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咱们闲言少叙，说一说本期内容。上一期鸮胖给您讲了家风的重要性，提到了首先提出家风概念的，是一位美男子，跟您聊了聊《颜氏家训》的意义以及颜真卿的故事，如果没有印象的听众朋友，可以返回上一期再温习一下。今天咱们接着往下讲，讲讲“容止若思，言辞安定”。这八个字的指向很明确，是说人的言行举止。今天的内容主要出自《礼记》：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”大致内容是说，人的仪容举止，要非常安详从容不迫；言辞要非常沉稳有力。这样，才能做到“安民”，就是服众。
不知道您发现了没有，鸮胖刚才说的《礼记》的内容，有一个字没有体现，没错，就是容。容，很简单，就是容貌。说白了，就是看脸。但其实，最开始的时候，指代容貌的字不是，不是容，而是颂，就是称颂的颂。《说文解字》中说，颂，貌也。右边的页字旁，表示的是人头。那“容”，是指什么呢？是指盛，就是盛满谷物的意思。所以您看容字的下半部分，会是一个谷字。那什么时候“容”开始指面容了呢？这个确实说不清楚了，估计是后来使用的时候，出现了一些变化，扩充了字义，就用面容之意了。
《千字文》的这一条，把容放在第一位，其实表示出一个意思，就是当时人们看人，重视面貌。这不是说先秦时期不重视容貌啊。不知道您有没有印象，鸮胖在讲《墨悲丝染，诗赞羔羊》一讲中，就提到了，《诗经》里的《关雎》一篇，已经表明，古代人就是颜控。当然，也因为颜控，孔子失去了一位有天赋、有才华的学生。
您别看孔子的形象不怎么样，但他喜欢长相好看的人。有一个学生，复姓澹（谈）台，名灭明，字子羽，咱们就叫他子羽吧。《史记》中记载，说子羽“状貌甚恶”，就是长的贼难看。拜孔子为师时，因为孔子秉承“有教无类”的思想，所以就收了子羽为徒。但心中，已经将子羽化为不成才的弟子的行列了。
澹台灭明
从孔子这里出师之后啊，子羽就去南方发展，到了楚国。可能是审美标准不同，也可能是真的倾慕子羽的才华，所以从他学习的有三百多人。他的一套教学标准，在当地影响很大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派，他的才干和品德传遍各诸侯国。这件事自然也传到了孔子的耳朵中，孔子慨叹道：“以貌取人，失之子羽。”因为相貌，孔子看错了子羽，心中甚为愧疚。所以，也留下一个成语，叫以貌取人。
孔子以貌取人，并不是各例。先秦时期，已经有一套“相人术”了，就是咱们常说的，看相。只不过，这会儿的相人术，没有总结成具体的方法指南，具体的事例散见于史书当中。比如姑布子卿在路边随便看到一个小男孩儿，就看出他是未来前途不可限量，这个男孩儿，就是赵国的创始人赵襄子；再比如，唐举给一个叫李兑的人相面，说他“一百天内将掌握一国的大权”，后来果然应验，李兑成为了赵国的相邦。这俩人虽然不像别的帝王将相那么出名，但在当时也是轰动一时。荀子在他的书中，就写道：“古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。”
赵简子与姑布子卿
如果说先秦时期，相面是民间或者个人小打小闹的行为，那么到了两汉魏晋，就上升成了国家的准则。公元前196年，汉高帝刘邦下《求贤诏》，就是要招纳贤良方正的人来辅佐他。他昭告全国，如果有合适的人，就要送到相国府，并写下“行、义、年”。“行”，是行动的行，在这里是指品德；“义”，是义气的义，在这里是指仪表，年，就是年龄了。可见，虽然是选拔人才，但刘邦还是不忘看看他是不是一表人才。刘邦通过诏书下达了求贤的诏令，其实无形中就奠定了一个要求，就是相貌，是选官的标准之一。尤其是负责礼仪的官员，更是在仪容上有特殊要求，比如威容严格、仪容端正、美须眉、大音等等。至于具体参照标准是啥，确实没有提及，但鸮胖觉得，至少得我和一样帅吧。
两晋时期，鸮胖上一讲也提到了，随着世家大族势力的兴起，士族们对容貌、举止更为关注，发生的与容貌相关的故事，也越来越多，有意思的事情呢，更是不少。
汉明帝刘庄，是东汉的第二位皇帝，他在位期间，境内安定，民安其业，边境和平，史称“明章之治”。他的臣子中，有一位，叫承宫，听起来和成功学的成功同音了。但他是承接的承，宫殿的宫。这承宫素有威名，匈奴听闻都拜服，所以想得见一面。汉明帝许诺了，让承宫整理一下仪容仪表。这毕竟代表大汉的容貌，肯定不能差。承宫对明帝说：“匈奴只知道我的名气，没见过我的样子。我知道自己样子丑，在朝廷上别人认识我就行了，丢人丢在家里，如果见匈奴来使，我的相貌确实不适合见面。所以，您还是找个仪表堂堂的人代我见匈奴吧。”汉明帝琢磨一下，他说的也对，所以就让大鸿胪魏应代替承宫。
这个故事您听着可能陌生，但这个故事的文学演绎版，您应该听过，就是曹操。这个故事最初出自东晋裴启的《语林》，只不过这本书已经找不到了，现在咱们看到的是南朝宋刘义庆的《世说新语》。大概是讲，魏武帝曹操要见匈奴使者，但因为自己长得不好看，所以选择美男子崔琰代替，曹操作为侍卫，挎刀立于床头。三国两晋时期的床，主要是指座榻。等到会见完匈奴使者，曹操派人去问：“你觉得我们魏王如何？”使者回答：“魏王一表人才，但‘床头捉刀’之人，才是英雄。”得，曹操苦心经营的一出戏，差点被人识破了。之后，也就流传下来一个成语，叫“床头捉刀”。
床头捉刀
其实从古到今，才貌双绝之人，是有极大概率从人群中脱颖而出的。找对象界有一句话，叫始于颜值，陷于才华，忠于人品的。不过鸮胖觉得，不论是工作还是生活，这句话都是适用的。毕竟你不能强制要求人，第一眼的时候，就透过现象看本质嘛。所以言行居住，都要争取上档次，才能为成为人上人，增添砝码。
以上就是本期的全部内容，欢迎您的收听，我们下期再见。
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