林黛玉—— 芙蓉花
芙蓉原是芙蕖的别称,生于水中的是草芙蓉,生于陆地的是木芙蓉。木芙蓉八九月开花,花冠白的颜色或淡红色,与芙蕖平分秋天的景色。在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广各种美丽芳草谱》中称此花清姿雅质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨春风,可称俟命之君子矣。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中,写世人抽花名签行酒令,黛玉抽到的是一枝芙蓉,题着“风露清愁”4个字,并系有一句诗“莫怨春风当自嗟”,可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。
二月黛玉。黛玉生于二月十二日,正是苏州地区花朝节,相传为花王诞日。正如脂批所指出:“黛玉为群卉之冠,袭人姓花,故应为二月十二日。”袭人与黛玉同一天生日,正点出黛玉与“花”(袭人之姓)的关系。
薛宝钗——红牡丹花
红牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时辰雍容华贵,又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇,将红牡丹和杨贵妃揉合在一起咏叹。在《红楼梦》中,有多处将宝钗比作杨贵妃的书契:如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香家飞燕泣残红”,在第三十回中,宝玉偶尔掉慎吐露说世人将宝钗比作杨贵妃,结果惹得宝钗大怒等,可见。宝钗体态丰满,很有杨贵妃之姿,兼之出身名门,门第显赫,把她比作为红牡丹也就是理所当然的了。
贾元春—— 白的颜色昙花白的颜色昙花可贵开花,且只开于夜间,晨即萎谢,故有“白的颜色昙花一现”之说,形容物质一出现就很快消掉。贾元春在书中出场未几,但她既然贾府的政治靠山,也是封建亲族打造的“金玉良缘”婚姻的撑持者:她在一次赏赐礼品给世人的时辰,独稀玉与宝钗的相同,这就预示了她在稀玉择偶问题上的偏向。贾元春因病去世时年仅四十三岁,贾府从这个时候起掉去了靠山,大故迭起。以是说贾元春就像白的颜色昙花,倏然一现,宛如荣宁二府的荣华富贵,盛极一时,败落也快。
三月元春。三月的代表花是桃花,诗经上说:“桃之夭夭,灼灼其华”,元春确给贾府带来了明媚的春光。据载,唐明皇特别喜爱桃花,在宫中值有千树桃花,每逢三月桃花盛开之际,他带领宫女们在桃树下饮酒作乐。这正与元春的贤德妃身份相应。
贾迎春—— 迎春花
迎春花性耐寒,常在初春时节冰雪犹寒时开花,故名”迎春”。宋代刘敞有首咏迎春花的诗:“秾李繁桃刮眼明,春风先入九重城。黄花翠蔓无人顾,浪得迎春世界上名” 。贾迎春在众姊妹中才最平庸,看待丫环更冷漠无情,听任司棋受辱被撵,最后愤而撞墙自杀。迎春的无才无德,正如诗人眼中的迎春花一般,只是徒有其名。
七月迎春。七月乃“瓜果之节,家家都上秋祭的坟”(《红楼梦》第六十三回),迎春是十二钗中第一个秋祭的女儿
贾探春—— 杏花
在第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中,探春掣签,她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。根据封建时代的传统和习惯,“日”当是天子的象征,“日边红杏”应是指天子身旁的贵孺人。另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有王后,外有王妃”(参看舒批《随园诗话》),或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节摆设。无论哪种讲法,总之探春最后是远走高飞了。
四月探春。第七十回大观园众女儿放风筝为三月下旬,探春的凤凰风筝预示着她将远嫁作外国王妃,探春的判词前有画“两人放风筝,一片大海,一只大船”,而判词中有:“清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”而清明节一般为三月初,因此大约清明节后出嫁,坐船来到异国他乡应在四月。因此,四月是探春成为凤凰,有“喜字”“绞在一起”之日。
贾惜春—— 曼陀罗
曼陀罗花,原产印度,花名亦系梵语音译。《广各种美丽芳草谱》引《法华经》曰:“佛讲法时,天雨曼陀罗花”。看来,此花与佛门颇为有缘。《红楼梦》里的贾惜春,好与落发人交厚,如妙玉、智能儿等,并最终“勘破三春景不长”,落发为尼。故以佛门之花曼陀罗来比拟惜春正合适。
八月惜春。八月中秋,惜春最终就象广寒宫里的霜娥,出家为尼了。“青衣素娥俱耐冷”(李商隐《霜月》),伴随她冷漠的心的只有“青灯古佛”而已。
