名校出身，做过央视主播、大刊主编，爱好写书、健身、周游世界，还顺便开了一家文创品牌公司。外界看来，王潇符合人生赢家的典型人设，但是历程显然没那么简单。
十年前，她像推销员一样投身创业，光环扔在地上，必要时自己还上去踩两脚，一笔笔小买卖做起，“意外”创出一家影响千万用户的励志品牌。王潇给公司取名“趁早”，寓意趁早行动。她认为“无聊和枯燥才是生活的真相” ，正确的自律和价值观自洽，可以助人兑现理想和幸福。
7月31日，我们和趁早品牌创始人王潇聊了聊事业、生活与自我管理，希望接下来的文字对你有所启发。
口 述：王潇（趁早公司创始人兼CEO）
采 访：叶正新 来 源：正和岛（ID：zhenghedao）
满足于现在，不满足于未来
问：你在《时间看得见》书中提到，最好的时间态度是“满足于现在，不满足于未来”，这句话看似矛盾，应该如何理解？
王潇：这句话是个结论，它基于心理学家津巴多的6个时间观——你到底是如何看待和处理时间的，包括过去、现在和未来三个维度，每个维度又细分为两种时间观。
其他的人格测试无所谓结果好坏，只用结果呈现人的多样性，而这个测试有“正确答案”——30%的时间活在当下（享乐主义），70%的时间活在未来（延迟满足）。这种人活着是最幸福的。
未来导向、能够延迟满足的人具有更好的习惯，做事深思熟虑、执行能力高，有上进心的人希望自己成为这一类人，社会的中流砥柱大多也是这一类人。
需要承认的是，无聊和枯燥才是事情的常态，是生活的真相。
在知道哪个好玩、哪个其次好玩、哪个不太好玩的情况下，还能够预支自己的痛苦，去获得更大的幸福，这就是未来时间观。
往前走，痛苦不可避免。所谓的一些理性动作，都是为了更好的感性体验。比如锻炼身体，当然很痛苦，但是比起身材走形的痛苦，这算什么呢？这与专注很像，专注当然很痛苦，但是较后面无知的痛苦、事情搞不定的痛苦，又算得了什么？这就有了对比。
认清真相，每次感觉好无聊、好枯燥的时候我会想：就是这样，没有别的方式。
自律的反义词不是懒惰，而是“他律”
问：你会介意外界把“趁早”看作一个鸡汤组织吗？
王潇：外界很难透过表象，了解到我们真正在做什么。对我们来说，重要性前三位的事情（健康、好玩和心流体验）都跟自律无关。
第四位才是赚钱时间和生存时间，你为了生存要做一些痛苦的事，这没办法。痛苦的自律不好玩。我为了让自己有足够的时间去玩好，我要先把那些不太好玩的事做完。
大部分人长期处于“生存时间”，既没有尝试过“心流”（专注时间）带来的幸福，也没有通过阶段性的自律找到时间和金钱带来的好玩。
很多人追求刺激、享乐，这里面到底有什么？好奇心。好玩时间是你大脑里的多巴胺提供的，多巴胺会刺激你上瘾。
但是你要炼成自由意志，什么意思？自由意志是你清醒地选择生活方式，而不是被多巴胺绑架。举个例子，如果你刷了一个小时游戏后还在刷，说明你被游戏带来的多巴胺绑架了。
无意识地被（多巴胺）绑架，是非常愚蠢的行为。如果一个人想高级，就必须把自己从这种蠢里拔出来。你看剧、玩游戏、睡懒觉都可以，但是规定自己一小时，一小时到了就能停下来，收放自如，这叫自律。
自律不是说天天学习，完全不干那些享乐的事。自律是我清楚地明白自己在干什么，这个是我选的，当我想停的时候可以停，该继续的时候还可以继续。
实际上，自律的反义词不是懒惰，而是“他律”。
为什么有人觉得“自律”会痛苦，比如我要考一证书，谁让我考的？不是我自己，而是我父母、我同学都劝我考证，我就考了。备考的过程我很痛苦，因为我不爱它，跟我没关系；本来我想当一个自由职业者，父母非让我上班，觉得这样稳定……这些都是他律。
某种程度上，电影和游戏一样也是他律。真正的好电影都被设计过：什么地方让你哭、让你笑，让你等待……观众不自觉被代入别人的生活，2小时电影结束，控制就解除了。但游戏解除不了，必须靠你的自律。
让自己的“长板”无限长
问：你认识的那些牛人，他们身上有哪些共同点是可以借鉴的？
王潇：首先是让自己“长板”无限长，无论长板是什么，而不是和自己的短板死磕。有的人长板是思考力，有的人长板是组织团队、能调动别人的积极性。
“木桶理论”教大家不要有短板，这个理论今时今日已不适用。绝大多数情况下，都要求创始人本身就是一个长板，他代表企业的核心竞争力，如果这个创始人不行，公司必然不行。少数创始人是人力资源型，他们像木桶上的钉子，能把所有的板找到，然后拼在一起。
我见过很多失败的公司，明明有自己的长板，却死磕自己不擅长的东西。
二是专注力极强。这不代表他们不玩，不代表他们都是工作狂，主要是他们在工作的时候效率极高，工作一个小时可能比你一天都厉害。当我们把日常的专注再训练上至一个级别，进入心流状态，就感受不到痛苦了，甚至能感到幸福。
三是善于总结问题、自我迭代。通过复盘反思得出新的结论，马上转化为新的行动，然后再复盘再转化。
问：我们每个人都有知识盲区，你通过什么方式完成这个学习过程？
