进入2023年，很多人都忙着走亲访友，经历着各种各样的社交场面，比如祭祖、敬年菩萨、参加别人的婚礼等等，而这些活动中，大家都会看到一个相同的仪式，那就是上香。虽然上香的目的各有不同，但是，上香的礼仪都是一样的，人们每次都是拿着三根香虔诚地进献，那么，上香为啥只用三根？这其中有哪些讲究？怎样上香才是正确的？
首先，我先说说我们的祖先为啥每次上香都只用三根。这里面其实包含着古人很多的文化底蕴。因为这三根香代表着古人对很多领域的认知，从哲学的角度看，古人这三根香分别代表了佛法僧，佛在正中，其次是左边为法，再其次是右边为僧，从佛教的角度看，这三根香代表了整个佛教中最厉害的三位角色，所以，何愁无求不应呢？
从教派上看，古人这三根香又可代表儒、释、道三教，儒在正中，其次是释教，再其次则是道教。而在古代，人们将所有教派归纳为“三教九流”，其中的三教最大，它们分别是儒、释、道。所以，从这个意义上看，这三根香又代表了天地间最正规的信仰，谁也无法对它说三道四，因为这是流传古今的普遍共识。
从方位上看，古人则用这三根香代表天、地、人，其中天居中，其次是地，再其次则是人，大家试想，整个大自然乃至宇宙，有什么东西不是存在于天、地、人的范畴里的呢？所以，当人们上了三根香时，无论你求啥事，它都在这三根香里。也就是说，古人在选择三根香时，就表明他们要用最正规的信仰、全方位的去求最厉害的神灵了。
其次，那三根香里面的讲究还不仅仅代表了人们想要求啥，还代表着人们一种虔诚的意志。因为在古代，我们的祖先更重视礼仪，既然想求神灵，那就得诚心诚意！所以，古人又有那三更香来代表俗世中的贪、嗔、痴等三种邪念，希望用火将它们焚烧干净，使自己的心态一尘不染，这或许也是一种警示吧！
另外，从佛门中持斋受戒的角度上看，古人将那三根香又指代佛教中的戒、定、惠等三种修行原则，由戒生定，由定生慧，这也可以说是三个修行阶段吧！从这里也可看出，古人在上香时，其态度和意志都是有着严格要求的，并不是很随便地去做这件事，这也正应了一句俗语“心诚则灵”吧！
最后，我们来看第三个问题，怎样上香才是正确的？很多人认为这个问题有些小题大作，不就是上个香吗？将香插进香炉不就行了吗？难道还有其他讲究？当然有！小编今天就把我知道的一些讲究说出来，大家参考一下，看看古人的做法有不有道理，这里面很多讲究其实还是说得很科学的呢！
第一个讲究，上香时不能用右手。有句俗话说“左脚不踩罡，右手不上香”，说的便是这个理。民间传闻，这是因为我们平常的很多行为都是由右手完成的，包括杀猪宰羊等，所以，人们认为上香时尽量不要用我们那只“罪恶的”右手，以免得罪神灵，其实，科学的解释却是为了防止滚烫的香灰掉在手背上将手烫伤哦！
因为我们上香时，通常是一根一根的插入香炉里，而当我们面对香炉时，我们的右边（即香炉的左边）为尊，所以，插香时首先得从我们的右边依次往左边插去，这期间，如果我们用右手上香，我们的手背就会很容易碰掉自己先插进香炉的香灰，从而使滚烫的香灰掉在我们的手背上将手烫伤。诸位如若不信，可在实践中试探一下。
第二个讲究，上香时香要插正。“装香不装正如同插的棍”，这就是民间俗语对人们上香时不上正的评价。从另一个角度上说，将香插正，至少也能反映出上香人的态度吧！毕竟只有一个人心“正”了，他办事时也才认真啊！第三个讲究便是，不烧“断头香”。啥是“断头香”呢？断头香便是点燃的香，中途又熄了，这样的香便不能再烧第二次了。
从唯心的角度上看，古人似乎是担心用“断头香”会得罪神灵，其实说白了，那根断头香质量肯定有问题，不然怎么会熄灭呢？再说，谁会为了节省一根香，而让整个祭祀活动因为那根香多次熄灭而频频中断呢？这不是得不偿失么？大家怎么看呢？
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