李纨—— 梅花
梅花,极冷的冬天时节,百花残落它自香,象征着高尚纯洁、坚贞。《红楼梦》中的李纨,人士高致,她所住的“稻香村”,俨然是一派“篱笆茅舍”的农家风光,故自拟了个“稻香老农的雅号。在“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”那晚,李纨抽到的是枝梅花签,写信“霜晓寒姿”,并附有王淇的诗“篱笆茅舍自甘心”,表白作者乃是拿她作梅花喻的。
十一月李纨。十一月的代表花为山茶花,它又名“耐冬”,为耐得严寒之意。李纨抱着“贞节牌”过着守寡的清冷生活,“也只是虚名儿与后人钦敬”而已。
王熙凤—— 罂粟花
罂粟花,其花灿然艳丽,其果可制药,少数用之有镇痛、镇咳和止泻的作用,但吸多成瘾却可置人于死境。《红楼梦》中的王熙凤,满身锦绣,翠绕珠围,“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,恍若神妃仙子。在这个几合家人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋,处理万分庞大的人事瓜葛,表现出了无人可及的聪明才智。可是她面艳心狠,暗下干了不少伤天害理的工作。这个华贵艳丽,具备庞大性格的王熙凤,好似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再得当不过了。
九月凤姐。九月深秋,秋风萧杀无情,从她害死尤二姐可见其手段阴险毒辣,她是贾府中的第一号“风刀霜剑”。
秦可卿——仙客来
仙客来原产波斯,是多年生的地下茎草本,又称兔耳花。把秦可卿比喻为仙客来,实是取该花之名,缘故原由在于:一是在稀玉好像亲游某地太虚幻境时,警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的来客;二是秦可卿临死前在凤姐梦中讲到了为贾府连结“退路”的具体治家方略,此中还泄露了某些“天机秘密”。所有这些都暗示了她是个“很是人”,只能是来自仙境之客。
十二月可卿。十二月的代表花是水仙,又名“夫妇花”,它淡雅芳香,人见人爱。又名“水中仙子”,可卿也确实象仙子一般,难怪宝玉梦中太虚幻境欢会的仙女即是“乳名兼美字可卿者”。
妙玉—— 梨花
梨花明净如雪, 暗吐幽香。《红楼梦》中的妙玉,最大特点即是爱洁成癖,刘姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌脏把杯子扔了,甚珍稀玉、黛玉都要遭她斥为“俗人”,可见其性格孤僻,不近常情道理。生活在大观园中十丈软红中的她,却要去寻求纤尘不染的没有打扰地,最终还是陷于淖泥之中。元好问的一首《梨花》诗,可以说是最形象地描绘出了梨花的品格,也可看作是妙玉一生的写真:“梨花如静女,寂寞出春暮。春天的景色惜无邪,玉颊洗风露。素月谈相映,寂然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉(女石)。” 织梦好,好织梦
六月妙玉。六月的代表花为荷花,是高洁的花。妙玉可真自视高洁,连刘姥姥用过的茶具都嫌被弄脏了。然而,“欲洁何曾洁,云空未必空”,最后还是要“终陷淖泥中”了,无法象荷花一样“出污泥而不染”了。
史湘云—— 海棠花
海棠花有“睡佳丽”之誉,其典亦出自杨贵妃:唐明皇登奇南香亭,召杨贵妃,碰巧杨妃酒醉未醒,高力士使侍儿扶持而出,贵妃仍醉未醒,鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉,直海棠春睡耳(宋代释惠洪《冷斋诗话》)”!后文人书生多以“睡佳丽”比之,苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中,活脱脱即是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”两个字,改为“石凉”两个字,实则说了然作者是把湘云指喻为海棠的。
五月湘云。第三十一回“因麒麟伏白首双星”,史湘云拾到一只金麒麟,隐下她后来嫁给卫若兰,而这天正是五月。因此,五月是湘云命转乾坤的月份。
巧姐—— 牵牛花
牵牛花一位,梗概源自牛郎织女七夕相会之故事。巧姐生于七夕,又巧得刘姥姥起名,在贾府衰亡然后又与板儿成婚,象牛郎织女那样过起了男耕女织的农村生活。云云看来,巧姐和不好不坏每每,多长于山野田间的牵牛花几多有可比之处,故以牵牛花来喻之。
十月巧姐。十月是收获的时节,凤姐“偶因济刘氏”做了件好事,“幸娘亲,积得阴功”使得巧姐最终获得了较好的结果。
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