说好的三万六，钱到位了再往上拉，我只听老板的。”
面对着死者的家属和围观群众，王守海似乎有些无情地说道，王守海的职业，就是“捞尸人”。
“捞一具尸体就要那么多钱，这还是人吗？”
对于这种责骂，王守海似乎已经见怪不怪了。
“捞尸人”究竟是什么样的工作？为何又有这样一群人从事“捞尸人”行业？
天价捞尸揭秘行业内幕常言道“常在河边走，哪有不湿鞋”，遇到汹涌湍流的长江，饶是熟悉水性的人，也要怕上三分。
2009年10月24，这天，湖北荆州宝塔湾江边，15名来自湖北长江大学的学生，正在这里露营。却遇到了2名儿童落水，情况十分危急。
陈及时、方招、何东旭看到有人落水，便一马当先地跳入了翻滚的江水中，“救人要紧”这是他们三人留给同学们的最后一句话。
可他们没有想到，在平静的水里游泳和在急流的水中是完全不一样的，复杂且快速变化的水流，无情地吞噬着他们的生命，同学们眼看着三人跳入水里，却再也没有游上来。
等到警察赶到时，已经为时已晚，家属们闻讯赶到，泣不成声。
周围的群众无不落泪，溺水的小孩没有得救，见义勇为者也搭上了自己的性命。
在警方和周围人的安慰劝慰之下，三名学生的家属只好接受了这个事实，但是自己儿子还躺在冰冷的江水里，希望将尸体捞出来，好回去埋葬。
可是该怎么打捞出来呢？
有一个人提了出来，他可以帮忙，这个人，就是陈波。
陈波是土生土长的当地人，前几年才干起这个行业，颇有经济头脑的他，组织起一队人，专门在长江边上，以打捞尸体为生。
“怎么样，可不可以”陈波问到，见到家属们点头，陈波扭头掏出手机，给一个人打起了电话。
“宝塔湾，多带点钩子来”陈波只说了这一句话，电话那头就已经明白了。
几公里外的小村子里，王守海正在和朋友们喝酒，忽然电话响起，颇有见王守海听了一会，一句话没说就挂掉了，就知道发生什么事情了。
几个人默不作声地来到了船上，开始往江边驶去，他们知道，要开始“干活了”，而钩子，就是他们的工具。
王守海和朋友们，从小就在江边居住，他们和长江一起长大，对长江非常熟悉，不然也不会干起这个工作。
看着王守海开着船往这边驶来，陈波明白，生意已经开始了。
“先说好，我们打捞尸体，可是要收费的”
陈波每次都会先把话讲明白，虽然也很少有人会在尸体捞上来之后说不要的。
家属们想着，捞个尸体还要收费，可是转念一想，收就收吧，能收多少呢，于是对陈波说“捞吧捞吧。”
陈波得到准确的回复后，心领神会，给王守海几个人指明了大致的位置，因为三名学生溺水的时候他也在江边。
王守海就驶着船，在判断了江水的流向和速度以后，向心中猜测的位置，扔下了钩子，一圈，两圈，三圈，没有捞到任何东西。
王守海又把船开到刚才位置的左右相反方向，有时候江面的流向回合水下的流向相反，看准了大致位置，下钩，一圈，两圈，三圈，找到了。
王守海感觉着手上钩子的分量，心中已有结论，便拉起来确认了一下，正是人的手臂。
找到尸首之后，王守海便向岸边靠过来，家属们看到船靠岸，明白已经找到了，只是不知道是哪个，心中焦急万分。
在船离岸边还有几米距离的时候，却停了下来，就在家属们迷惑的时候，王守海向岸边摆了摆手，说“讲好了嘛，三万六，钱到位了再往上拉，我只听老板的。”
家属和在场的人瞬间炸开了锅。
“三万六，你咋不去抢”“有点良心的人，都不会再问人收钱了”人群里骂人的声音此起彼伏。
一时间，现在好像变成了批斗会，不乏有情绪激动者指指点点，可看王守海，却十分淡定，似乎早已经预料到了这种情况。
他从事这行业多少年了，对面这种场面早已见怪不怪，只等着老板陈波发话，就可以把人拉到岸上了。
只见过坐地起价的，没见过有人“挟尸要价”的，家属们也十分震惊，可是震惊归震惊，自己终归还是要拿回自己儿子的尸体的。
陈波也很无奈，自己已经提前说过了是收费项目，怎么还搞成这样的局面。“可能是收费超过他们心里预期了吧”陈波心想。
但是他也知道，自己这个价钱，看似很贵，其实对他们来说，是十分合理的价格。
“捞尸人”的苦衷“捞尸人”这个行业，其实是长江边上的人自发组织发展起来的，为什么呢？
一开始，这些人只是长江边上的渔民，在这里捕鱼的。
后来，经常有人来到江边祭祀，烧纸，因为他们的亲人被江水冲走的，或者是不慎掉入江里溺死的，每年都会有大量的人。
刚开始，渔民们也不忍心，看着这些失去亲人的人在岸边痛苦，有些渔民就提出来帮他们把尸体打捞上来，让他们拿回去安葬。
也算是还了这些人的一个念想，渐渐地，有越来越多的人来找渔民帮忙，有时为了感谢，会送点东西作为谢礼，也会有人给钱。
人们给他们这些人起了个名字--“捞尸人”。
一来二去，时间久了，渔民们似乎看得多了，只把这个当做成为一单生意，只谈钱。给钱，捞人，不给，免谈。
