一、从袁天罡和李淳风说起
所谓，每个历史朝代都有“神传奇”。若论质量最高者，毫无疑问就是大唐！究其原因，无外乎是因出现了李淳风和袁天罡，这两位“神人”。
比如据《旧唐书》载，武则天还是女婴时，袁天罡就给武则天算过命，言称：必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣。
意思就是说：若是个女孩，那前途远大得我老袁都不敢掐算了。因为会成为女皇上。潜台词就是，这实在有点“不科学”，女人竟然能当皇上大姐了……
看完后，你还先别吃惊。因为随后在贞观年间，大唐江湖内一则“江湖传言”，再次火爆起来，说：唐三代之后，女主武王代有天下。当时已属于李世民晚年时期了，最初李世民对这则江湖传言，根本没在意，毕竟他早就听闻过。
不过就在这时，长安城上却是“太白屡昼见”，专门研究天象的官员连忙卜出一卦，得出了“帝传三世，武代李兴，女主昌”的卜象。两者互为验证，一下子让李世民警觉起来了，于是连忙让李淳风去认真推算一把。
不久，李淳风的结论来了：这事是真的，而且此人就在皇上大哥你宫内，四十年后就应验，且还差点杀掉你李家子孙。
于是，李世民就开始秘密寻常找这个人。最终由于手下大将李君羡的小名叫“五娘”，李世民误认为，李君羡便是这个取代我大唐的人，故而就找了个错，把李君羡给杀了。
是不是更感到神奇了？不过笔者却一个劲发懵，因为前有袁天罡后有李淳风，显然两人都注意到大唐女汉子现象了，且两人还经常一起进行“学术研究”，并研发出来了《推背图》，却为何不主动提醒李世民呢？
就算是李淳风和袁天罡都认为，这就是所谓的“天意不可改”，不过依然有疑问，因为就在李世民的身上，也曾发生过这种神奇之事，比武则天的还要牛！
二、李世民的两则神传奇
在杨坚受禅称帝后，由于他老婆独孤皇后是李渊的姨母，所以李渊当上了“千牛备身”，就是一种高级禁军将领，主要负责皇上的安全等，属于皇上身边的亲信。只要不出大错，注定了日后飞黄腾达。
这里要说一下年轻时的李渊，他之所以能得到这个官职，除了有姨母关系外，还跟他自己的本事有关。
李渊年轻时堪称是神射手。一次李渊听闻上柱国窦毅，为了给女儿找到如意郎君，决定公开招婿。在自己门屏上画了两只孔雀，只要有人能射中这两只孔雀的眼，便等于“接住了绣球”。
李渊听闻后二话没说就去了，嗖嗖，两支箭全部命中，于是喜滋滋地娶了窦氏为妻，也就是李世民的老妈。
李世民为何箭术那么牛？比如他曾对尉迟恭说：就咱哥俩，我持箭远程打击，你挥槊近身暴击，就算有百万人马也不在话下。（吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何。）
当然最著名的就是玄武门之变时，李世民一箭射死哥哥李建成——所以，李世民射术牛，是有传承的。
就这样，李渊娶了窦氏后，小两口过得很和美。随着李建成等出生，窦氏又怀孕了，但哪料就在这时，家里发生了怪现象。
据《旧唐书》载：时有二龙戏于馆门之外，三日而去！也就是说，突然出现了两条龙，在门外玩。且还玩了三天，这才不知所踪。
瞅瞅，这个记载神奇不神奇？不过笔者就纳闷了，出现了这等事为何没轰动一时？别说三天了，就是一分钟，都足够惊人的。所以这个记载，显然是“杜撰”。无非是以此影射，日后李渊和李世民这对父子，会成为皇上罢了。
不久后李世民出生，一晃是四年过去了。话说这天，突然来了一位神秘的书生，与其说是书生，不如说是相士，因为他来李渊府，显然是奔着李世民而来。
李渊很懵逼，但看那书生相貌非凡，也是不敢怠慢。就这样两人说了起来，没几句过后，相士就对李渊说：“公贵人也，且有贵子。”
李渊一笑，没在意！毕竟早就有一位叫史世良的人，曾郑重提醒李渊：公骨法非常，必为人主，愿自爱，勿忘鄙言。
哪料书生却随后，指着正在院内玩耍了李世民开口了：“龙风之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”意思就是说：你家二郎长得一派帝王之相，且在二十岁左右时，必能济世安民。
这一句，让李渊紧张了起来，毕竟说得太具体了，连时间都算了出来。说完这句话，这位相士便告辞而去。李渊连忙唤来心腹，务必追上相士，然后杀之！
三、李渊为何要追杀相士？
看到这，想必谁都奇怪，李渊为啥要杀相士？其实就两个原因。
其一、家族传承问题
对于杨坚建立的隋朝，李渊的态度很值得玩味。因为他的老婆窦氏，是坚定的“反隋”女汉子。
窦氏是北周武帝的外甥女，自幼便被养在宫中，北周武帝非常喜欢她。哪料杨坚却夺了北周天下，当时窦氏就气得大哭，喊道：“我若是男孩子，一定去杀了杨坚，救护我舅舅的天下。”
所以，也许李渊对隋朝没啥想法，但窦氏肯定是不依不饶的。而窦氏的这种态度，必然潜移默化影响到了李世民——这其实也是为何，李世民十几岁时，就开始撺掇老爸反隋的原因之一。
因而李渊家族内，就存在着反隋情绪，如今突然来了一位神秘兮兮的相士，还言称李世民就是妥妥是帝王之命，李渊能不起疑心吗？
倘若说，“二龙戏于馆门之外”一看就是杜撰，那么这个神秘相士给李世民相面呢？自然也是杜撰。因为，相士来得奇怪，走得也诡异——前脚刚出门，后脚就被追杀，结果相士却神秘失踪了，且从此再也没出现过，妥妥“小说”的套路！
因而出现在《旧唐书》中这两个神传奇，无非就是为大唐造势，神化一下李世民和大唐罢了。
其二、解释李世民名字的由来
李渊虽未追杀掉那位神秘相士，却从相士的这句话中，提炼出来了二郎的名字：李世民。这也是成语“济世安民”的由来！
因为倘若没有相士的这句话，那“世民”这个名字，该作何解？最直白的解释恐怕就是：永世为大隋子民吧？这跟李世民的一生完全背道而驰，也显得异常尴尬！故而来这么一段神传奇，一下子就化解了这种尴尬。
四、分析总论
正是基于此，笔者才强调，若论史书中的那些“神传奇”，大唐的质量最高！
武则天用行动和事实，“打脸”了大唐。由于恰好有袁天罡和李淳风两人，于是乎就用这两人对武则天的所作所为，做一个解释。表明一切都是老天爷的安排，有意见找老天爷去！
李世民又是反隋，又发动玄武门之变，更棘手的是偏偏历史功绩还那么高，这可怎么办？先看李淳风，他出生于公元602年，李世民却是公元598年，显然没法用李淳风了。
再看袁天罡，史书虽未记载其确切出生时间，但从袁天罡活动时间来分析，应跟李世民同期，显然也没法用。故而这才又是二龙，又是神秘相士，虽不如武则天的那么“完美”，但显然也属“精品”了。
都说读史可以明智。但前提是要“取其精华去其糟粕”。同时还要明白，有时候“太史公”更会“编故事”玩，故而要懂得辨别真伪，分析这些“神奇故事”的背后，到底表达了些什么难言之隐！
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