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他经历了最艰苦的生活他曾1993年参军到新疆库车，成为部队文艺兵。因为一次美术竞赛获奖被上级留意到他的才能，第二年部队组建演出队，部队通知他去报道，最后留在演出队负责舞美灯光。
在乐队中他非常迷恋萨克斯，但已经有了萨克斯手，只好买了单簧管和教材练习，
直到1995年，乐队的萨克斯手复原后，他兼任萨克斯和单簧管演奏。从此走上了他的音乐道路。
第三年的时候离开部队回到家，由于家境贫寒，他开始在全国各地飘，过上了“西飘”的生活，最艰苦的时候一天只有25块钱的工资。
他就是陕北民歌艺人贺国丰。
2004年，对于贺国丰来说是一个生活轨迹改变的重要时期，随着他对音乐的步步深入，在他一直认为很土的陕北民歌原来是一块民族瑰宝。
贺国丰曾用“苍郎”，其寓意为一个沧桑的男人在一片沧桑的土地上唱着苍凉的歌。那时候他专研陕北民歌，并出了第一张专辑《苍郎》之后，有人说他唱的民歌‘像个陕北文化的白丁’，并怀疑他到底是不是陕北人。当时他感觉非常惭愧，随后他开始了冷静的思考，并走进民间清唱那些流传于民间的民歌，并寻找一些民间的歌手。
后来贺国丰觉得这个艺名别扭，就不再使用艺名，并回归本名。沧桑、豪放的演唱风格，是坎坷的经历与磨难造就的。他根据多年的现代音乐实践，将爵士乐、流行音乐的某种元素融合进陕北民歌。《一对对鸳鸯水上漂》就是例子;而《疙梁上的妹子》、《大炖羊肉离不了葱》等陕北民歌，则基本采用流行唱法，他觉得陕北民歌不仅要表现浓浓的陕北情，更应该让人看到它渊源生机中的一种自然美。
经过长时间的学习与探究，贺国丰越来越觉得唱民歌比爵士音乐更有内涵，也让他认识到“概念和音乐本身没有关系，重要的是音乐本身。”“一对对(那个)鸳鸯水(那)上漂，人家(甘那个)都说是咱们俩(个)好，你要是有那心思咱就慢慢交，你没有那心思(呀就呀么)就拉倒……”随后他唱了《一对对鸳鸯水上漂》、《圪梁上的妹子》等歌曲，在保留了信天游风格的同时，大胆地采用了流行歌曲的唱法，他的清唱歌曲在互联网上受到百万网友的追捧，被网友们亲切的称作“中国清唱王
由于贺国丰的演唱风格很难被归类，归流行也不是，归民族也不行，归所谓的原生态也不对，所以他就只有自己造个概念叫“黄土民谣”，它的取材不局限于陕北，应该是整个黄土高原，贺国丰的演唱风格又糅杂了多种唱法，而且他的歌曲基本都来自劳动人民长期生活实践中创造流传的歌谣，因此就取名“黄土民谣”。
2007年贺国丰在陕西民歌大赛夺得“首届陕西音乐奖”原生态民歌金奖，成为新一代陕北歌王后，贺国丰的艺术追求始终没有停下脚步：2009年9月，为电影《李有源与东方红》演唱片头曲;同年，在西安音乐厅举办《黄河的悲伤--清唱陕北谣曲音乐会》;2010年，客座“央视”电影频道《流金岁月》;2011年为凤凰卫视《碧血丹心刘志丹》演唱插曲与片尾曲。
直到《平凡的世界》播出，“龙王救万民哟，清风细雨哟救万民。天旱了着火了，地下的青苗晒干了……”一首《祈雨调》让陕北民歌歌手贺国丰走进了广大市民的眼前。
贺国丰参加《天籁之声》
在《天籁之声》舞台上，音乐大咖们演绎的民乐大都在保留其浓郁的民族色彩，同时进行节奏和呈现方式的创新，比如腾格尔的《蒙古人》、贺国丰的《神仙挡不住人想人》、戴荃的《落叶情》等等。他们打破了传统民乐线性审美，赋予其更丰富的层次感，提升了民族音乐在传播上的质感。
我认为陕北民歌是真正意义上“人民的歌”，你觉得呢，欢迎评论
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