这也给“捞尸人”这个名字带去了许多非议，你可以说是他们冷酷无情，初心变了，把这个当成了生意。
你也可以说他们给活着的人带去了一丝慰藉，一丝念想。
但都不能改变“捞尸人”越来越稀少的现实，拿钱捞尸的活都已经渐渐没有人肯干了。这背后的原因，一言难尽。
王守海这次被推上“风口浪尖”，但他十分的不解。
“我做错什么了？你让警察抓我来啊”，面对着网路上铺天盖地的谩骂，王守海十分生气。
如今头发花白的王守海，老伴已经去世，儿子在武汉工作，他以前是一位渔民，后来帮人捞尸。但经过了这件事，王守海表示“以后不想再帮人捞尸了。”
“我已经很老了，这种事见多了。”
王守海表示自己已经干了二十年了，打捞上来的尸体少说也有上千具，最初时候是一个人干的，后来碰到陈波，便加入了他的公司。
谈起捞尸人这个行当，王守海叹了口气。
他们被人称为跨越死和生的一群人，每日游走在水面上，给活人打捞死人。
社会的不理解和谩骂，自身整日面对尸体所带来的精神压力，让他们基本上烟酒不离身。有家人的捞尸人十分的稀少。
湍流的江水，带来的凶险是一般人不能预见的，虽然捞尸人都是经验丰富的渔民，但是他们也会面临危险，一个不慎，丢失的就是自己的性命。
在生死边缘上帮人打捞尸体，钱是支撑他们干下去的唯一动力，随着越来越多的捞尸人退出这个行业，而又鲜有人肯新加入这个行业。
余下的捞尸人便会加钱，想着趁早赚够了钱好离开这个行业，但是钱能不能赚到却是不一定的。
有时捞到了尸体，家属会把钱给你，但少不了讨价还价的人，这也使捞尸人们更加像个商人，谈好价钱再干活。
有时，在江面上徘徊4、5个小时都捞不到尸体，那这一天就算白干了，这是他们最不想看到的情况。
捞尸人就在这样的内外交困中，一点一滴地消逝。
陈松，就是重庆江北区打捞队的最后一名捞尸人。
每天清晨，陈松总是坐在江边，眺望着江面，一边抽着烟，一边盯着江，谁也不知道他在想什么。
对于陈松来说，最熟悉的，莫过于泡过水之后发胀的尸体。
如果看到江面上有飘着是尸体，陈松就会站起来，开船过去用钩子钩住尸体，把手绑在船边，然后拖回来。
每个拖回来的尸体，都会集中放在一个地方，陈松在拖尸体的时候，总是习惯性地把尸体脸朝下，他说，这是捞尸人之间不成文的“规定”。
“看到脸是十分不吉利的”陈松这样解释道。
陈松就这样重复了几十年的习惯，做完之后，他会立即离开这个地方，然后点上一支烟，猛抽一顿。据说，他是防止自己呕吐。
“泡在水里的尸体，时间长了，味道在几十米外都能闻到”。陈松一边抽烟，一边抑制住自己想呕吐的欲望。
每年，重庆江边都会捞起来几百具尸体，在这里从事打捞工作的有好几位，都是自发组织在一起的。但如今，只剩下陈松自己了。
“又脏又累，还没多少钱”这是陈松对自己这份工作的评价。
陈松的爸爸，也是一位捞尸人，40年前，陈松从他的手里，接下了这份工作。从此1年365天，他有350多天都在船上度过。
孤独的江上生活
江上的生活既孤独又过于漫长，他每天都要待在船上，守望着顺流而下的尸体。一具具尸体，不仅是别人的想念，也是他的收入。
“我只是在积德，人死了，都要把尸体找到的嘛”干了十几年捞尸工作的陈松，面对别人的质疑，平静地回答道。
看多了人的感情，陈松觉得自己有点铁石心肠，以前的他，看到有的家属哭的伤心欲绝，还会安慰几句，现在，他会看的很淡。
除了打捞尸体，陈松也打捞过活人。在江上的时间里，他救过不少意外落水的人，挽救过许多人的生命。
由于整日待在船上，陈松到现在也没有结婚。
不过他却表示自己暂时没有考虑，一是自己很难遇到人，很少下船的他，连其他的消遣活动都很少去做。
二是很难有人能接受自己的工作，整天和死人打交道，又臭又累，还没多少钱，女孩子听到就吓跑了。
“只要打捞队不撤，我就会一直干下去”。陈松笑着说道，年轻的时候，陈松从未想过会一辈子待在船上，可是他现在觉得，就算是一辈子待在船上也没什么。
像陈松，王守海这样的捞尸人，还有不在少数。这些人在船上，用自己的生命讨生活，一边忍受的非议，一边克服着内心的压力。
有不少的人，在见多了尸体以后，整晚整晚的做噩梦，失眠。也有的人选择离开这个行业。
捞尸人们没有专业的设备，有的只是生活的无奈，和一丝丝恻隐之心。
也有不少人表示，在捞尸人越来越少的今天，高报酬也许并没有什么不妥。
但是仅仅从道德上指责捞尸人“挟尸要价”，似乎也是一件不道德的行为。
要解决这个行业的乱象，也许只能由政府出面，建立健全的社会救助救援体系，统一标准，从制度上引导捞尸行业往比较良性的方向发展。
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