也许大家都比较熟悉甘肃的河西走廊旅游线，例如敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉、玉门关、张掖丹霞、扁都口等等，今天要说的是甘肃东大门的天水市，这里有伏羲卦台山上画八卦的传奇故事。
农历十月十八，天水古城的伏羲庙内，正在举行一场神圣而庄严的祭祀典礼。威严庄重的庙宇内，供奉着被称为三皇之首的百帝之先的人文始祖——伏羲。伏羲不仅是中华民族的先祖，更是华夏儿女心中信奉的神灵。
也是古城人最敬仰的“人宗爷”。尽管姓氏不同，但大家都把伏羲视为共同的祖先。供奉伏羲的香火在晨钟暮鼓中延续，陪伴古城度过千年时光，
天水古城始建于先秦，明代时，逐渐演变出东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池，形成“五城连珠”的格局。天水以前有古民居2000余座，古巷数百条，大都是官宦、富豪、名人、学士的故居，多建于明清两朝。随着时代的变迁，经过数百年的日晒雨淋及不可避免的人为破坏，到现在只剩伏羲城和西关两座城池，现存古民居200余座，这些凝固的建筑史已成为天水这座历史名城的灵魂所在，见证着天水璀璨的文化和辉煌的历史。
地处陕、甘、川三省交界处的天水古城，是甘肃省的东大门。它北依黄土高原，南靠秦岭山脉，渭河水穿城而过，四季分明的的气候，让古城有着“陇上小江南”的美誉。
古城始建于先秦时期，到了明代，逐渐演变出东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池，形成“五城连珠”的独特格局。
如今只留下伏羲城和西关两座城池，成为太水这座千年古城璀璨文化和辉煌历史的见证，古城人尊称人文始祖伏羲为“人宗爷”，世代敬奉。
来到天水古城，就一定要去伏羲庙走走。它既是这座城的地理中心，也是古城人的心之所向。几千年前，就在渭河流域祭祀人文始祖。明代的成化年间，修建了现在的伏羲庙，大门牌坊“开天明道”，开辟了天地，明白了道理。
为了表达对伏羲的敬仰之情，古人按照皇家宫殿的格局，建起了这座占地三万平方米的庙宇，它中轴对称，坐北朝南，共有四进六院是目前中国规模最大的祭祀伏羲建筑群。历代皇帝对伏羲极为推崇，认为伏羲是人类文明的化身，没有伏羲，就没有后来的文明进步，所以希望子民都像伏羲一样非常有智慧。
如果说伏羲庙是人们缅怀羲皇功德，接续华夏精神的殿堂，那么，古城西北面的卦台山则是一切故事开始的地方。被誉为“太极显象无双地，伏羲画卦第一山”的卦台山，海拔1363米，四周群山环列。在山的北麓，古老的渭河水环绕东流，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，形成一幅天然的太极图。
当年伏羲就是在这个山上画八卦。在中国的远古传说中，伏羲是一位部族头领。相传，他的部族就生活在卦台山附近，当时的人们对风雨雷电等自然现象一无所知，又因无法掌握自然规律，经常食不果腹。看着人们无助困惑的眼神，伏羲内心十分痛苦，一心想要找寻解决办法。他就要考虑，怎样改善人们的生活，摆脱原始的茹毛饮血的时代，找到一个四两拨千斤的、能够用一法来代万法的理论。
为了看清身边的一切，伏羲经常站在卦台山的山巅上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还要研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。日复一日，年复一年。
有一天，他又像往常一样来到了山上，突然发现，这里的山水走势，蕴藏着种种玄机。渭河正好在这里画了一个S形，把三阳川一分为二，如果在空中俯瞰就是两个抱着的鱼，这就是一个太极图。这个发现，让伏羲茅塞顿开，互相依偎的山与水，一刚一柔，一动一静，原来自然界的事物都是相互对立又依存，就像白天和黑夜交替更迭，他把这两种现象取名为“阴阳”。
伏羲认为宇宙就是由两个要素构成的阴和阳，他用阴阳演绎宇宙、生命和万物，他把天、男性和春夏，把动的事物归到“阳”里面，把地、女性和水，把静的事物归到“阴”里面，引导人们用阳性来开拓进取，用阴性来退守，来包容万物、承载万物，这个概念有了以后，人们就会趋阳避阴，春夏是阳，人们就要开始劳作，秋冬是阴，人们就收藏。这样，利用了资源，避开了凶险。
顺天地而行，是伏羲从宇宙间寻到的启示，为了普及这个认知，他用一根连续线代表阳，一根断线代表阴，以此为基础，创立出八卦图。他以阴阳图为中心，每个卦象由三条线组成，乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，离为火，兑为泽，八种意象分据八方，象征自然界的变化与循环。以乾坤两处占据重要位置，代表天地是自然界和人类社会，一切现象的最初根源。
阴阳八卦，就想探索宇宙万物规律的一把钥匙，以此为基础，伏羲又草创文字，建立婚嫁制度，结绳成网，发明渔猎工具，教民驯养野兽，让人类从此摆脱了愚昧，走向文明。
伏羲为了“开物成务”，“开物”就是要找出万事万物的理，“成务”就是帮助人们生产生活，成就大业。后来伏羲带领部落一路游历，阴阳八卦的智慧由此传播开来，成为中华文化的本源，天水古城也有了“羲皇故里”的美名。
阴阳和合的古老智慧，在这方水土延续千年，而伏羲一画开天的壮举，又让古城人的血脉中多了一份壮志与豪情。
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