩线串起的梨果挂满火把。入夜，人们点燃大火把后，孩子们各自举着小火把在田野上奔跑喊叫，不时将一把把松香面撒在火苗上，腾起阵阵烈焰。靠近海边的村庄，还要进行划船比赛。人们以此来纪念高风亮节、坚贞不屈的柏节夫人。
我在洱海边拍摄过一次原汁原味的火把节。细节令人回味，场面令人惊叹。兹记录。
火把节通常发生在仙人掌果实累累的季节。
只要用心，洱海边随处可发现这种古老精美的白族建筑
一支巨型火把立在村中广场。
每逢火把节，基本上是不分年龄段，全村总动员
每家每户，都会制作若干火把（也有卖的）
场面跟过年差不多。最嗨的都是孩子
落霞里，洱海边，小朋友手擎火把准备放手一玩
老人总是更注重传统仪式的细节
献祭、祈祷，都在村中的大火把下进行
小孩们早就等不及了。
最淡定的，是这些老汉，见的多了。
火把节也是重要社交活动。许久不见，嘘寒问暖。
关于洱海，我最爱的还是这样的场面
以及祭海的礼仪
参加祭祀仪式老太太们。
女性，总是最坚定的传统守护者
年轻女性也必定参与
至于游客，那主要就是看个热闹了。
其实在云南，还不止彝族、白族，包括纳西族、 普米族、基诺族、拉祜族等民族也视火把节为传统节日。不同民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、 斗羊 、 斗鸡 、 赛马 、 摔跤 、歌舞表演、选美等等。有兴趣，你也可以去寻访其中一族最传统的火把节场面。
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