人生一世，路慢慢其修远兮作为一个求生欲很强的人，到底应该怎样来度过这几十年的光阴呢？，我来为大家科普一下关于论语读完后再读什么?以下内容希望对你有帮助!
论语读完后再读什么
人生一世，路慢慢其修远兮。作为一个求生欲很强的人，到底应该怎样来度过这几十年的光阴呢？
这个问题似是古老，而又迫在眉睫。我，是一个十分热爱生活的人，我要生活，我要立志。
子路志大，立志于治国安邦。我自量不及，不得不放下这个雄图大愿。
冉有志向较之子路稍逊，但也热望于政治；即是发迹于小国，而一旦国事兴达，时运双济，随之由“小”而及“大”，这志也不小啊！我辈不才，仍是望尘莫及。
至于曾皙之志，颇似渊明先生的“采菊东篱下，悠然见南山”的隐遁之志。这种闲情逸趣恐怕于我是沾不上边的，毕竟，我也是一个新时代的人，也还有点现代哲学头脑，尚不敢“知其不可而为之”。
诸位或许会问，你的志向是什么呀？这个不是，那个也不是，不会是老庄的学徒吧？
我笑了。否也，我才不学老庄呢！我自有我的志向者在。
“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，原为小相焉。”这是公西华的志向吧，于我心有戚戚焉。我深知我现今才德不济，人又不敏，“高不成，低不就”。但我也知道，“人非生而知之者”，一切愿学罢了。笨鸟先飞，能飞多远，就飞多远。至于说“有所为”吧，我的企望不大，能做“小相”就做“小相”；不能,就干一点其它有益于公众的事。足矣。倘这也不能，那就做一位“但求耕耘”，“但求埋头拉车”的农夫或者车夫吧。
说了这么多，也许于题旨还不大关连。没话说了。
1989.5.21于资中
(备注：本人中学一篇45分钟的课堂作文)
附《论语·侍坐》原文：
子曰，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”；“由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十”，“求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如子会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎，亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰，“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？安见方六七十、如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
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