王潇：最快的方式是找这个领域的高手聊天，通过提问的方式，这肯定是最快的。如果你觉得一个人不够，就多问几个人，提同样的问题，对比他们给出的答案，然后自己得出结论。其次才是看书。
活得长，比活得好还重要
问：创业十年间，公司做对了哪几件事？
王潇：第一，始终按照自己最擅长的天赋做事，这点从没动摇过。
第二，最终还是选择相信自己的判断。第二条和第一条密切相关，因为我们“卖”的是价值观，自己首先要是价值观的践行者，你把问题都解决好了，才能告诉别人怎么做。
《趁早效率手册》最早是我自己在用，作为时间/目标管理工具，后来我就多做了几本送给朋友、客户，捎带着在我们的网店上销售，结果第一年就卖到100万人民币，持续生产到今天，成为趁早品牌的拳头产品。
产品怎么书写、怎么传播，跟别人也尝试过合作，但事实证明，做这些还是我们自己的团队最厉害。不是说我们有多自负，这是价值观决定的。
第三，我们始终没有着急过。“趁早”是个动词，趁早行动的意思，在2013年被注册成品牌名。作为一家公司，我们也要知道自己是谁，去哪儿，怎么去。这个过程中，我们有充分的文化自信。
我们坚信，人生可以计划，愿望也可以渐次实现，但绝不是只有“努力”、“自律”和“时间管理”这么简单。过去7年，我们归纳所有达成所愿的规律，然后印在纸上，变成实体文创产品。但是如果你不完成“我是谁，去哪儿，怎么去”的哲学自洽，所谓的自律就成了战术上的勤奋，战略上的懒惰。
我们现在认为活得长，比活得好还重要。
不着急，也不跟别人争，不拼杀一些奇奇怪怪的东西。我们也不在乎别人说我们是不是“小而美”。
我特别喜欢耐克创始人菲尔·奈特的自传——《鞋狗》。他最早创业就是凭借天赋和热情，其间也在一直寻找价值观，最后明确了公司要跟运动跑步息息相关。耐克闷头做自己想做的事，二十年过去，那些靠风口、靠突如其来的热情的同行好像都死光了。
我做好了坚持二十年的准备，赚多赚少没关系。我们选择做文具，不是因为他能赚多少钱，而是因为它是传播我们这件事情最好的介质。实际上，我们卖的不是本（趁早品牌的文创产品），而是思维方式和价值观。我们生产本不是为了赚更多钱，而是为了生产更多的本，让它们到更多人手里。因为（产品）选的对，恰巧赚钱了。
问：网上有报道说，投资人评价你们做的事是“反人性”的，因为人性是懒惰是贪嗔痴。
王潇：每个人本性里都有进取的一面，没有人不想明天比今天更有钱、活得更漂亮。只是他们由于认知、手段、环境、惰性等种种限制没有实现。
为什么很多人懒成那个样子，整个人类社会还在进步？靠的是前1%的引领者，他们代表最高的生产力和精神文明，你也可以叫他们精英。
精英和坐吃山空、不思进取的人都是极少数，大部分人的进取心可以被激发和执行，我们服务的就是 “中间枣核状的人群”，目前覆盖约1000万用户，未来目标是2亿人。我解决的问题是“我是谁，我要去哪，我要怎么去”，类似哲学问题，整个趁早公司其实就是一个自洽的宗教。
头部（精英）不需要我服务，头部跟我一样是自我驱动，不用你鼓励，他们根本用不着效率手册。
问：作为一个卖“哲学原理”的品牌，你们受经济和消费形势的影响大吗？
王潇：任何企业都一定受行业和时代的影响，不可能说不大。我们这个市场的特殊性在于，当钱疯狂增长、人们都在疯狂投资时，大家很少思考哲学问题，而当经济形势不好时，人们因为迷茫和痛苦，会向内寻求精神增长。某种程度上，这对我们的商业模式是一种利好。
但是，我们不能说自己是一个卖哲学原理的公司。中国人现在还没有哲学普及教育， 我们说了以后，用户会觉得我“疯了”，不知所云。我是一个做哲学普及教育的，会在乎什么风口吗？我不会。
问：这个世界总是存在各种的信息不对称，外界不了解的话，也许以为你在“贩卖焦虑”。
王潇：我卖的不是焦虑，而是内心的平静，inner peace。在这个年代里，除了跳槽升职加薪以外，你还有什么办法获得幸福吗？是价值观的自洽，而不是自律。
用“更高版的我”要求自己
问：公司现在的发展达到你的预期了吗？
王潇：永远不会达到预期，因为创始人的目标在调整。倒退五年、十年，我能想到今天的规模和影响力吗？我想不到。今天的很多东西在我想象之外，发展延展了我的想象力。
问：作为创业者，经常遭遇比普通人更大的压力，你会如何应对？
王潇：这个时候我一般会思考，自己要成为什么样的人，我要成为一个很厉害的人吗？如果是，当困难来的时候，我能抗多少天？如果是现在的我，我觉得能抗二十天，最厉害的那个版本的我应该能抗四十天，那我先抗四十天再说。
我会用更高的版本要求自己，所以我能达到的永远比现在的稍微好一些。如果按现在的标准要求自己，那有什么意思呢？决策应该由更高版本的我做，而不是现在的我。
我们的人生就是一个本我和超我角力的过程，是懒惰的我、平凡的我和理想中的我角力的过程。赢得越多，赢面就越大。
当超我战胜本我，你慢慢就会被换血成为那个人，形成你理想中的人格。
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